早些年，在古玩界的一些朋友的擁推下,，我”一不小心”地加入了廣東省收藏家協(xié)會(huì),，加入了這個(gè)協(xié)會(huì)，意味著什么,？是不是意味著正式開始玩古賞古了,。但是就我這個(gè)水平，這點(diǎn)財(cái)力,，哪談得上玩古賞古,？朋友們同我說(shuō)：有小錢就玩小的，有大錢就玩大的,。閑情逸致吧,！這也是一種人生的樂趣,。

       玩古賞古,，看起來(lái)好像是很簡(jiǎn)單，很有情調(diào)的事情,。但如果要真正涉及,，除了財(cái)力之外，還需要一定的鑒賞能力,。首先要明白什么叫“玩”,？怎樣理解“玩”？“玩”字簡(jiǎn)單,，內(nèi)含豐富,，可以解釋為“把玩”、“戲弄”,、“耍弄”,；也可以理解為“欣賞”、“觀賞”,、“賞而至樂”等,。因此又引伸出“玩物”、“玩?！?、“玩賞”、“玩味”等詞語(yǔ)及其他在使用過程中不斷被豐富補(bǔ)充的意義,。其次,，是要了解什么是“古”？“古”,，是古物,，不是近代也不是現(xiàn)代的,。有專家稱至少也要是清代中期以前的東西方可稱為古物，方可列入古玩的系列,。再次,，是既要是“古”，又要可“玩”,。也就是說(shuō)：光“古”還不算完整,，還有一個(gè)必要的前提，那就是“玩”,，即可把玩,、耍玩的東西。古代的東西有很多,，并不是所有古代的東西都能稱為古玩的,，那些不可移動(dòng)的古廟、古塔,、古陵墓,、古石窟是古物，但不可稱之為古玩,。文玩界所指的古玩,，主要是指文玩、雅玩,，是可在手掌中把玩賞玩的文雅,、秀雅的東西。

       賣的人稱“古玩”,，買的人叫“玩古”,。古玩的范圍種類極其廣闊，人們常常用博大精深來(lái)形容概括,。包括古陶瓷,、古家具、古玉,、古錢幣,、古字畫、古舊書籍等等,。古玩屬于雅玩的范疇,，它無(wú)疑是人們精神文化和審美的需求。有人說(shuō)：政客和文人都喜歡玩古,。此話不假,，自古以來(lái)，有很多文人墨客,、達(dá)貴官人都好這一口,。梁?jiǎn)⒊仁钦渭?，又具文人之風(fēng)采。其收存拓本百余種,，與書畫金石家姚華交往甚密,，其有一首《壽姚茫父（華）五十》，詩(shī)云：“午擎唐畫（唐畫磚）食,，夜抱魏志（墓志）睡,。校碑得髯周，攘臂哄真?zhèn)巍?/p>

       文人墨客以之品味雅趣,，達(dá)貴官人則以此附庸風(fēng)雅,。我輩之流既不屬于文人墨客之列，也不是什么達(dá)貴官人方陣,，是普通百姓一員,。僅以腦袋里那點(diǎn)點(diǎn)文物知識(shí)，以及普通工薪階層的這點(diǎn)養(yǎng)家糊口之小錢,，要想在玩古方面有所成就,，還真是一個(gè)“天方夜談”。雖然加入了省級(jí)收藏家協(xié)會(huì),，但我對(duì)玩古完全是業(yè)余愛好,，賞玩也是業(yè)余水平,。

       古玩行業(yè)的水很深,，初次進(jìn)入玩古的人，一不小心就會(huì)嗆幾口水,。買贗品,，交學(xué)費(fèi)是很正常的事。十多年之前,，我也交了一次學(xué)費(fèi),。在一個(gè)古玩市場(chǎng)，我看見一群人正圍住一件古玩爭(zhēng)執(zhí)不休,，我也走過去看看,，是一個(gè)石雕的烏龜，烏龜?shù)谋成鲜且粋€(gè)壽桃,。那個(gè)壽桃好像是玉石,，初初看上去，還真惹人喜歡,，那些人在討價(jià)還價(jià),，有一個(gè)人出五百元，有兩個(gè)人出六百元,，那個(gè)出五百元的人淘汰了,，那兩個(gè)出六百元的人都要抱著這個(gè)石雕的烏龜,，不肯松手，老板很急說(shuō)“你們不要將我這個(gè)玉桃石龜打爛了,?！蔽乙姶藸睿瑢?duì)老板說(shuō)：“我出七百元,，這這個(gè)石龜賣給我,，行不行？”老板聽說(shuō)有人出七百元,，連忙說(shuō)：“價(jià)高者得,，價(jià)高者得?！边@個(gè)老板連拍賣行的用語(yǔ)都用上了,，可不簡(jiǎn)單，他趕緊從那兩個(gè)人手中搶回石龜,，問那兩個(gè)人：“你們出價(jià)是不是比這位先生要高的嗎,？”那兩個(gè)人先是愣頭愣腦，后來(lái)隨即說(shuō),，“價(jià)位太高,，他們不要了”。于是這個(gè)石龜便被我用七百元買回家中,。經(jīng)我用水清洗,，用熒光筆一照，傻啦,，這哪里是什么玉桃石龜呀,？所謂的玉桃是一團(tuán)樹脂與塑料合成的東西，那塊石頭也有少量的水泥,。上當(dāng)受騙了,。我很生氣，本來(lái)想將這個(gè)贗品砸爛,，后來(lái)想了一下還是不砸了,，將其擺放在龜池邊，一方面當(dāng)作一個(gè)工藝品,，另一方面也當(dāng)其是一個(gè)“警鐘”,，時(shí)刻提醒我：玩古要小心謹(jǐn)慎。

       如果是按照某些專家給古玩的定義,，清代中期以前的東西方可稱為古玩的話,，那我還真算不上古玩的玩家。因在我的收藏品當(dāng)中,，屬于清代中期以前的東西很少,，也就是幾件高古陶瓷和少量的古錢幣,。其他的大都是民國(guó)和新中國(guó)成立以后的東西，主打是紙制品,。如郵票,、錢幣、票證,、連環(huán)畫,、舊書以及少量的現(xiàn)代字畫。盡管“藏齡”也有三十多年,，但苦于囊中羞澀,，無(wú)力去收藏那些年代已久遠(yuǎn)，價(jià)格昂貴的古玩,。加之學(xué)識(shí)水平有限,，鑒別能力較低，也不敢涉足那些檔次較高的古玩,。盡管如此,，還是玩有所得的。在玩中獲取學(xué)識(shí)與智慧,，在玩中求得升華與永恒,。古玩穿越時(shí)空，上承遠(yuǎn)古,，下啟明清,，是中國(guó)人心的行囊和夢(mèng)的家園。每一類每一件舊物都蘊(yùn)含著諸多方面的學(xué)識(shí)與掌故,，都記載著前朝先賢們的精心追求與創(chuàng)造,；每摩挲一件古玩都不知與多少先人的掌心相合,，每查明一件古玩的來(lái)龍去脈,，都會(huì)獲得一份學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)。

       玩古是要看書學(xué)習(xí)的,。我的很多收藏知識(shí)是從有關(guān)古玩的書籍中得來(lái)的,。一邊買一邊讀書學(xué)習(xí)，從“吃藥”到癡迷,，從交“學(xué)費(fèi)”買贗品到“撿漏”之喜,，從泛獵到專一，逐漸進(jìn)入了一個(gè)敏求而挑剔的境地,。閑下來(lái)靜思前塵影事,，雖然慶幸自己此生有癖，不致活得蒼白而無(wú)深情,，但個(gè)中甘苦,，卻也很讓人體會(huì)情深易老,，風(fēng)物長(zhǎng)移之感。幾十年玩古經(jīng)歷,，有悲有喜,。除了上述買石龜贗品之悲之外，也有喜的事情發(fā)生,。有一次,，我參加一次書畫拍賣會(huì)，斗膽花小錢拍賣了一些書畫作品,。之前,，有人告訴我，現(xiàn)在的書畫拍賣會(huì)很多是贗品,，這也是一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí),。但是我還是參加了這次書畫拍賣會(huì)，由于我看了相關(guān)畫家的有關(guān)書籍,，在這次拍賣會(huì)上真的“撿漏”了,。其中以三千多元拍到一幅海派畫家程十發(fā)的“長(zhǎng)樂圖”，時(shí)隔數(shù)年之后,，深圳一家拍賣公司找到我,，要我拿一些字畫藏品參加他們的拍賣會(huì)，起初,，我壓根兒就不愿意,，后來(lái)藏界一位老朋友一再鼓動(dòng)，說(shuō)什么“以藏養(yǎng)藏”,，我經(jīng)不住朋友的鼓動(dòng),，就挑選了這幅海派畫家程十發(fā)的“長(zhǎng)樂圖”給深圳這家拍賣公司，結(jié)果拍出了七萬(wàn)多元,，是我拍回來(lái)價(jià)格的二十多倍,。后來(lái)有行家告訴我，說(shuō)我這幅畫還有升值空間,，說(shuō)我拿去拍賣虧大了,。我聽后也有點(diǎn)后悔，但細(xì)想一下,，收藏是擁抱的過程,。前有古人，后有來(lái)者,?！疤炜瘴戳艉圹E，鳥兒卻已飛過”。藏品應(yīng)該流動(dòng)起來(lái)才有生命力,，何況已經(jīng)賺了幾十倍的“利潤(rùn)”,，應(yīng)該滿足了。

       古人云：“欲見圣人氣象,，須于自己胸中潔凈時(shí)觀之,。”尋味古器雅韻,，莫不如此,。三十多年的收藏經(jīng)歷告訴我,，玩古要有一定的眼力。而且眼力的高低，除了看書和聽名家介紹之外,，主要還是來(lái)自實(shí)踐,。只有在玩古玩的過程中才能比較,、鑒別,，進(jìn)而經(jīng)受錘煉。如果能在多如牛毛的仿品堆里,，能于五尺之外一眼看出真?zhèn)?、?yōu)劣，看出何朝何代,，并將鑒別依據(jù)及來(lái)龍去脈指點(diǎn)得頭頭是道,、清清楚楚。那證明此人的眼力的確是不錯(cuò)的,。古玩稀有,，且不可再生，時(shí)下玩之者眾多,，古玩是處于一個(gè)不斷流轉(zhuǎn)的過程中,，往往是從一個(gè)收藏人手中流轉(zhuǎn)到另一個(gè)收藏人的手中。每個(gè)人所守望的古玩,，也都能打上個(gè)人的烙印,，有了個(gè)人的氣息和光澤，這種氣息和光澤將隨著歲月的流轉(zhuǎn)而成為永恒的美麗,。在流轉(zhuǎn)的過程中,，出價(jià)高者得之，因此有錢,、有眼力的人，才能買到好古玩,。錢越多,，眼力越高，買的好古玩就會(huì)越多,，越名貴,。投資古玩不僅能保值,，還能增值。如果度把握得好,，不僅能玩出情致,，還能玩出成就，玩出事業(yè),。京城的大玩家王世襄先生,，玩了一生，玩鷹玩狗玩鴿,，玩葫蘆玩竹刻玩家具,，玩古琴玩香爐玩漆器，“玩”到晚年,，他本人則成了中國(guó)文化的一寶,。

       其實(shí)，玩古,，玩的就是時(shí)間差?，F(xiàn)在有很多古玩贗品，其工藝與質(zhì)量遠(yuǎn)超過原件古玩,，但始終被人們所“唾棄”,，究其原因是，這些現(xiàn)代的仿品,，盡管其工藝與質(zhì)量遠(yuǎn)超過原件古玩,，但是缺乏時(shí)間差。如,，一塊秦磚,，一片漢瓦，在秦漢時(shí)代,，是極為普通的建筑材料,，既使是工藝制作再好，也是用來(lái)蓋房子的,，不可能被人們當(dāng)作藏品收藏,。但是時(shí)隔幾千年，便成了稀罕的古董,。如果是現(xiàn)在有人再造秦磚漢瓦,，不管你工藝水平如何高，質(zhì)量如何好,，在收藏家眼中,，就是不值錢的贗品。同樣是用于建房子的秦磚漢瓦，由于缺了時(shí)間上的差別,，藏家拿在手上,，就沒有了一種文物古董的感覺，更加領(lǐng)悟不到一種沉甸甸的歷史滄桑感,。

       玩古必賞古,。賞古，賞的是古人他們的衣食住行,，風(fēng)俗習(xí)慣,，理想信仰，時(shí)代追求等,，還有他們對(duì)人生,、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的領(lǐng)悟和把握,。文玩有清賞,，不雅識(shí)終為俗輩；素心有清境,，不妙悟終為寄客,。可謂得賞玩之天時(shí),、地利,、人和者也，如此至淡,、至清,、至遠(yuǎn)，方可心眼頓開,，全領(lǐng)器韻,。有錢不等于有眼力，有眼力不等于就能擁有古玩,，就能領(lǐng)悟其文化藝術(shù)內(nèi)含,。“錢”,、“眼力”,、“擁有”，這三者是前提,，而領(lǐng)悟文化藝術(shù)內(nèi)含又是前三者的升華,，而且是前三者的發(fā)展與延伸。古玩是要在玩中賺,，但又絕不同于做買賣那般簡(jiǎn)單地賺現(xiàn)錢,，古玩最主要賺的是一個(gè)賞心悅目的心情,、胸襟飽滿的狀態(tài)和頤養(yǎng)心性的途徑,。

       玩古,，玩的是蘊(yùn)含于古物之中的文化藝術(shù)內(nèi)容。歷經(jīng)無(wú)數(shù)自然的,、社會(huì)的災(zāi)難,，而僥幸留傳至今的古代器物上無(wú)不或多或少、或深或淺地承載著我們先人的豐富信息,。明代的董其昌在《古董十三說(shuō)》里有一句妙論,，說(shuō)玩古董有卻病延年之助。這話說(shuō)得在理,，玩古玩,，寄情于物，忘卻人間諸多煩惱,，思緒沉浸在藝術(shù)品的精致與粗糙,、真實(shí)與虛幻、研究與把玩之間,，自然會(huì)心胸悠暢,，神情怡然。

       有人說(shuō)：玩收藏,，玩古玩,，你永遠(yuǎn)都是小學(xué)生。這話不假,。收藏與玩古,，是人生一種較高境界的品位，一方面通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐增加了知識(shí)和才智,，積累了經(jīng)驗(yàn),；另一方面，又體驗(yàn)到了文化的價(jià)值和魅力,，感悟到了中華文明的博大精深,，提升了自身的品位與境界。我從玩古賞古中,，收獲的是快樂,，翻越的是癡迷，渴盼的是一種心胸悠暢,，神情怡然的境界,，從而達(dá)到提高自身品位層次的目的。