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雨水,，是二十四節(jié)氣之第2個節(jié)氣。斗指壬,；太陽到達黃經330°,；每年公歷2月18-20日交節(jié)。雨水節(jié)氣的含義是降雨開始,，降雨量級多以小雨或毛毛細雨為主,。俗話說“春雨貴如油”，適宜的降水對農作物的生長很重要,，它是農耕文化對于節(jié)令的反映,。進入雨水節(jié)氣，我國北方地區(qū)尚未有春天氣息,，南方大多數地方則是春意盎然,，一幅早春的景象。 “隨風潛入夜，潤物細無聲”
雨水 · 古詩詞賞析 
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雨水 · 古詩詞賞析 《詩人是人類的感官》 賞析：顏如 這首詩寫于上元二年（公元761年）春,。公元759年,，唐軍與安史叛軍之間的鄴城之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗,，與此同時,，華州及關中發(fā)生大旱，民不聊生,。杜甫不得已放棄了華州司功參軍的職務,，幾經輾轉到了成都，在朋友嚴武的幫助下來到浣花溪畔,，自己蓋了幾間茅草房子算是暫且安定的住所,，這就是后世稱“杜甫草堂”。寫這首春夜喜雨時,，他已在成都草堂定居兩年,。那首著名的《茅屋為秋風所破歌》也是這個時期所作。 “好雨知時節(jié)”,，在正需要雨水耕耘播種之時，雨就降下來了,，這是好雨,，是“知時節(jié)”的。由于成都地處四川盆地,，“天府之國”的氣候溫和,，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨,，但次日卻又有明媚的陽光,。所以好雨下在夜里，細雨隨春風滋潤萬物,，雨夜的黑映照江上點點漁火,。就在前兩年，杜甫剛經歷了華州的大旱災，因此見到恰如其分降臨的春雨,，心中自然有著別樣的復雜思緒,。詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這樣的“好雨”,。所以題目中的那個“喜”字在詩里雖然沒有露面,，但喜意都從罅縫里迸透(浦起龍《讀杜心解》)。詩人正在盼望春雨的時候,，雨就及時下起來了,，滿心歡喜地稱之為好雨。這樣的好雨,，讓詩人喜得睡不著覺,，傾耳細聽雨在春夜里綿綿密密地下，再接下來,，由于雨點細密,，聽不真切，生怕它停止了,，所以出門去看,，遙望出去云密夜黑，只見江上數點漁火,。見雨意正濃,，詩人既是安心又是歡喜，更情不自禁地想象天明以后,，春色滿城的美景,。全詩無一喜字，卻緊扣題目的喜雨,，字字句句無不透著無限歡喜的心情,。意大利著名學者維科曾說：“詩人是人類的感官?！痹娙藫碛兄舾械男撵`和敏銳的慧眼,，能夠洞察大千世界豐富多變的聲色氣味，能夠把握人類復雜幽微的情感,。齊魯望岳,，西進長安，南下入蜀,，輾轉流離,。老杜的一生不僅用他細膩的心靈去感受著時代的脈搏和民眾的悲歡，還時刻體味和感受世間的美好,。當他將目光聚焦在烽火,、離亂和流民的時候,，他是沉重悲痛的；當他將目光轉移到日常生活的時候,，他又是輕盈歡快的,。除了自嘲“萬里悲秋常作客，潦倒新停濁酒杯”,，他還愛看花：“桃花一簇開無主,，可愛深紅愛淺紅？”,；江畔尋花更是心情怡然自得：“黃四娘家花滿蹊,，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,，自在嬌鶯恰恰啼,。”杜甫能夠以詩意的眼光去看待平常的生活,，就能夠敏銳地體味生命的多重韻味,。作為詩圣，他不僅僅能夠深切地體會時代的變遷和百姓的苦痛,，還能夠以敏銳的感官和心靈,，去感受湖光山色、鷗鳥梁燕,，去咀嚼平凡生活中蘊藏的美好情趣和深刻的感染力,。
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雨水 · 古詩詞賞析 《赤棗子·風淅淅》 清 · 納蘭性德 風淅淅，雨纖纖,。難怪春愁細細添,。 記不分明疑是夢，夢來還隔一重簾,。 《消愁在此季》 賞析：梅青 曾記否,，盼望的春天猶如朱自清的筆下的模樣。正如一位心理學學者的觀點一樣,，大家對一件事情有期許,，只會記得他的美好，或者叫做“光暈現象”,，明亮的燈具關了近看多是污垢。納蘭性德是多情的人,，或許這也是寫在他的人生波折坎坷后,。但是很認同他對世界的更大層面的包容和真實面對。年少時多是歲月靜好,，多是少年愁滋味或是仗義疏財的意氣風發(fā)和舍我其誰,。時間的風沙太多掠過,，眼前慢慢看淡。正像一位學者說的文學可貴的除了“美”還有一個珍貴的特質就是“悲憫”,。雨在下,，雪在下，其實并沒有悲傷的因素,。只是這些敏感的人,，做不到忘情。人過中年,，更容易懂得那些現實主義詩人的作品,，如杜甫對無法挽回的世界的執(zhí)著和愚頑。雨,，風,，還是肆意汪洋。強壯自己的纖弱神經,，讓這些自然之賞賜回歸纖美,、精致、宏大,、不朽,，人為精靈。祈禱,。
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