 叔本華在《人生的智慧》中說： 應(yīng)該給我們的愿望規(guī)定一個限度，節(jié)制我們的欲望,，控制我們的憤怒，時刻牢記著這一事實,。 欲望,，就像手中的沙子，握得越緊失去地越多,。 節(jié)制欲望,，是為了更好得擁有。 人過中年,，人生將半,。 往前看，我們行色匆匆,，忙于攫?。煌罂?，不如返璞歸真，學(xué)做“減法”,。 節(jié)制物欲,、看淡名利、控制情緒,，掌握好這三個人生智慧,，才能迎來幸福后半生。
節(jié)制物欲,，不攀比 愛因斯坦說：生活之累一半源于生存一半源于攀比,，攀比是產(chǎn)生煩惱的根源。 人生的困擾,，大多都是攀比造成的,。物欲太多，而努力太少,。
晚清名臣曾國藩深得皇帝信任,，在十年之間連升十級，這是莫大的榮耀,。 當(dāng)他升為正三品大員后,，按照清朝的制度,，坐的轎子可以從藍(lán)色換成綠色，抬轎子的人也要從四個增加到八個,，并且還要配備引路人和護(hù)衛(wèi),。 但令百官詫異的是，曾國藩自升為三品官之日起,，除了不得不增加兩名護(hù)衛(wèi)外,，仍然乘坐著四人抬的藍(lán)色呢子轎，連引路人和扶人都省了去,。 不久,，曾國藩又升為二品大員，部下認(rèn)為這下總該換轎子了,，向他舉薦了四名轎夫,，還要將他的轎子升格為八抬大轎。 然而,，曾國藩再次拒絕了部下的好意,。 這天，曾國藩乘坐自己的四抬轎上朝,，在一個狹窄的巷子里,，與某官員的八抬大轎“狹路相逢”。 官員看到對面是四抬轎子,，以為里面坐的是比自己身份低微的官員,，便不動聲色端坐轎中，等待曾國藩讓路,。 轎夫更是飛揚(yáng)跋扈,，二話不說將曾國藩從轎里揪出來，嘴里還罵罵咧咧,。 然而,，當(dāng)官員看到對方是官職更高的曾國藩時，頓時嚇得慌忙下轎,，不停向曾國藩叩頭謝罪。 曾國藩反而將這位官員扶起,，笑著說道：“是本官的轎子擋了大人的道,，不怪你，不怪你,?！?/p> 從此，三品以上的大員出行,，都會向護(hù)轎隨從交代一句：“長點眼睛看好了,，曾大人坐的可是藍(lán)色呢子轎,。”
曾國藩不僅自己不顯擺不攀比,，還在家書中多次告誡弟弟：要儉以養(yǎng)廉,、直而能忍。 他自己更是身體力行,，做出了“儉”和“廉”的表率,。 曾國藩常年穿著土布衣服，最好的衣服是一件天青緞馬褂,，只有在重大慶典和重要活動時才穿,。 他在吃的方面也非常簡樸，每頓只吃一道菜,，絕不多設(shè),，被譽(yù)為“一品宰相”。 《菜根譚》中有言：“人生減省一分,，便超脫一分,。” 世事多繁雜,，人事總消磨,。只有告別外在的浮華，才能活出內(nèi)在的豐盈,。 當(dāng)然,，節(jié)制物欲并不是要求節(jié)衣縮食，刻意過貧苦日子,。 而是指在生活的歷練中,，學(xué)會權(quán)衡與取舍，減少不必要的物欲和執(zhí)念,，給自己留一份清靜,，以獲得真正的心靈自由。 人過中年,，就要減少物質(zhì)享受,，提高精神追求。 給自己的心靈減負(fù),，才能活得優(yōu)雅坦然,。
看淡名利，不貪婪 司馬遷在《史記》中說：天下熙熙,，皆為利來,；天下攘攘，皆為利往。 蕓蕓眾生,，熙熙攘攘,，莫不是為了利益而奔波勞碌。 那么,，世上有沒有看淡名利的人呢,？ 90年代，央視專欄《東方之子》欄目組,，采訪著名書畫家及教育家啟功,。 負(fù)責(zé)人聯(lián)系啟功時說：“我們這個欄目檔次高，采訪的都是知名的專家學(xué)者社會精英,，故名《東方之子》,。” 老先生聽后直接拒絕道：“我不夠你們的檔次,，我最多是個東方之孫,。” 認(rèn)真做學(xué)問的人,，從來不需要這些外物的加持,。 還有我們熟知的學(xué)者錢鐘書，一生都在甘于寂寞,，刻苦鉆研學(xué)問,。 他的小說《圍城》發(fā)表以后，不僅在國內(nèi)引起轟動,，在國外反響也很大,。 新聞界的記者想采訪他，文學(xué)界很多人想結(jié)識他,，但都被他婉拒了,。
有個外國記者看了《圍城》后大為贊賞，并多次打電話想采訪錢鐘書,，全被錢鐘書婉言謝絕,。 但很顯然，這位記者并沒有死心,。 錢鐘書風(fēng)趣地對他說：“如果你吃了一個雞蛋覺得不錯,，又何必要認(rèn)識那只下蛋的母雞呢？” 記者聽完也不由地笑了,，便不再勉強(qiáng)錢鐘書,。 果然，真名士自風(fēng)流,。 正如諸葛亮所言：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 唯有看淡名利,、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),、踏實努力，才能在人生路上有所成就,。 那些落馬的貪官,、娛樂圈翻車的“偶像們”，都是因為追逐名利而糊住了雙眼,。 忘記了自己的初心,，做出挑戰(zhàn)道德和法律底線的事，最終讓自己身敗名裂,。 《道德經(jīng)》有言：“知足不辱,，知止不殆，可以長久”,。 懂得知足,，不貪婪的人，不會感覺到自己缺少什么,；懂得適可而止的人,，不會遭受恥辱與危險。如此,，便可以長久,。 人過中年，不妨試著放慢腳步,，聆聽自己內(nèi)在的聲音,。 減少對外物的執(zhí)著，提高自我精神的成長,，才能活得自由自在,。 
控制情緒，不生氣 狂人李敖言辭犀利,，素來喜歡罵人,。 蔣經(jīng)國去世之后，余光中為其賦詩一首《送別》,。 李敖給這首詩做了“補(bǔ)充”,，諷刺余光中為“馬屁詩人”，罵余光中是“蔣經(jīng)國的狗”,。 但余光中淡然視之,，并不做任何回應(yīng)。 余光中八十多歲時,，李敖還在攻擊他,。 在一次演講中，李敖公然宣稱：“余光中80多歲了，如果40年前就死了,，他還是余光中,，因為后40年都沒進(jìn)步嘛?！?/p>
余光中重回南京母校 有人為余光中打抱不平,，便問他道：“李敖天天找你茬，你從不回應(yīng),，這是為什么?” 余光中沉吟片刻回答：“天天罵我,，說明他生活不能沒有我；而我不搭理,，證明我的生活可以沒有他,。” 正所謂：海納百川,，有容乃大,。 控制自己的情緒，不讓自己生氣,，并不是軟弱好欺,，而是一種胸襟和格局。 面對別人的指責(zé),，能夠不動怒,、不亂分寸，既是做人的涵養(yǎng),，也是高明的處世智慧,。 近代思想家、政治家和教育家梁啟超,，養(yǎng)育的九個子女皆是才俊,。 他在《梁啟超家書》中說：
正如拿破侖所說：能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大,。 遇到糟心的人和事，不妨試著一笑置之，不要陷在自己的情緒里,。 這樣才能快速地調(diào)整自己，從而節(jié)省出更多時間與精力,，做自己想要做的更多事情,。 
寫在最后： 《增廣賢文》有言：良田千傾不過一日三餐，廣廈萬間只睡臥榻三尺,。 確實,！人真正需要的東西，其實并不太多,，過多的物質(zhì)和名利,，最終都會變成累贅。 少年時,，不妨鮮衣怒馬,、肆意青春；中年時,，減省克制,，才能品讀最美的清歡滋味。 不奢求物質(zhì),，用一顆簡單的心去生活；不苛求名利,，用平常心面對得失,；不困于情緒，笑對人生的挫折與苦難,。 越知足越幸福,，越寬容越幸運(yùn)。 點個在看,，一起迎接幸福人生,。 |
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