【經(jīng)】十年春王三月,，乃齊平,。夏，公會齊侯于夾谷,。公至自夾谷,。晉趙鞅帥師圍衛(wèi)。齊人來歸鄆,、歡,、龜陰田。叔孫州仇,、仲孫何忌帥師圍郈,。秋，叔孫州仇,、仲孫何忌帥師圍郈,。宋樂大心出奔曹。宋公子地出奔陳,。冬,，齊侯、衛(wèi)侯,、鄭游速會于安甫,。叔孫州仇如齊。宋公之弟辰暨仲佗,、石彄出奔陳,。公元前500年    周敬王匄二十年

    【傳】十年春，及齊平,。

      夏,，公會齊侯于祝其，實夾谷,?？浊鹣唷＠鐝浹杂邶R侯曰：「孔丘知禮而無勇,，若使萊人以兵劫魯侯,，必得志焉,。」齊侯從之,?？浊鹨怨耍唬骸甘?，兵之!兩君合好,，而裔夷之俘以兵亂之，非齊君所以命諸侯也,。裔不謀夏,，夷不亂華，俘不干盟,，兵不逼好,。于神為不祥，于德為愆義,，于人為失禮,，君必不然?！过R侯聞之,，遽辟之。

      將盟,，齊人加于載書曰：「齊師出竟,，而不以甲車三百乘從我者，有如此盟,?！箍浊鹗蛊潫o還揖對曰：「而不反我汶陽之田，吾以共命者,，亦如之,。」齊侯將享公,，孔丘謂梁丘據(jù)曰：「齊、魯之故,，吾子何不聞焉?事既成矣,，而又享之，是勤執(zhí)事也,。且犧象不出門,，嘉樂不野合。饗而既具,，是棄禮也,。若其不具,，用秕稗也。用秕稗,，君辱,，棄禮，名惡,，子盍圖之?夫享,，所以昭德也。不昭,，不如其已也,。」乃不果享,。

     齊人來歸鄆,、歡、龜陰之田,。

     十年春季,，魯國和齊國講和,。

       夏季,，魯定公在祝其（①即"夾谷"。②古縣名,。漢置,。治所在今江蘇贛榆西北。南朝宋廢,。唐武德六年(公元623年)改新樂縣置,，八年并入懷仁縣。）會見齊景公,，祝其也就是夾谷,?？浊鹣喽Y,。犁彌對齊景公說：“孔丘懂得禮而缺乏勇，如果派萊地人（萊人是炎帝神農(nóng)氏帝厘之子帝來(帝居)的后人,，起源于厘，即邰(陜西眉縣邰亭)。萊人以發(fā)明種植小麥而著名,，萊即小麥的一種,，又稱燕麥、雀麥,、野麥,。）用武力劫持魯侯，一定可以如愿以償,?！饼R景公聽從了,?？浊痤I(lǐng)著定公退出，說：“士兵拿起武器攻上去!兩國的國君會見友好,，而邊遠的東夷俘虜用武力來搗亂,，這不是齊君所以對待諸侯的態(tài)度，邊遠不能圖謀中原,，東夷不能攪亂華人,，俘虜不能侵犯盟會，武力不能逼迫友好,，這些對于神明來說是大不吉祥的,，對于德行來說是喪失道義的，對于人們來說是丟棄禮儀,，君王必定不會這樣做,。”齊景公聽了以后,，很快就讓萊地人避開,。

       將要盟誓，齊國人在盟書上加上一句話說：“如果齊軍出境,，而魯國不派三百輛甲車跟隨我們的話,，有盟誓為證!”孔丘讓茲無還作揖回答說：“你們不歸還我們汶陽的土田，讓我們用來供應齊國的需要,，也有盟誓為證!”

       齊景公準備設(shè)享禮（使臣向朝聘國君主進獻禮物的儀式,。《論語·鄉(xiāng)黨》：“享禮,，有容色,。” 何晏 集解引 鄭玄 曰：“享,，獻也,。聘禮，既聘而享,，用圭璧,，有庭實?！?漢 班固 《白虎通·王者不臣》：“享禮而后歸,，是異於眾臣也?！?/span>）招待定公,。孔丘對梁丘據(jù)說：“齊國,、魯國舊有的典禮,，您為什么沒有聽說過呢?事情已經(jīng)完成了，而又設(shè)享禮,，這是麻煩了執(zhí)事,。而且犧尊（春秋犧尊是春秋晚期的青銅器，高33.7厘米,，長58.7厘米,，重10.76公斤。此尊紋飾華麗繁縟,，構(gòu)圖新穎,，牛首、頸,、身,、腿等部位裝飾有以盤繞回旋的龍蛇紋組成的獸面紋，高33.7厘米,，長58.7厘米,，重10.76公斤，現(xiàn)收藏于上海博物館,。）,、象尊（象尊是商周時期一件造型、紋飾構(gòu)成最具匠心的立體造型器物,。全器為象形,，上揚的鼻為中空的流，流口是一組虎,、鳥組合,，鼻下有一蛇紋;象額有渦狀蟠虺紋一對;耳正面為云雷紋，背飾鳳紋;器表飾龍紋,、獸面紋,。缺蓋,，根據(jù)同類器推斷，蓋鈕可能也為象,。從器物的特征分析,，這件尊是湖南醴陵市仙霞公社獅形山出土。現(xiàn)藏于湖南省博物館,。）不出國門,，鐘磐不在野外合奏。設(shè)享禮而全部具備這些東西,，這是不合禮儀的,。如果不具備，那就像秕子稗子一樣輕微而不鄭重,。像秕子稗子一樣的禮節(jié),，這是君王的恥辱。不合禮儀,，就名聲不好,，您何不考慮一下呢!享禮，是用來宣揚德行的,。不能宣揚,，不如不用?！庇谑墙K于沒有設(shè)享禮,。

齊國人前來歸還鄆地、讙地,、龜陽的土地,。

《春秋》：“晉趙鞅帥師圍衛(wèi)?！?/span>

       “晉趙鞅圍衛(wèi),，報夷儀也。

       初,，衛(wèi)侯伐邯鄲午于寒氏,，城其西北而守之，宵熸jiān（軍隊夜間潰散,。）,。及晉圍衛(wèi)，午以徒七十人門于衛(wèi)西門,，殺人于門中,，曰：“請報寒氏之役?！鄙尜⒃唬骸胺蜃觿t勇矣,，然我往,，必不敢啟門?！币嘁酝狡呤?，旦門焉，步左右,，皆至而立，如植,。日中不啟門,，乃退。反役,，晉人討衛(wèi)之叛故,，曰：“由涉佗、成何,?！庇谑菆?zhí)涉佗以求成于衛(wèi)。衛(wèi)人不許,，晉人遂殺涉佗,。成何奔燕。君子曰：“此之謂棄禮,，必不鈞（古代的重量單位,，三十斤是一鈞 ）?！对姟吩唬?#39;人而無禮,，胡不遄chuán死?！尜⒁噱滓釉?！”

     “寒氏”，即前501年提到的“五氏”,，在今河北省武安市午汲鎮(zhèn)午汲村北,。

    “邯鄲”，在今河北邯鄲市復興區(qū),，戰(zhàn)國時期為趙王城,，今有趙王城遺址，是我國保存最為完好的戰(zhàn)國古城,。杜預注曰：邯鄲,，廣平縣也。

       晉國的趙鞅包圍衛(wèi)國,，這是為了報復夷儀那次戰(zhàn)役（杜預注曰：前年（前501年）齊為衛(wèi)伐晉夷儀,，故伐衛(wèi)以為報,。）。

        當初,，衛(wèi)靈公在寒氏進攻邯鄲午（趙午,，邯鄲勝（見于前550年）之子，杜預注曰：前年（前501年）衛(wèi)人助齊伐五氏,。）,，攻破城的西北角而派兵據(jù)守。到晚上邯鄲午的軍隊潰散（杜預注曰：午眾宵散,。）,，等到晉國包圍衛(wèi)國，邯鄲午帶了七十個徒兵進攻衛(wèi)國西門,，在城門里殺了人（杜預注曰：衛(wèi)開門與午斗,。），說：“用這來報復寒氏那次戰(zhàn)役,?！鄙尜ⅲ?span style="color: rgb(255, 0, 0);">晉國大夫，首見于前520年）說：“這個人算得是勇敢了,，然而我前去,，他們一定不敢開門?！币矌ьI(lǐng)士兵七十人,，早晨攻打城門，走向城門左右兩邊,，全部站定,，像樹木一樣不動（杜預注曰：至其門下，步行門左右,，然后立待,，如立木不動，以示整,。）,。到中午不開城門，這才退回去,。

      回兵以后,，晉國人責問衛(wèi)國背叛的原因，衛(wèi)國人說：“由于涉佗,、成何（杜預注曰：捘衛(wèi)侯手故,。）?！睍x國人因此逮捕了涉佗,，以此向衛(wèi)國要求講和,。衛(wèi)國人不答應，晉國人就殺了涉佗,。成何逃亡到燕國,。君子說：“這叫做不講禮儀，兩個人的罪過必然輕重不同（杜預注曰：言必見殺,，不得與人等,。），《詩》說：'做人而不講禮儀,，為什么不快點死（《詩經(jīng)·國風·鄘風·相鼠》）,？’涉佗死得也算很快了?！?/span>

        從《左傳》的描述看，晉師此戰(zhàn)所獲甚少,，圍衛(wèi)不能破城,，又不敢久留，很快就撤退了,。不過《左傳》后來提到,，衛(wèi)國還是向趙鞅進貢了五百家，趙鞅將其交給了邯鄲午（趙午）安置在邯鄲,。

     《韓非子·難二第三十七》：“趙簡子圍衛(wèi)之郛郭,，犀盾、犀櫓,，立于矢石之所及,，鼓之而士不起。簡子投枹曰：“烏乎,！吾之士數(shù)弊也,。”行人燭過免胄而對曰：“臣聞之：亦有君之不能士耳，士無弊者,。昔者吾先君獻公并國十七,，服國三十八，戰(zhàn)十有二勝,，是民之用也,。獻公沒，惠公即位,，淫衍暴亂,，身好玉女，秦人恣侵,，去絳十七里,，亦是人之用也,。惠公沒,，文公授之,，圍衛(wèi)，取鄴,，城濮之戰(zhàn),，五敗荊人，取尊名于天下,，亦此人之用也,。亦有君不能士耳，士無弊也,?！焙喿幽巳ザ堋?，立矢石之所及,，鼓之而士乘之，戰(zhàn)大勝,。簡子曰：“與吾得革車千乘,，不如聞行人燭過之一言也?！?/span>

　　或曰：行人未有以說也,，乃道惠公以此人是敗，文公以此人是霸,，未見所以用人也,。簡子未可以速去盾、櫓也,。嚴親在圍,，輕犯矢石，孝子之所愛親也,。孝子愛親,，百數(shù)之一也。今以為身處危而人尚可戰(zhàn),，是以百族之子于上皆若孝子之愛親也,，是行人之誣也。好利惡害,，夫人之所有也,。賞厚而信，人輕敵矣；刑重而必,，失人不比矣,。長行徇上，數(shù)百不一失,；喜利畏罪,，人莫不然。將眾者不出乎莫不然之數(shù),，而道乎百無失人之行,，人未知眾之道也.“

（趙簡子包圍衛(wèi)國國都的外城，拿著用犀牛皮做的大小盾牌,，站在箭和滾石達不到地方,，擊鼓奮進，然而戰(zhàn)士卻不響應,。簡子扔了鼓槌說：“哎呀,！我的戰(zhàn)士這么快就疲困了?！蓖饨还贍T過脫下頭盔回答說：“我聽說：只有君主不會使用戰(zhàn)士的,，戰(zhàn)士沒有會疲困的。過去我們的先君晉獻公吞并了十七個國家,，迫使三十八個國家順服,，打了十二次勝仗,，用的是這些民眾,。獻公死了，惠公即位,，他荒淫無度,，殘暴昏亂，喜歡美女,，秦人肆意入侵,，離晉都絳城只有十七里，用的也是這些民眾,?；莨溃墓^承君位,，圍攻衛(wèi)國,，得到鄴地；城濮之戰(zhàn),，五次打敗楚軍,，在天下得到霸主之名，用的也還是這些民眾,。只有君主不會使用戰(zhàn)士的,，戰(zhàn)士沒有會疲困的,。”簡子于是拿下大小盾牌,，站在箭和滾石夠得著的地方,，擊鼓奮進，戰(zhàn)士聞聲響應,，打了個大勝仗,。簡子說：“我與其得到一千輛兵車，還不如聽到外交官燭過的一番話,?！?/span>

有人說：外交官燭過沒有拿出什么道理來進說，只是說晉惠公用這些人而失敗,，晉文公用這些人而稱霸,，沒有指出用人的辦法。簡子不該這么快就丟掉大小盾牌,。父親被包圍,，兒子不怕箭和滾石的危險去救的，是因為孝子愛父,。孝子愛父,，百人中才有一個。現(xiàn)在認為君主處在危險之中而戰(zhàn)士尚可打仗,，就是認為分屬于各個宗族的戰(zhàn)士對于君主,，都像孝子愛父一樣，這是外交官的謊言,。好利惡害,，是人固有的本性。賞賜多而嚴守信用,，人們就不怕敵人,；刑罰重而一定實行，人們就不敢敗逃了,。為了君主而義無反顧地犧牲自己,，幾百人中挑不出一個；喜歡得賞而害怕犯罪,，沒有一個人不是這樣的,。統(tǒng)率士兵的人不采用必要的術(shù)數(shù)，而根據(jù)百人中沒有一個能做到的行為,，說明外交官并不懂得使用戰(zhàn)士的辦法,。）

《春秋》：“叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍郈?！?/span>

“郈”,，原為郈孫氏邑，在今山東泰安市東平縣彭集鎮(zhèn)境,，此時為叔孫氏邑,。

       初，叔孫成子欲立武叔,，公若藐固諫曰：“不可,。”（此類事要當機立斷,，若不成必遭禍）成子立之而卒,。公南使賊射之，不能殺,。公南為馬正,，使公若為郈宰。武叔既定,，使郈馬正侯犯殺公若,，不能。其圉yǔ人曰：“吾以劍過朝,，公若必曰：'誰也劍也,？’吾稱子以告，必觀之,。吾偽固,，而授之末，則可殺也,?！笔谷缰?，公若曰：“爾欲吳王我乎,？”遂殺公若。侯犯以郈叛,，武叔,、懿子圍郈，弗克,。

       當初,，叔孫成子（叔孫不敢，前505年）想要立武叔（叔孫州仇）做繼承人,，公若藐（叔孫之族）堅決勸諫說：“不行,。”成子還是立了武叔然后死去。公南（叔孫家臣或公若貌之黨）派壞人用箭暗射公若,，沒有成功,。公南做馬正（掌管家族武事,地位在家宰之下），就讓公若做郈hòu地宰臣,。武叔在大局已定之后,，派郈地的馬正侯犯謀殺公若，沒有能辦到,。侯犯的管馬人說：“我拿著劍經(jīng)過朝廷,，公若一定會問這劍是誰的。我告訴他是您的,，公若一定要細看這劍,，我假裝不懂禮節(jié)而把劍尖遞給他，就可以殺死他了（杜預注曰：偽為固陋不知禮者,，以劍鋒末授之,。）?！焙罘妇团伤辙k,。公若說：“你要把我當吳王嗎（杜預注曰：見劍向己，逆呵之,。鱄諸殺吳王,，亦用劍剌之。）,？”管馬人就殺死了公若,。侯犯帶領(lǐng)郈地人叛變，武叔,、懿子（仲孫何忌,，孟懿子）包圍郈地，沒有攻下（杜預注曰：犯以不能副武叔之命,，故叛,。叛而以圍告廟，故書圍,。）,。

       秋，二子及齊師復圍郈,，弗克,。叔孫謂郈工師駟赤曰：“郈非唯叔孫氏之憂，社稷之患也,。將若之何,？”對曰：“臣之業(yè),，在《揚水》卒章之四言矣?！笔鍖O稽首,。駟赤謂侯犯曰：“居齊、魯之際,，而無事,，必不可矣。子盍求事于齊以臨民,？不然,，將叛?！焙罘笍闹?。齊使至，駟赤與郈人為之宣言于郈中曰：“侯犯將以郈易于齊,，齊人將遷郈民,。”眾兇懼,。駟赤謂侯犯曰：“眾言異矣,。子不如易于齊，與其死也,。猶是郈也,，而得紓焉，何必此,？齊人欲以此逼魯,，必倍與子地。且盍多舍甲于子之門,，以備不虞,？”侯犯曰：“諾?！蹦硕嗌峒籽?。侯犯請易于齊，齊有司觀郈,，將至,。駟赤使周走呼曰：“齊師至矣,！”郈人大駭,，介侯犯之門甲，以圍侯犯,。駟赤將射之,。侯犯止之,，曰：“謀免我?！焙罘刚埿?，許之。駟赤先如宿,，侯犯殿,。每出一門，郈人閉之,。及郭門,，止之，曰：“子以叔孫氏之甲出,，有司若誅之,，群臣懼死?！瘪喅嘣唬骸笆鍖O氏之甲有物,，吾未敢以出?！狈钢^駟赤曰：“子止而與之數(shù),。”駟赤止,，而納魯人。侯犯奔齊,，齊人乃致郈,。

“宿”,，齊邑,，在今山東泰安市東平縣宿城鎮(zhèn),，首見于前722年,。杜預注曰：宿,，東平無鹽縣,，故宿國,。

       秋季,，武叔,、公南兩個人和齊軍再次包圍郈地,，也沒有攻下。武叔對郈地的工匠官駟赤說：“郈地不僅是叔孫氏的憂慮,，而且是國家的禍患,，將要怎么辦,？”駟赤說：“下臣的事情在《揚之水》這首詩最后一章的四個字上了（《詩經(jīng)·國風·唐風·揚之水》,，卒章四言曰“我聞有命”。),?！笔鍖O向他叩頭（杜預注曰：謝其受巳命。),。駟赤就對侯犯說：“處在齊國,、魯國之間而不事奉哪一國，必定是不行的,。您何不請求事奉齊國以統(tǒng)治百姓,？不這樣，他們將會叛變的,。”侯犯聽從了他的話。齊國的使者來到,，駟赤和郈地人在郈地宣布說（杜預注曰：詐為齊使言也。）：“侯犯準備把郈地和齊國交換，齊國人準備遷走郈地的百姓,?！贝蠹叶己芎ε拢?span style="color: rgb(255, 0, 0);">杜預注曰：不欲遷,。）,。駟赤對侯犯說：“大家的意見和您不同（杜預注曰：不與始同。）,，您不如把郈地和齊國人交換,。所得到的等于這塊郈地,，而且可以緩和后患,，為什么非死抱著這里不放（杜預注曰：言以郈民易取齊人,，與郈無異，勝於守郈為叛人所殺,。）,？齊國人想借此逼迫魯國，必然加倍給您土地（杜預注曰：言非徒得民,，又將得齊地,。）。而且何不多準備一些皮甲,，放在門里以防意外,？”侯犯說：“對。”于是就多準備些皮甲放在門里,。侯犯請求在齊國換一塊土地,，齊國的官員要求視察郈地。將要到達,，駟赤派人遍繞全城喊著說：“齊國的軍隊到了,！”郈地人十分害怕，穿上侯犯準備好的皮甲來包圍侯犯,。駟赤要射這些人（杜預注曰：偽為侯犯射郈人,。），侯犯阻止他,，說：“想辦法讓我免除禍難,。”侯犯請求出走,，大家答應了（杜預注曰：郈人許之,。）。駟赤先去宿地,，侯犯走在最后,。每出一道門，郈地人就關(guān)上這道門（杜預注曰：閉其后門,。）,。到了外城門，大家攔住侯犯說：“您帶著叔孫氏的皮甲出去,，官員們?nèi)绻虼硕巫?，臣下們害怕被殺?！瘪喅嗾f：“叔孫氏的皮甲有標記,，我沒有敢?guī)С鋈ィ?span style="color: rgb(255, 0, 0);">杜預注曰：赤還救侯犯也。）,?！焙罘笇︸喅嗾f：“您留下來同他們數(shù)數(shù)?！瘪喅嗔粝?，而接納了魯國人。侯犯逃亡到齊國,。齊國人就把郈地送還給魯國（杜預注曰：致其名簿（地圖戶冊）也,，為下武叔如齊傳。）,。

《春秋》：“宋樂大心出奔曹,?！?/span>

（宋國的樂大心（桐門右?guī)煟┨拥讲車ィǘ蓬A注曰：傳在前年（前501年）春，書名,，罪其稱疾不適晉,。））

《春秋》：“宋公子地出奔陳?！?/span>

“公子地”,，《公羊》作“公子池”。

杜預注曰：貪弄馬以距君命,，書名,，罪之也。

《春秋》：“宋公之弟辰暨仲佗,、石彄出奔陳,。”

杜預注曰：暨,，與也,。宋公寵向魋，不聽辰請,。辰忿而將大臣出奔,，虛請自忿，稱弟,，示首惡也,。仲佗、石彄皆為國卿,，不能匡君靜難，而為辰所牽帥出奔,，稱名,，亦罪之也。

      宋公子地嬖蘧富獵,，十一分其室,，而以其五與之。公子地有白馬四,。公嬖向魋,，魋欲之，公取而朱其尾鬣以與之,。地怒,，使其徒扶魋而奪之。魋懼,，將走,。公閉門而泣之,，目盡腫。母弟辰曰：“子分室以與獵也,，而獨卑魋,，亦有頗焉。子為君禮,，不過出竟,，君必止子?！惫拥乇缄?，公弗止。辰為之請,，弗聽,。辰曰：“是我迋吾兄也。吾以國人出,，君誰與處,？”冬，母弟辰暨仲佗,、石彄出奔陳,。

       宋國的公子地（杜預注曰：地，宋景公弟,，辰之兄也,。）寵信蘧qú富獵，把家產(chǎn)分成十一份,，給了蘧富獵五份,。公子地有四匹白馬，宋景公寵信向魋tuí（司馬桓魋）,，向魋想要這四匹馬,。宋景公把馬牽來，在馬尾,、馬鬣上涂上紅顏色給向魋,。公子地生氣，派手下人打了向魋一頓并且奪回馬匹,。向魋害怕,，準備逃走，宋景公關(guān)上門對向魋哭泣,，眼睛都哭腫了,。宋景公的同母兄弟辰對公子地說：“您把家產(chǎn)分給獵，而惟獨看不起魋,，這也是不公平的,。您平日對國君有禮,，至多不過出國，國君必挽留您,?！惫拥靥油鲫悋尉肮珱]有挽留他,。公子辰為他請求,，宋景公不聽。公子辰說：“這是我欺騙了我哥哥,。我領(lǐng)著國內(nèi)的人們出國,，國君和誰處在一起？”冬季,，宋景公同母兄弟辰和仲佗（仲幾之子）,、石彄kōu（褚?guī)煻沃樱┨油龅疥悋?span style="color: rgb(255, 0, 0);">杜預注曰：佗，仲幾子,。彄,，褚?guī)煻巫樱运吻?。眾之所望,，故言國人?/span>）。

《漢書卷二十七下之上·五行志第七下之上》：“《左氏傳》定公十年,，宋公子地有白馬駟,，公嬖向魋欲之，公取而朱其尾鬣以予之,。地怒,，使其徒抶而奪之。魋懼將走,，公閉門而泣之,，目盡腫。公弟辰謂地曰：“子為君禮,，不過出竟（境），君必止子,?！钡爻霰缄悾ブ?。辰為之請,，不聽。辰曰：“是我（誑）吾兄也,，吾以國人出,，君誰與處,？”遂與其徒出奔陳。明年俱入于蕭以叛,，大為宋患,，近馬禍也?！?/span>

“蕭”,，宋邑，在今安徽蕭縣西北,。

（《左氏傳》上記載定公十年,，宋公子地有四匹白馬，宋景公寵愛的向魃想要這些馬,，宋景公取來這些馬,，把尾毛染成紅色后送給丫他。地非常憤怒,，派他的黨徒鞭打向魃并把馬奪了回來,。向魃害怕便跑了，宋景公為此閉門而哭,，眼都哭腫了,。宋景公的弟弟辰向地說：  “見君怒而逃走，這是為臣的禮,，君必定勸阻你,。”地逃到陳國,，宋景公不阻止,。辰為此請求，宋景公不聽,。辰說：“是我欺騙了我哥哥,，我?guī)ьI(lǐng)國人外出，您將與誰相處呢?”于是與徒眾逃到陳國,。第二年辰到宋國的蕭地叛國,，成為宋國的大患，近似馬禍,。）

《春秋》：“冬,，齊侯（齊景公）、衛(wèi)侯（衛(wèi)靈公）,、鄭游速（子寬）會于安甫,。”

 “安甫”,，今址不詳,。

《春秋》：“叔孫州仇如齊,。” 

       武叔聘于齊,，齊侯享之,，曰：“子叔孫！若使郈在君之他竟,，寡人何知焉,？屬與敝邑際，故敢助君憂之,?！睂υ唬骸胺枪丫病Ｋ允戮?，封疆社稷是以,。敢以家隸勤君之執(zhí)事？夫不令之臣,，天下之所惡也,。君豈以為寡君賜？ 

       武叔（叔孫州仇,，叔孫武叔）到齊國聘問（杜預注曰：謝致郈也,。經(jīng)書辰奔在聘后者，從告,。 國與國或各個方面之間遣使訪問,。 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》：“先是諸將之外有權(quán)者，莫不拘劫妻子以為固,；四方之來聘問者,，莫不防礙出入以為密。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷二：“元勛宿將，老死久矣,，后來將不知兵，兵不習戰(zhàn),，徒以聘問絡(luò)繹，恃以無恐。” 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十五：“ 明國 亦遣使通好,，歲以珍幣聘問?！?/span>），齊景公設(shè)享禮招待他,，說：“子叔孫,！如果郈地在君王其他的邊境上,，寡人知道什么呢？這里剛好和敝邑交界,，所以敢?guī)椭謸鷳n愁（杜預注曰：以致郈德叔孫,。）?！蔽涫寤卮鹫f：“這不是寡君的愿望,。我們所以事奉君王，是為了國家疆土的安全,，豈敢為了家臣而勞駕君王的執(zhí)事,？不好的臣下，是天下所共同討厭的,，君王難道用這來作為對寡君的賞賜（杜預注曰：言義在討惡,，非所以賜寡君。）,？”

《史記卷三十二·齊太公世家第二》：“是歲(四十八年 ,，前500年），晏嬰卒,?！?/span>

晏嬰（公元前578年-公元前500年），字仲,，謚平,，習慣上多稱平仲，又稱晏子,，夷維人（今山東萊州）,，齊國上大夫晏弱（公元前556年）之子。春秋后期一位重要的政治家,、思想家,、外交家。歷任齊靈公,、齊莊公,、齊景公三朝的卿相，輔政長達50余年,。以生活節(jié)儉,，謙恭下士著稱。現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米,。

公元前556年,，齊晏桓子（晏弱，晏嬰之父）卒。晏嬰（晏平仲）粗縗斬,，苴绖,、帶、杖,，菅屨,，食鬻，居倚廬,，寢苫,，枕草。其老曰：“非大夫之禮也,?！痹唬骸拔ㄇ錇榇蠓颉,！?/span>

公元前555年,，冬十月，魯襄公會晉平公,、宋平公,、衛(wèi)殤公、鄭簡公,、曹成公,、莒犁比公、邾悼公,、滕成公,、薛伯（？）,、杞孝公,、小邾穆公會于魯濟，尋湨梁之言,，同伐齊,。齊侯御諸平陰，塹防門而守之,，廣里,。夙沙衛(wèi)曰：“不能戰(zhàn)，莫如守險,?！备ヂ牎ＶT侯之士門焉,，齊人多死,。范宣子（士匄,，中軍佐）告析文子（齊大夫子家）曰：“吾知子，敢匿情乎,？魯人,、莒人皆請以車千乘自其鄉(xiāng)入，既許之矣,。若入，君必失國,。子盍圖之,？”子家以告公，公恐,。晏嬰（晏平仲）聞之曰：“君固無勇,，而又聞是，弗能久矣,?！北蓿ǘ牛R師夜遁,。

公元前551年,，秋，欒盈（欒懷子）自楚適齊,。晏平仲（晏嬰）言于齊侯（齊莊公）曰：“商任之會,，受命于晉。今納欒氏,，將安用之,？小所以事大，信也,。失信不立,，君其圖之?！备ヂ?。退告陳文子（文子須無）曰：“君人執(zhí)信，臣人執(zhí)共,，忠信篤敬,，上下同之，天之道也,。君自棄也,，弗能久矣！”冬,，欒盈猶在齊,，晏子曰：“禍將作矣,！齊將伐晉，不可以不懼,?！?/span>

公元前550年，秋,，齊侯（齊莊公）伐衛(wèi),。自衛(wèi)將遂伐晉。晏平仲（晏嬰）曰：“君恃勇力以伐盟主,，若不濟,，國之福也。不德而有功,，憂必及君,。”崔杼（崔武子）諫曰：“不可,。臣聞之,，小國間大國之敗而毀焉，必受其咎,。君其圖之,！”弗聽。

公元前548年,，齊棠公之妻,，東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子（崔杼）,。棠公死,，偃御武子以吊焉。見棠姜而美之,，使偃取之,。莊公通焉，驟如崔氏,。以崔子之冠賜人,，侍者曰：“不可?！惫唬骸安粸榇拮?，其無冠乎？”崔子因是,，又以其間伐晉也,，曰：“晉必將報?！庇麖s公以說于晉,，而不獲間,。公鞭侍人賈舉而又近之，乃為崔子間公,。

夏五月,，莒為且于之役故，莒子（莒犁比公）朝于齊,。甲戌（十六）,，饗諸北郭。崔子稱疾,，不視事,。乙亥（十七），公問崔子,，遂從姜氏。姜入于室,，與崔子自側(cè)戶出,。公拊楹而歌。侍人賈舉止眾從者,，而入閉門,。甲興，公登臺而請,，弗許,；請盟，弗許,；請自刃于廟,，勿許。皆曰：“君之臣杼疾病,，不能聽命,。近于公宮，陪臣干掫有淫者,，不知二命,。”公逾墻,。又射之,，中股，反隊,，遂弒之,。

晏子立于崔氏之門外，其人曰：“死乎,？”曰：“獨吾君也乎哉,？吾死也,。”曰：“行乎,？”曰：“吾罪也乎哉,？吾亡也?！薄皻w乎,？”曰：“君死，安歸,？君民者,，豈以陵民？社稷是主,。臣君者,，豈為其口實，社稷是養(yǎng),。故君為社稷死,，則死之；為社稷亡,，則亡之,。若為己死而為己亡，非其私昵,，誰敢任之,？且人有君而弒之，吾焉得死之,，而焉得亡之,？將庸何歸？”門啟而入,，枕尸股而哭,。興，三踴而出,。

叔孫宣伯（叔孫僑如）之在齊也,，叔孫還納其女（穆孟姬）于靈公。嬖,，生景公,。丁丑（十九），崔杼（崔武子）立而相之,。慶封（子家,，慶克之子）為左相。盟國人于大宮（姜太公廟）,，曰：“所不與崔,、慶者,。”晏子（晏嬰）仰天嘆曰：“嬰所不唯忠于君利社稷者是與,，有如上帝,。”乃歃,。辛巳（二十三）,，公（齊景公）與大夫及莒子（莒犁比公）盟。

公元前547年,，秋七月,，齊侯（齊景公）、鄭伯（鄭簡公）為衛(wèi)侯（衛(wèi)獻公）故,，如晉,，晉侯（晉平公）兼享之。晉侯賦《嘉樂》,。國景子（國弱）相齊侯,，賦《蓼蕭》。子展（公孫舍之）相鄭伯,，賦《緇衣》。叔向（羊舌肸）命晉侯拜二君曰：“寡君敢拜齊君之安我先君之宗祧也,，敢拜鄭君之不貳也,。”國子使晏平仲（晏嬰）私于叔向,，曰：“晉君宣其明德于諸侯,，恤其患而補其闕，正其違而治其煩,，所以為盟主也,。今為臣執(zhí)君，若之何,？”叔向告趙文子,，文子以告晉侯。晉侯言衛(wèi)侯之罪,，使叔向告二君,。國子賦《轡之柔矣》，子展賦《將仲子兮》,，晉侯乃許歸衛(wèi)侯,。

公元前545年，崔氏之亂,，喪群公子,。故鉏在魯,，叔孫還在燕，賈在句瀆之丘,。及慶氏亡,，皆召之，具其器用而反其邑焉,。與晏子（晏嬰）邶殿（山東省濰坊市昌邑市）,，其鄙六十，弗受,。子尾（公孫蠆）曰：“富,，人之所欲也，何獨弗欲,？”對曰：“慶氏之邑足欲,，故亡。吾邑不足欲也,。益之以邶殿,，乃足欲。足欲,，亡無日矣,。在外，不得宰吾一邑,。不受邶殿,，非惡富也，恐失富也,。且夫富如布帛之有幅焉,，為之制度，使無遷也,。夫民生厚而用利,，于是乎正德以幅之，使無黜嫚,，謂之幅利,。利過則為敗。吾不敢貪多,，所謂幅也,。”與北郭佐邑六十,，受之,。與子雅（公孫灶）邑，辭多受少。與子尾（公孫蠆）邑,，受而稍致之,。公（齊景公）以為忠，故有寵,。

公元前544年,，（吳公子札，延陵季子,，季札）其出聘也,，通嗣君（指吳王夷末）也。故遂聘于齊,，說晏平仲（晏嬰）,，謂之曰：“子速納邑與政！無邑無政,，乃免于難,。齊國之政，將有所歸,，未獲所歸,，難未歇也?！惫赎套右蜿惢缸右约{政與邑,，是以免于欒、高之難（10年后）,。

公元前540年,，宣子（韓宣子，韓起）遂如齊納幣,。見子雅（公孫灶）。子雅召子旗（子雅之子,，欒施）,，使見宣子。宣子曰：“非保家之主也,，不臣,。”見子尾（公孫蠆）,。子尾見強（亦書彊,，子尾之子，子良）,，宣子謂之如子旗,。大夫多笑之，唯晏子（晏嬰）信之,，曰：“夫子,，君子也,。君子有信，其有以知之矣,?！?/span>

公元前539年，齊侯（齊景公）使晏嬰請繼室于晉,，曰：“寡君使嬰曰：'寡人愿事君,，朝夕不倦，將奉質(zhì)幣,，以無失時,，則國家多難，是以不獲,。不腆先君之適（少姜）,，以備內(nèi)官，焜耀寡人之望,，則又無祿,，早世殞命，寡人失望,。君若不忘先君之好,，惠顧齊國，辱收寡人,，徼福于大公（姜太公）,、丁公（齊丁公），照臨敝邑,，鎮(zhèn)撫其社稷,，則猶有先君之適及遺姑姊妹若而人。君若不棄敝邑,，而辱使董振擇之,，以備嬪嬙，寡人之望也,?！表n宣子（韓起）使叔向?qū)υ唬骸肮丫敢病９丫荒塥毴纹渖琊⒅?，未有伉儷,。在縗绖之中，是以未敢請,。君有辱命,，惠莫大焉。若惠顧敝邑，撫有晉國,，賜之內(nèi)主,，豈唯寡君，舉群臣實受其貺,。其自唐叔（唐叔虞）以下,，實寵嘉之?！?/span>

　　既成昏,，晏子（晏嬰）受禮。叔向從之宴,，相與語,。叔向曰：“齊其何如？”晏子曰：“此季世也,，吾弗知,。齊其為陳氏矣！公棄其民,，而歸于陳氏,。齊舊四量，豆,、區(qū),、釜、鐘,。四升為豆,，各自其四，以登于釜,。釜十則鐘,。陳氏三量，皆登一焉,，鐘乃大矣,。以家量貸，而以公量收之,。山木如市，弗加于山,。魚鹽蜃蛤,，弗加于海。民參其力,，二入于公,，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老凍餒,。國之諸市,，屨賤踴貴。民人痛疾,，而或燠休之,，其愛之如父母，而歸之如流水,，欲無獲民,，將焉辟之？箕伯,、直柄,、虞遂、伯戲,，其相胡公,、大姬，已在齊矣,?！?/span>

　　叔向曰：“然。雖吾公室,，今亦季世也,。戎馬不駕，卿無軍行,，公乘無人,，卒列無長。庶民罷敝,，而宮室滋侈,。道堇相望，而女富溢尤,。民聞公命,，如逃寇仇。欒,、郤,、胥、原,、狐,、續(xù)、慶,、伯,，降在皂隸,。政在家門，民無所依,，君日不悛,，以樂慆憂。公室之卑,，其何日之有,？《讒鼎之銘》曰：'昧旦丕顯，后世猶怠,?！瘺r日不悛，其能久乎,？”

　　宴子曰：“子將若何,？”叔向曰：“晉之公族盡矣。肸聞之,，公室將卑,，其宗族枝葉先落，則公從之,。肸之宗十一族,，唯羊舌氏在而已。肸又無子,。公室無度,，幸而得死，豈其獲祀,？”

　　初,，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市,，湫隘囂塵,，不可以居，請更諸爽塏者,?！鞭o曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之,，于臣侈矣,。且小人近市，朝夕得所求,，小人之利也,。敢煩里旅？”公笑曰：“子近市,，識貴賤乎,？”對曰：“既利之，敢不識乎,？”公曰：“何貴何賤,？”于是景公繁于刑，有鬻踴者,。故對曰：“踴貴屨賤,。”既已告于君,，故與叔向語而稱之,。景公為是省于刑。君子曰：“仁人之言,，其利博哉,。晏子一言而齊侯省刑?！对姟吩唬?君子如祉,，亂庶遄已?！涫侵^乎,！”

　　及宴子如晉，公更其宅,，反,，則成矣。既拜,，乃毀之,，而為里室，皆如其舊,。則使宅人反之,，曰：“諺曰：'非宅是卜，唯鄰是卜,?！酉炔粪徱樱`卜不祥,。君子不犯非禮,，小人不犯不祥，古之制也,。吾敢違諸乎,？”卒復其舊宅。公弗許,，因陳桓子以請,，乃許之,。

齊公孫灶（子雅）卒。司馬灶見晏子（晏嬰）,，曰：“又喪子雅矣,。”晏子曰：“惜也,！子旗（子雅之子,，欒施）不免，殆哉,！姜族弱矣,，而媯將始昌。二惠競爽,，猶可,，又弱一個焉，姜其危哉,！”

公元前537年,，鄭罕虎（子皮）如齊，娶于子尾氏（公孫蠆）,。晏子（晏嬰）驟見之,，陳桓子（陳無宇）問其故，對曰：“能用善人,，民之主也,。”

公元前536年,，十二月,，齊侯遂伐北燕，將納簡公（燕簡公）,。晏子（晏嬰）曰：“不入,。燕有君矣，民不貳,。吾君賄,，左右諂諛，作大事不以信,，未嘗可也,。”

公元前532年,，齊惠欒,、高氏皆耆酒，信內(nèi)多怨,，強于陳,、鮑氏而惡之,。

　　夏，有告陳桓子（陳無宇）曰：“子旗,、子良（高彊）將攻陳,、鮑?！币喔骢U氏?；缸邮诩锥珲U氏,，遭子良醉而騁，遂見文子（鮑文子,，鮑國）,，則亦授甲矣。使視二子,，則皆從飲酒,。桓子曰：“彼雖不信,，聞我授甲,，則必逐我。及其飲酒也,，先伐諸,？”陳、鮑方睦,，遂伐欒,、高氏。子良曰：“先得公,，陳,、鮑焉往？”遂伐虎門,。

　　晏平仲（晏嬰）端委立于虎門之外,，四族召之，無所往,。其徒曰：“助陳,、鮑乎？”曰：“何善焉,？”“助欒,、高乎？”曰：“庸愈乎,？”“然則歸乎,？”曰：“君伐,，焉歸？”公（齊景公）召之而后入,。公卜使王黑以靈姑銔率,，吉，請斷三尺焉而用之,。五月庚辰（,？），戰(zhàn)于稷,，欒,、高敗，又敗諸莊,。國人追之,，又敗諸鹿門。欒施,、高強來奔,。陳、鮑分其室,。

晏子謂桓子：“必致諸公,。讓，德之主也,，謂懿德,。凡有血氣，皆有爭心,，故利不可強,，思義為愈。義,，利之本也,，蘊利生孽。姑使無蘊乎,！可以滋長,。”桓子盡致諸公,，而請老于莒,。

公元前522年，齊侯（齊景公）疥,，遂痁,，期而不瘳，諸侯之賓問疾者多在。梁丘據(jù)（子猶）與裔款言于公曰：“吾事鬼神豐,，于先君有加矣,。今君疾病，為諸侯憂,，是祝史之罪也,。諸侯不知，其謂我不敬,。君盍誅于祝固,、史囂以辭賓？”公說,，告晏子,。晏子曰：“日宋之盟（-546年），屈建問范會（士會）之德于趙武,。趙武曰：'夫子之家事治，言于晉國,，竭情無私,。其祝史祭祀，陳信不愧,。其家事無猜,，其祝史不祈?！ㄒ哉Z（楚）康王,，康王曰：'神人無怨，宜夫子之光輔五君,，以為諸侯主也,。’”公曰：“據(jù)與款謂寡人能事鬼神,，故欲誅于祝史,。子稱是語，何故,？”對曰：“若有德之君,，外內(nèi)不廢，上下無怨,，動無違事,，其祝史薦信，無愧心矣,。是以鬼神用饗,，國受其福，祝史與焉。其所以蕃祉老壽者,，為信君使也,，其言忠信于鬼神。其適遇淫君,，外內(nèi)頗邪,，上下怨疾，動作辟違,，從欲厭私,。高臺深池，撞鐘舞女,，斬刈民力,，輸掠其聚，以成其違,，不恤后人,。暴虐淫從，肆行非度,，無所還忌,，不思謗讟不憚鬼神，神怒民痛,，無悛于心,。其祝史薦信，是言罪也,。其蓋失數(shù)美,，是矯誣也。進退無辭,，則虛以求媚,。是以鬼神不饗其國以禍之，祝史與焉,。所以夭昏孤疾者,，為暴君使也。溲再轅稼鬼神,?！惫唬骸叭粍t若之何？”對曰：“不可為也：山林之木,，衡鹿守之,；澤之萑蒲，舟鮫守之,；藪之薪蒸,，虞候守之。海之鹽蜃，祈望守之,?？h鄙之人，入從其政,。逼介之關(guān),，暴征其私。承嗣大夫,，強易其賄,。布常無藝，征斂無度,；宮室日更,，淫樂不違。內(nèi)寵之妾,，肆奪于市,；外寵之臣，僭令于鄙,。私欲養(yǎng)求,，不給則應。民人苦病,，夫婦皆詛。祝有益也,，詛亦有損,。聊、攝以東,，姑,、尤以西，其為人也多矣,。雖其善祝,，豈能勝億兆人之詛？君若欲誅于祝史,，修德而后可,。”公說,，使有司寬政,，毀關(guān)，去禁,，薄斂,，已責。

　　十二月，齊侯田于沛,，招虞人以弓,，不進。公使執(zhí)之,，辭曰：“昔我先君之田也,，旃以招大夫，弓以招士,，皮冠以招虞人,。臣不見皮冠，故不敢進,?！蹦松嶂Ｖ倌嵩唬骸笆氐啦蝗缡毓?，君子韙之,。”

　　齊侯至自田,，晏子（晏嬰）侍于遄臺,，子猶（梁丘據(jù)）馳而造焉。公曰：“唯據(jù)與我和夫,！”晏子對曰：“據(jù)亦同也,，焉得為和？”公曰：“和與同異乎,？”對曰：“異,。和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚肉,，燀之以薪,。宰夫和之，齊之以味,，濟其不及,，以泄其過。君子食之,，以平其心,。君臣亦然。君所謂可而有否焉,，臣獻其否以成其可,。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否,。是以政平而不干,，民無爭心,。故《詩》曰：'亦有和羹，既戒既平,。鬷嘏無言,，時靡有爭?！韧踔疂逦?，和五聲也，以平其心,，成其政也,。聲亦如味，一氣,，二體,，三類，四物,，五聲,，六律，七音,，八風,，九歌，以相成也,。清濁,，小大，短長,，疾徐,，哀樂，剛?cè)?，遲速,，高下,，出入,，周疏，以相濟也,。君子聽之,，以平其心。心平,，德和,。故《詩》曰：'德音不瑕?！駬?jù)不然,。君所謂可,，據(jù)亦曰可；君所謂否,，據(jù)亦曰否,。若以水濟水，誰能食之,？若琴瑟之專一,，誰能聽之？同之不可也如是,?！?/span>

　　飲酒樂。公曰：“古而無死,，其樂若何,？”晏子對曰：“古而無死，則古之樂也,，君何得焉,？昔爽鳩氏始居此地，季荝因之,，有逢伯陵因之,，蒲姑氏因之，而后大公因之,。古者無死,，爽鳩氏之樂，非君所愿也,?！?/span>

公元前516年，齊有彗星,，齊侯（齊景公）使禳之,。晏子（晏嬰）曰：“無益也，只取誣焉,。天道不諂,，不貳其命，若之何禳之,？且天之有彗也,，以除穢也。君無穢德,，又何禳焉,？若德之穢，禳之何損,？《詩》曰：'惟此文王,，小心翼翼,，昭事上帝，聿懷多福,。厥德不回,，以受方國?！裏o違德,，方國將至，何患于彗,？《詩》曰：'我無所監(jiān),，夏后及商。用亂之故,，民卒流亡,。’若德回亂,，民將流亡,，祝史之為，無能補也,?！惫f，乃止,。

齊侯與晏子坐于路寢,，公嘆曰：“美哉室！其誰有此乎,？”晏子曰：“敢問何謂也,？”公曰：“吾以為在德?！睂υ唬骸叭缇?，其陳氏乎！陳氏雖無大德,，而有施于民,。豆區(qū)釜鐘之數(shù)，其取之公也簿,，其施之民也厚,。公厚斂焉,，陳氏厚施焉,，民歸之矣?！对姟吩唬?雖無德與女,，式歌且舞,。’陳氏之施,，民歌舞之矣,。后世若少惰，陳氏而不亡,，則國其國也已,。”公曰：“善哉,！是可若何,？”對曰：“唯禮可以已之。在禮,，家施不及國,，民不遷，農(nóng)不移,，工賈不變,，士不濫，官不滔,，大夫不收公利,。”公曰：“善哉,！我不能矣,。吾今而后知禮之可以為國也?！睂υ唬骸岸Y之可以為國也久矣,。與天地并。君令臣共,，父慈子孝,，兄愛弟敬，夫和妻柔,，姑慈婦聽,，禮也。君令而不違,，臣共而不貳,，父慈而教，子孝而箴,；兄愛而友,，弟敬而順；夫和而義,，妻柔而正,；姑慈而從,，婦聽而婉：禮之善物也?！惫唬骸吧圃?！寡人今而后聞此禮之上也?！睂υ唬骸跋韧跛A于天地,，以為其民也，是以先王上之,?！?/span>

《史記卷六十二·管晏列傳第二》：“晏平仲嬰者，萊之夷維人也,。事齊靈公,、莊公、景公,，以節(jié)儉力行重于齊,。既相齊，食不重肉,，妾不衣帛,。其在朝，君語及之,，即危言,；語不及之，即危行,。國有道,，即順命；無道,，即衡命,。以此三世顯名于諸侯。

越石父賢,，在縲紲中,。晏子出，遭之涂,，解左驂贖之,，載歸。弗謝,，入閨,。久之，越石父請絕。晏子戄然,，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄,，何子求絕之速也,？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者,。方吾在縲紲中,，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,，是知己,；知己而無禮，固不如在縲紲之中,?！标套佑谑茄尤霝樯峡汀?/span>

晏子為齊相,，出,，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御,，擁大蓋,，策駟馬，意氣揚揚,，甚自得也,。既而歸，其妻請去,。夫問其故,。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國,，名顯諸侯,。今者妾觀其出，志念深矣,，常有以自下者,。今子長八尺，乃為人仆御,，然子之意自以為足,，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p,。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫,?！?/span>

“萊”，古國名,，今山東黃縣東南有萊子城,，即古萊國?！耙木S”,，地名，故地在今山東高密,。

（晏平仲,，名嬰，是齊國萊地夷維人,。他輔佐了齊靈公,、莊公、景公三代國君,，由于節(jié)約儉仆又努力工作,，在齊國受到人們的尊重。他做了齊國宰相,，食不兼味,，妻妾不穿絲綢衣服。在朝廷上,，國君說話涉及到他,，就正直地陳述自己的意見；國君的話不涉及他,，就正直地去辦事,。國君能行正道，就順著他的命令去做,，不能行正道時,，就對命令斟酌著去辦。因此,，他在齊靈公,、莊公、景公三代,，名聲顯揚于各國諸候,。

越石父是個賢才，正在囚禁之中,。晏子外出,，在路上遇到他,，就解開乘車左邊的馬，把他贖出來,，用車拉回家,。晏子沒有向越石父告辭，就走進內(nèi)室,，過了好久沒出來,，越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚,，匆忙整理好衣帽道歉說："我即使說不上善良寬厚,，也總算幫助您從困境中解脫出來,，您為什么這么快就要求絕交呢,？"越石父說："不是這樣的，我聽說君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就會得到伸張,。當我在囚禁之中,，那些人不了解我。你既然已經(jīng)受到感動而醒悟,，把我贖買出來,，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待,，還不如在囚禁之中"于是晏子就請他進屋待為貴賓,。

晏子做齊國宰相時，一次坐車外出,，車夫的妻子從門縫里偷偷地看她的丈夫,。他丈夫替宰相駕車，頭上遮著大傘,，揮動著鞭子趕著四匹馬,，神氣十足，洋洋得意,。不久回到家里,，妻子就要求離婚，車夫問她離婚的原因,，妻子說："晏子身高不過六尺,，卻做了車的宰相，名聲在各國顯揚,，我看他外出,，志向思想都非常深沉，常有那種甘居人下的態(tài)度?，F(xiàn)在你身高八尺,，才不過做人家的車夫，看你的神態(tài)，卻自以為挺滿足,，因此我要求和你離婚,。"從此以后，車夫就謙虛恭謹起來,。晏子發(fā)現(xiàn)了他的變化,，感到很奇怪，就問他,，車夫也如實相告,。晏子就推薦他做了大夫。）

《史記卷四十七·孔子世家第十七》：“景公問政孔子,，孔子曰：“君君,，臣臣，父父,，子子,。”景公曰：“善哉,！信如君不君,，臣不臣，父不父,，子不子,，雖有粟，吾豈得而食諸,！”他日又復問政于孔子,，孔子曰：“政在節(jié)財?！本肮f,，將欲以尼溪田封孔子。晏嬰進曰：“夫儒者滑稽而不可軌法,；倨傲自順,，不可以為下；崇喪遂哀,，破產(chǎn)厚葬,，不可以為俗；游說乞貸,，不可以為國,。自大賢之息，周室既衰,，禮樂缺有間,。今孔子盛容飾,，繁登降之禮，趨詳之節(jié),，累世不能殫其學,，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗,，非所以先細民也,。”后景公敬見孔子,，不問其禮,。異日，景公止孔子曰：“奉子以季氏,，吾不能,。”以季,、孟之間待之,。齊大夫欲害孔子,，孔子聞之,。景公曰：“吾老矣，弗能用也,?！笨鬃铀煨校春豸??！?/span>

（齊景公問孔子如何為政，孔子說：“國君要像國君,，臣子要像臣子,，父親要像父親，兒子要像兒子,?！本肮f：“講得好啊,！如果真的國君不像國君,，臣子不像臣子，父親不像父親,，兒子不像兒子,，縱然有糧食，我怎么能吃得到呢,！”改日齊景公又向孔子詢問為政,，孔子說：“為政在于節(jié)約財物,。”景公很高興,，將要把尼溪的田地封賜給孔子,。晏嬰進言說：“這些儒者能言善辯不能用法度來規(guī)范；高傲自大自以為是,，不能任用他們來教育百姓,；崇尚喪禮盡情致哀，破費財產(chǎn)厚葬死人,，不可將這形成習俗,；四處游說乞求借貸，不可以此治理國家,。自從圣君賢相相繼去世,，周朝王室衰落以后，禮樂殘缺有很長時間了,。如今孔子盛裝打扮,，繁瑣地規(guī)定尊卑上下的禮儀，舉手投足的節(jié)度,，連續(xù)幾代不能窮盡其中的學問,，從幼到老不能學完他的禮樂。國君打算用這一套來改造齊國的習俗,，恐怕不是引導小民的好辦法,。”此后齊景公雖然恭敬地接見孔子,，但不再問有關(guān)禮的事,。有一天，齊景公挽留孔子說：“按照季氏上卿的規(guī)格來待你,，我不能做到,。”于是就用介于魯國季氏和孟氏之間的規(guī)格來接待孔子,。齊國大夫企圖謀害孔子,，孔子聽說此事。齊景公說：“我老了,，不能用你了,。”孔子就上路離開齊國,，返回魯國,。）

《韓非子·難二第三十七》：“景公過晏子，曰：“子宮小,，近市,，請徙子家豫章之圃,。”晏子再拜而辭曰：“且嬰家貧,，待市食,，而朝暮趨之，不可以遠,?！本肮υ唬骸白蛹伊暿校?識貴賤乎,？”是時景公繁于刑,。晏子對曰：“踴貴而屨賤?！本肮唬骸昂喂?？”對曰：“刑多也?！本肮烊蛔兩唬骸肮讶似浔┖?！”于是損刑五。

或曰：晏子之貴踴,，非其誠也,，欲便辭以止多刑也。此不察治之患也,。夫刑當無多,，不當無少,。無以不當聞,，而以太多說，無術(shù)之患,。敗軍之誅以千百數(shù),，猶且不止；即治亂之刑如恐不勝,，而奸尚不盡,。今晏子不察其當否，而以太多為說,，不亦妄乎,？夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民,。今緩刑罰,，行寬惠，是利奸邪而害善人也,，此非所以為治也,?！?/span>

（齊景公走訪晏子，說：“您的住宅太小,，又靠近集市,，請把您家搬到豫章的園地去?！标套影萘藘砂萃妻o說：“我家窮,，靠上集市買東西吃，早晚都要趕集,，不能離得遠,。”景公笑著說：“您家人熟悉市場行情,，知道什么貴什么便宜嗎?”這時景公刑罰繁多,。晏子回答說：“斷腳人穿的踴貴，常人穿的鞋便宜,?！本肮f：“什么緣故?”晏子回答說：“刑罰太多?！本肮@訝得臉色大變,，說：“我大概太殘暴了吧！”于是減去五種刑罰,。

有人說：晏子說踴貴,，不是他的真心話，是想借此來勸說景公不要多用刑罰,。這是他不懂治國之道的過錯,。刑罰恰當不嫌多，刑罰不當不在少,。晏子不以刑罰不當告訴景公,，而以用刑太多勸說景公，這是不懂法術(shù)的過錯,。打敗仗的軍隊被殺掉的人雖以千百計算,，還是敗逃不止；即使治理禍亂的刑罰用得唯恐不夠,，奸邪還是不能除盡?，F(xiàn)在晏子不去考察景公的刑罰是否用得恰當，卻拿刑罰太多勸說景公,，不是很荒唐嗎,？愛惜茅草便會損害莊稼，寬容盜賊便會傷害良民?，F(xiàn)在減輕刑罰,，實行寬惠,，就是便利奸邪而傷害好人，這不是用來治國的辦法,。）

《論語·公冶長篇第五》：“5·17 子曰：“晏平仲善與人交,，久而敬之?！薄?/span>

（孔子說：“晏平仲善于與人交朋友,，相識久了，別人仍然尊敬他,?！?）

晏嬰的思想言論集中反映在《晏子春秋》一書中?！蛾套哟呵铩放f題“春秋齊晏嬰撰”,，實則為后人依托并采綴晏嬰言行而作。學者們推測,，作者應該是在齊國政治上有過較高的地位,，又可能見到官府檔案和歷史文獻的齊國故臣，像曾向秦王進過諫的齊博士淳于越這樣的人物,。

《晏子春秋》有內(nèi),、外篇共八卷，二百五十章,?！稘h書.藝文志》儒家列《晏子》八篇，是否指《晏子春秋》,，可疑,。1972年山東臨沂縣銀雀山西漢墓中出土的《晏子》殘簡與今本有關(guān)章節(jié)相對照，內(nèi)容大體一致,。唐代柳宗元認為該書系齊國墨子之徒所作,，因其志尚兼愛，非樂,、節(jié)用、非厚葬,、非儒,、明鬼等，多為墨家觀點,。究其實際,，該書內(nèi)容非儒并不非仁，明鬼并不迷信,。當時,，百家體系尚未形成,，不必歸于某家某派，而可視為中國古代的一位開明政治家為君,、為民機智從政的一部百科全書,。其中對盛君、謀事,、君臣,、威望、重民,、愛民,、賞罰、勤政,、節(jié)儉,、外交、宴樂,、矜勇,、社鼠、失國,、政患,、正邪、天道,、夢兆,、休咎、死生,、毀譽,、忠孝、隱榮,、同和,、善任、待人等問題以及孔夫子這個人物都有記述評論,。從文字看,，議論精辟，故事性強,，可視為小說閱讀,。

司馬穰苴，春秋末期齊國人,。齊田氏家族的支庶田完（陳完, 陳厲公的兒子）的后代,。

公元前707年，陳國發(fā)生內(nèi)亂，陳完為避禍跑到了齊國,，改姓田氏,。田穰苴曾領(lǐng)兵戰(zhàn)勝晉、燕,，被齊景公封為掌管軍事的大司馬,，后人尊稱為司馬穰苴。子孫后世稱司馬氏,。田穰苴墓在今淄博市臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)尹家村南,。

唐朝開元十九年（731年），玄宗皇帝為表彰并祭祀歷代名將所設(shè)置的廟宇,，它以周朝開國丞相,、軍師呂尚（即姜子牙）為主祭，以漢朝留侯張良為配享,，并以歷代名將十人從之（田穰苴,，吳國孫武，魏國吳起,，燕國樂毅,，秦國白起，漢淮陰侯韓信,，蜀漢丞相侯諸葛亮,，唐朝尚書右仆射李靖，司空李世績（即徐世績）,。

《史記卷六十四·司馬穰苴列傳第四》：“司馬穰苴者,，田完之苗裔也。齊景公時,，晉伐阿,、甄，而燕侵河上,，齊師敗績,。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶駆,，然其人文能附觽,，武能威敵，愿君試之,?！?/span>

景公召穰苴，與語兵事,，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師,。穰苴曰：“臣素卑賤,，君擢之閭伍之中，加之大夫之上,，士卒未附,，百姓不信，人微權(quán)輕,，愿得君之寵臣,，國之所尊，以監(jiān)軍,，乃可,。”于是景公許之,，使莊賈往,。

穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會于軍門,?！别谙锐Y至軍，立表下漏待賈,。賈素驕貴,，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急,；親戚左右送之,，留飲。日中而賈不至,。穰苴則仆表決漏,，入，行軍勒兵,，申明約束,。約束既定，夕時,，莊賈乃至,。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰： “不佞大夫親戚送之,，故留,。”穰苴曰：“將受命之日則忘其家,，臨軍約束則忘其親,，援枹鼓之急則忘其身,。今敵國深侵，邦內(nèi)騷動,，士卒暴露于境,，君寢不安席，食不甘味,，百姓之命皆懸于君,，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何,？”對曰：“當斬,。”莊賈懼,，使人馳報景公,，請救。既往,，未及反,，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗,。

久之,，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中,。穰苴曰：“將在軍,，君令有所不受?！眴栜娬唬骸榜Y三軍法何,？”正曰：“當斬?！笔拐叽髴?。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦?，車之左駙，馬之左驂,，以徇三軍,。遣使者還報，然后行,。士卒次舍井醦飲食問疾醫(yī)藥,，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,，身與士卒平分糧食,。最比其羸弱者,，三日而后勒兵。病者皆求行,，爭奮出為之赴戰(zhàn),。

晉師聞之,，為罷去,。燕師聞之，度水而解,。于是追擊之,，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國,，釋兵旅,，解約束，誓盟而后入邑,。景公與諸大夫郊迎,，勞師成禮，然后反歸寢,。既見穰苴,，尊為大司馬。田氏日以益尊于齊,。

已而大夫鮑氏,、高、國之屬害之,，譖于景公,。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死,。田乞,、田豹之徒由此怨高、國等,。其后及田常殺簡公,，盡滅高子、國子之族,。至常曾孫和,，因自立為齊威王，用兵行威,，大放穰苴之法,，而諸侯朝齊。齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴于其中,，因號曰司馬穰苴兵法,。

太史公曰：余讀司馬兵法,，閎廓深遠，雖三代征伐,，未能竟其義,，如其文也，亦少曪矣,。若夫穰苴,，區(qū)區(qū)為小國行師，何暇及司馬兵法之揖讓乎,？世既多司馬兵法,，以故不論，著穰苴之列傳焉,?！?/span>

“阿”，在今山東省東阿縣,。

“甄”,，在今山東省荷澤市鄄城縣北。

“河上”,，燕,、齊交界處的黃河南岸地，約在今河北滄州,、德州一帶,。史記正義：河上，黃河南岸地,，即滄德二州北界,。

（司馬穰苴，是田完的后代子孫（亦稱田穰苴）,。齊景公時,，晉國出兵攻打齊國的東阿和甄城，燕國進犯齊國黃河南岸的領(lǐng)土,。齊國的軍隊都被打得大敗,。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴,，說：“穰苴雖說是田家的妾生之子,，可是他的文才能使大家歸服、順從,；武略能使敵人畏懼,。希望君王能試試他?！?/span>

于是齊景公召見了穰苴,，跟他共同議論軍國大事,，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍,，率兵去抵抗燕,、晉兩國的軍隊。穰苴說：“我的地位一向是卑微的,，君王把我從平民中提拔起來,，置于大夫之上，士兵們不會服從,，百姓也不會信任,，人的資望輕微，權(quán)威就樹立不起來,，希望能派一位君王寵信、國家尊重的大臣,，來做監(jiān)軍,，才行?！庇谑驱R景公就答應了他的要求,，派莊賈去做監(jiān)軍。

穰苴向景公辭行后,，便和莊賈約定說：“明天正午在營門會齊,。”第二天,，穰苴率先趕到軍門,，立起了計時的木表和漏壺，等待莊賈,。但莊賈一向驕盈顯貴,，認為率領(lǐng)的是自己的軍隊，自己又做監(jiān)軍,，就不特別著急,；親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒,。已經(jīng)等到了正午,，莊賈還沒到來。穰苴就打倒木表,，摔破漏壺,，進入軍營，巡視營地,，整飭軍隊,，宣布了各種規(guī)章號令,。等他布署完畢，已是日暮時分,，莊賈這才到來,。穰苴說：“為什么約定了時刻還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說：“朋友親戚們給我送行,，所以耽擱了,。”穰苴說：“身為將領(lǐng),，從接受命令的那一刻起,，就應當忘掉自己的家庭，來到軍隊宣布規(guī)定號令后,，就應忘掉私人的交情,，擂鼓進軍，戰(zhàn)況緊急的時刻,，就應當忘掉自己的生命,。如今敵人侵略已經(jīng)深入國境，國內(nèi)騷亂不安,，戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場暴露,，無所隱蔽，國君睡不安穩(wěn),，吃不香甜,，全國百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢,！”于是把軍法官叫來,，問道：“軍法上，對約定時刻遲到的人是怎么說的,？”回答說：“應當斬首,。”莊賈很害怕,，派人飛馬報告齊景公,，請他搭救。報信的人去后不久,，還沒來得及返回,，就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾,，全軍將士都震驚害怕,。過了好長時間，齊景公派的使者才拿著節(jié)符來赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營,。穰苴說：“將領(lǐng)在軍隊里,，國君的命令有的可以不接受?！庇謫栜姺ü僬f：“駕著車馬在軍營里奔馳,，軍法上是怎么規(guī)定的？”軍法官說：“應當斬首,?！笔拐弋惓？謶?。穰苴說：“國君的使者不能斬首,。”就斬了使者的仆從,，砍斷了左邊的夾車木,，殺死了左邊駕車的馬，向三軍巡行示眾,。又讓使者回去向齊景公報告,，然后就出發(fā)了。

土兵們安營扎寨,，掘井立灶，飲水吃飯,，探問疾病,，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過問并撫尉他們,。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵,。自己和士兵一樣平分糧食。把體弱有病的統(tǒng)計出來,。三天后重新整訓軍隊,，準備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場,，爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗,。晉國軍隊知道了這種情況，就把軍隊撤回去了,。燕國軍隊知道了這種情況,，因渡黃河向北撤退而分散松懈，于是齊國的軍隊趁勢追擊他們,，收復了所有淪陷的領(lǐng)土,，然后率兵凱旋。

還沒到國都,，就解除了戰(zhàn)備,，取消了戰(zhàn)時規(guī)定號令,。宣誓立盟而后才進入國都。齊景公率領(lǐng)文武百官到城外來迎接,，按照禮儀慰勞將士后,，才回到寢宮。齊景公接見了田穰苴,，敬重,、推崇地任命他做大司馬（東周時期最高的軍事長官）。從此,，田氏在齊國的地位就一天天地顯貴起來,。

后來，大夫鮑氏,、高氏,、國氏一班人忌妒他，在齊景公面前中傷,、誣陷他,。齊景公就解除了他的官職，穰苴發(fā)病而死,。田乞（田僖子）,、田豹（僖子之族）等人因此怨恨高氏、國氏家族的人,。此后,，等到田常（田成子，“?！弊质潜軡h文帝劉恒諱改字,，《左傳》作“恒”）殺死齊簡公，就把高氏,、國氏家族全部誅滅了,。到了田常的曾孫田和（齊太公和，為田常曾孫）,，便自立為君,，號為齊威王（索隱按：此文誤也，當云田和自立,，至其孫,，因號為齊威王。故系家云田和自立,，號太公,，其孫因齊，號為威王。）,。他率兵打仗施使權(quán)威,，都廣泛地模仿穰苴的做法，各國諸侯都到齊國朝拜,。

齊威王派大夫研究討論古代的各種“司馬兵法”,，而把大司馬田穰苴的兵法也附在里邊，故而定名叫《司馬穰苴兵法》,。

太史公說：我讀《司馬兵法》,，感到宏大廣博，深遠不可測度,。即使是夏,、商、周三代的戰(zhàn)爭,，也未能完全發(fā)揮出它的內(nèi)蘊,，像現(xiàn)在把《司馬穰苴兵法》的文字附在里邊，也未免推許的過份了,。至于說到田穰苴,，不過是為小小的諸侯國帶兵打仗，怎么能和《司馬兵法》相提并論呢,？社會上既然留傳著許多《司馬兵法》,，因此不再評論，只寫這篇《司馬穰苴列傳》（《后漢孝和皇帝紀上卷第十三·永元二年（庚寅,、九〇）》：按漢書藝文志,，軍禮司馬法百五十五篇，入禮類,。又曰：兵家者，蓋出古司馬之職,，王官之武備也,。洪范八政，八曰師,，明兵之重也,。下及湯武受命，以師克亂而濟百姓,，司馬法是其遺事也,。又按隋書經(jīng)籍志及新、舊唐志,，均作司馬穣苴撰,。史記司馬穣苴傳曰：“養(yǎng)威王使大夫追論古者司馬兵法，而附穣苴于其中，因號曰司馬穣苴兵法,?！眲t司馬法乃古兵法，非穣苴所撰明矣,，三志乃偽記耳,。）。）

《左傳》對司馬穰苴只字未提,，更無齊景公時晉,、燕軍隊入侵齊國之事。若非司馬遷的《司馬穰苴列傳》,，我們肯定會認為歷史上根本沒有田穰苴其人,。即便如此，也有人不信司馬遷的記載,，認為司馬穰苴實是戰(zhàn)國時人,。其他先秦古籍中提到司馬穰苴極少。在 《史記》全書中,，除了不足一千字的《司馬穰苴列傳》,，只有兩次提到司馬穰苴，一是司馬遷在《太史公自序》中解釋為司馬穰苴作傳的理由：“自古王者而有司馬法,，穰苴能申明之,，作《司馬穰苴列傳第四》?！币皇窃凇秾O子吳起列傳》中引用李悝稱贊吳起的話：“起貪而好色,，然用兵，司馬穰苴不能過也,?！?/span>

《戰(zhàn)國策·卷十三》倒是有句話：“司馬穰苴，為政者也,，（齊閔王）殺之,，大臣不親?！本鸵驗檫@一句話,，令后人更加摸不著頭腦了。這么說來,，春秋時齊國有個司馬穰苴,，到了戰(zhàn)國時期，又出了個司馬穰苴,。春秋時的穰苴是個兵家,，戰(zhàn)國時的穰苴則是個“為政者”,，即政治家。齊國先后有兩個人名叫“穰苴”,，歷史上真有這么巧的事嗎,？

田氏代齊后，田和的孫子齊威王令大夫整理古時的《司馬兵法》,，并將田穰苴所作的兵書附于其中,，號為《司馬穰苴兵法》。司馬穰苴本人的事跡雖然史書所記不多,，但后世諸書引用其兵法中名言者卻為數(shù)不少,。也也認為《司馬法》約成書于戰(zhàn)國中期，作者不詳,。

《司馬法》論述的范圍極為廣泛,，基本涉及了軍事的各個方面；保存了古代用兵與治兵的原則,，包括夏商周三代的出師禮儀,、兵器、徽章,、賞罰,、警戒等方面的重要史料。此外,，還有很豐富的哲理思想,，很重視戰(zhàn)爭中精神、物質(zhì)力量之間的轉(zhuǎn)化和輕與重辨證關(guān)系的統(tǒng)一,。對于人的因素,、士氣的作用非常重視?！拔浣?jīng)七書”之一,。

全書155卷，今存5篇,。該書內(nèi)容有：

(一）"以戰(zhàn)止戰(zhàn)".戰(zhàn)爭的目的是"討不義",、"誅有罪"，因而提出"以戰(zhàn)止戰(zhàn)"的戰(zhàn)爭觀,。《仁本篇》說："殺人安人,，殺之可也(殺一個人可以使別人得到安全,，可以殺掉他）；攻其國,，愛其民,，攻之可也,；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也",。

（二）"天下雖安,，忘戰(zhàn)必危"，故宜隨時備戰(zhàn),，做到"五慮"："順天(順應天時）,、阜財(廣集資財）、懌(y ì）眾(合乎民意）,、右兵(重視兵器）,、利地(利用地形）" 這是制勝的五因素；此外還要建"大軍"與"求厥技（廣羅有專門軍事技術(shù)的人才）",。

（三）治國以禮,、治軍以法；以文治民,，以武治軍,；重視兵教，"士不先教,，不可用也",，要做到"以仁為本，以義治之",。

（四）"戰(zhàn)相為輕重".即根據(jù)敵我實力,、采用適當?shù)膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這是用兵原則,。如主張"稱眾,、因地、因敵,、令陣"等,。另外還提出"兵不雜不利，長兵以衛(wèi),、短兵以守",，"弓矢御，殳矛守,，戈戟助",，"長以衛(wèi)短，短以救長,，迭戰(zhàn)則久,，皆戰(zhàn)則強"等兵器配合使用原則，已淺涉協(xié)同作戰(zhàn)的原則,。但也記載了一些諸如"不鼓不成列"之類的舊兵法,。