濕為陰邪，易阻滯氣機(jī),，損傷陽(yáng)氣,，芳香化濕藥多為味辛性溫之品，辛能散氣,、行氣,，溫能散寒，故張聲生教授非常重視芳香化濕藥的運(yùn)用以芳化濕氣,，如常用藿香,、佩蘭、砂仁,、白豆蔻,、草豆蔻、蠶沙等藥,。

藿香芳香化濕,，和中止嘔；佩蘭芳香化濕,，解暑,。對(duì)于濕阻中焦，脾陽(yáng)不升,，濁陰不降者,，張教授常用藿香配佩蘭芳香化濁、醒脾化濕,。

砂仁氣味芬芳,，化濕醒脾，行氣溫中,，止嘔止瀉,，為“醒脾調(diào)胃要藥”。白豆蔻芳香醒脾,，化濕行氣,，溫中止嘔。二藥均可化濕行氣,，溫中止嘔,。

張教授認(rèn)為,，砂仁化濕行氣之力偏中下焦，溫中重在脾,，且善止泄,；白豆蔻化濕行氣之力偏中上焦，可用于濕溫痞悶,，溫中偏在胃,，更善止嘔。

二,、補(bǔ)益脾氣

脾主運(yùn)化水濕,，脾氣虧虛則水濕不運(yùn)，所謂“氣虛則氣滯,，氣滯則水?！薄Ｒ虼?，張聲生教授在對(duì)水濕內(nèi)停的病癥診治中非常重視補(bǔ)益脾氣,。張教授常選用不僅能祛濕且能健脾益氣的藥物，如白術(shù),、茯苓,、蒼術(shù)、扁豆,、薏苡仁等,。

白術(shù)可燥濕利水，補(bǔ)氣健脾,，根據(jù)不同的炮制方法分為生白術(shù),、炒白術(shù)、焦白術(shù),。

炒白術(shù)健脾之力強(qiáng),，臨床常用炒白術(shù)補(bǔ)脾益氣燥濕；若中焦脾虛氣滯,，常以白術(shù)配枳實(shí),，枳實(shí)行氣消痞，二藥一補(bǔ)一消,，復(fù)脾胃之健運(yùn),；如遇大便稀溏者，則將炒白術(shù)與蒼術(shù)同用,，其認(rèn)為蒼術(shù)芳香苦溫,，性燥烈，兼能升陽(yáng)散郁，其燥濕,、升散之力優(yōu)于白術(shù)，同用可增強(qiáng)其燥濕健脾之功,。

生白術(shù)不僅燥濕利水作用強(qiáng),，且可通便，對(duì)于脾虛氣滯大便干結(jié)者,，常選用生白術(shù)配酒大黃,，酒大黃通腑化瘀、生白術(shù)補(bǔ)氣健脾,，一通一補(bǔ),，促胃腸之通降，且臨證中生白術(shù)用量常為30g以上,。

三,、清熱散氣

濕邪黏滯，纏綿難愈,，內(nèi)停日久則易郁而化熱,，濕與熱結(jié)，形成濕熱交阻之證,。對(duì)于此類(lèi)證候,，張聲生教授臨證常選用不僅能祛濕，且能清熱散氣之品,，如黃連,、黃芩、苦參,、玉米須,、半夏等。

黃芩善清中上焦?jié)駸幔?strong>黃連善清中焦脾胃濕熱,，對(duì)于中焦脾胃濕熱之證,，黃芩、黃連是常用之品,。二藥均能清熱燥濕,，常聯(lián)合應(yīng)用，但黃連清熱燥濕之力大于黃芩,。

苦參也為清熱燥濕之品,，且苦參能利尿，導(dǎo)濕熱之邪外出,，故有良好的清除濕熱作用,。

玉米須味甘，性平,，清熱利濕退黃,，利水消腫，且藥性平和,，為臨證中常用之品,，一般應(yīng)用劑量需較大。

半夏味辛,，性溫,，可燥濕化痰、降逆止嘔,。根據(jù)炮制的方式不同,，分為法半夏、姜半夏、清半夏,、半夏曲等,。

法半夏長(zhǎng)于燥濕化痰,，多用于咳嗽痰多時(shí),；姜半夏長(zhǎng)于降逆止嘔，常于痰濕內(nèi)阻,，嘔吐反胃時(shí)用,；清半夏化濕之余可降胃氣，經(jīng)常于反流性食管炎出現(xiàn)反酸燒心時(shí)選用,；半夏曲則有化痰消食之功,，常于患者出現(xiàn)食欲不振、噯氣脘脹等消化不良癥狀時(shí)用,。