關(guān) 注  當(dāng)代詩歌地理 ,，“有夢想，有遠(yuǎn)方”

寫作,，是一件美好的事情

  ——讀吳投文老師的《深夜的燈下》有感

文 | 劉軍華

深夜的燈下

吳投文

深夜的燈下,，你的面孔模糊

這是你的常態(tài)，你擁有安靜的時刻

白晝的喧囂不再是生活的目標(biāo)

你把自己孤離出來,，對生活進(jìn)行偏移

深夜的燈下,，你偏移到內(nèi)心的一角

那里有一條干凈的小小岔道

布滿冬日的陽光和素潔的枯草

你走在上面，腳底有一種溫煦的力量

所有的人都在睡夢中偏移

都在睡夢中有一張模糊的面孔

當(dāng)他們回轉(zhuǎn)到白晝的噩夢中

一切都已經(jīng)忘記,，沒有留下絲毫痕跡

當(dāng)你回轉(zhuǎn)到白晝的噩夢中

你偏移在內(nèi)心的一角,，那里有一條小小岔道

你走在上面，身體里有一種安靜的力量

像仍然坐在深夜的燈下,，面孔安祥

——選自《新春特約 | 吳投文：落日此刻是我的》

讀了吳投文老師的這首《深夜的燈下》,，深有共鳴,，內(nèi)心由衷地感慨：“寫作，是一件多么美好的事情,！”

記得1988年2月份的一個深夜,，從學(xué)校宿舍出來上了趟衛(wèi)生間，回來時,，路過寫作興趣小組的活動場地——一間小房,，發(fā)現(xiàn)里面燈光亮著，有個高年級的同學(xué)正在奮筆疾書,?；氐剿奚幔瑢W(xué)們正在酣睡,，內(nèi)心不由得受到了觸動,，感到惜時如金地寫作，是一件多么有意義的事情,，于是寫下了一首《夜深了,，筆還在沙沙地響》。

遠(yuǎn)燈疲倦地朦朧了

樹影模糊

黑屋子里一聲聲長長的呼吸

正在做著深沉的夢

夜深了,，筆還在沙沙地響

滿天的星斗落下來了

鑲在天壁上熠熠閃亮

那是地球天宇這個大球

在急速地轉(zhuǎn)動著

地面在轉(zhuǎn)動

高樓在轉(zhuǎn)動

樹木伸長枝條

朝向夜空,，努力地生長

寫詩三十多年，我感到詩是靈魂的歌唱,，是發(fā)自心靈深處的聲音,。詩是“忘憂草”，療傷,，放下,，保持心底明凈。我曾說過：“有人說文學(xué)是一種自我救贖,，我也覺得有一定的道理,。拿我自己的經(jīng)歷來說吧，我覺得寫詩也是一種自我拯救,。每個人在人生的道路上都會歷經(jīng)坎坷，必然會產(chǎn)生喜怒哀樂,。情郁于中,，不得不發(fā)，寫出來,，悲傷痛苦就會減輕,，快樂喜悅也會減弱，這樣就能保持一種平和的心境,，從容前行,。我從初三開始,，幾十年如一日，保持寫日記的習(xí)慣,，常常將自己的所見所聞所思所感訴諸文字,，遇有強(qiáng)烈情感，則發(fā)之于詩,。從未想過發(fā)表,，既不是為了名，也不是為了利,，圖的是內(nèi)心的一份安然與寧靜,。”寫詩,，對于寫作者來說,，是一種自我拯救，而發(fā)表出來,，與讀者見面,，則能產(chǎn)生社會價值，拯救他人,。

接下來,，我們回到詩歌文本。第一節(jié),，寫寫作者經(jīng)常深夜坐在燈下安靜地寫作,，不是像白天那樣為了生活而奔波勞累，而是為了把自己孤離出來,，對生活進(jìn)行偏移,。這是對寫作者深夜寫作外在形象進(jìn)行描寫，也將寫作者白天為生活奔波,，與夜晚在燈下靜靜地寫作兩種生活進(jìn)行對比,。“安靜”,，不但是環(huán)境的安靜,，更是內(nèi)心的一種寧靜?！安皇恰薄岸恰?，通過對比，突出目的的不同,，一種是追求物質(zhì)的生活,，一種是追求精神的創(chuàng)造。第二節(jié)轉(zhuǎn)入寫作者的內(nèi)心，突出處于寫作狀態(tài)時內(nèi)心的豐盈與美好,。寫作給寫作者帶來創(chuàng)作的愉悅,，這是比較難以傳達(dá)出來的。詩人巧妙地采用比喻手法,，把這種創(chuàng)作活動外化為在“一條干凈的”,，“布滿冬日的陽光和素潔的枯草”的“小小岔道”上散步，讓人感到生動形象,；將寫作帶給作者內(nèi)心的充實(shí)美好,，外化為“你走在上面，腳底有一種溫煦的力量”這樣一種觸覺,，顯得可觸可摸,。第三節(jié)第四節(jié)將常人與寫作者各自的內(nèi)心狀態(tài)進(jìn)行鮮明的對比，突出寫作給寫作者帶來與平常人截然不同的精神面貌,?！八械娜硕荚谒瘔糁衅?都在睡夢中有一張模糊的面孔”，這與第一節(jié)寫作者“深夜的燈下,，你的面孔模糊”,，“你把自己孤離出來，對生活進(jìn)行偏移”也形成了前后對比,。夜晚常人在睡夢中度過,，寫作者則在寫作中安放自己的靈魂。平常人“當(dāng)他們回轉(zhuǎn)到白晝的噩夢中/一切都已經(jīng)忘記,，沒有留下絲毫痕跡”,，與寫作者“當(dāng)你回轉(zhuǎn)到白晝的噩夢中/你偏移在內(nèi)心的一角，那里有一條小小岔道/你走在上面,，身體里有一種安靜的力量/像仍然坐在深夜的燈下,，面孔安祥”進(jìn)行對比。平常人白天醒來,，夢中的情景支離破碎,，渺無蹤影，而寫作者因?yàn)橐雇淼膶懽鳙@得內(nèi)心的充實(shí)愉快,，獲得人生的啟迪,，獲得精神的力量，因而能坦然面對生活中各種狀況,，這樣就更進(jìn)一步突出寫作的美好,，進(jìn)而表達(dá)作者對寫作的由衷的熱愛。而且作者將第四節(jié)與第一節(jié)的內(nèi)容遙相呼應(yīng),，又有變化，暗示了二者之間的因果關(guān)系,，更顯得結(jié)構(gòu)緊密圓合,。

這首詩就是這樣,，通過精心構(gòu)思，巧妙比喻對比,，用深夜寫作者的形象,，深入寫作者寫作時的內(nèi)心狀態(tài)，通過平常人與寫作者精神面貌對比,，首尾的呼應(yīng)關(guān)聯(lián),，共同突出主題——寫作的美好。

前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾說過：“讀書吧,，這是最美好的事情,！”在此，我也要大聲地向大家呼吁：“寫作吧,，這是一件多么美妙的事情,！”

   【作者簡介】劉軍華，筆名白帆,，廣東惠州文藝家協(xié)會會員,，詩星光文學(xué)社詩評主編，《當(dāng)代詩歌地理》紙刊編輯,。作品見《惠州日報(bào)》《齊魯文學(xué)》《當(dāng)代詩歌地理》《客家文學(xué)》《奔流》《啟明星》《山東詩歌》等報(bào)刊,，出版詩集《白色的河》。詩觀：用質(zhì)樸的語言表達(dá)真摯的情感和閃光的思想,。   

愛情的味道

  ——賞析詩人楊碧薇的《地球劇場第ＸＸ幕：永珍》

     文/楊洪容

原詩：

地球劇場第ＸＸ幕：永珍

楊碧薇

在永珍的街心花園,，頭纏銀絲的

白人老婦叫住我：“你好，姑娘,。

你為什么來永珍,？”

正午陽光下，她的眼神在雪的鏡片后

炯炯如星,。我停下腳步,，背靠一株

滴著綠臘的大榕樹。風(fēng)吹過,，我說：

“永珍在我意念的錦匣中,，又在我想象的城垣外。

塔鑾莊重,，丹塔古樸,，

奇麗的香昆寺，夾著一絲明媚的狡黠,。

這座城市并不打算整理盤錯的天線,，

以及欠收拾的巷街，這些皺紋加深了它

作為一座沒落王城的刻度。

它總泊在白日夢岸邊,，喘著將暮的疲倦,。

我愛這份眩暈，

永珍堪稱愛情的頭號替代品,。

老婦擺動著肥胖的身軀：

“在永珍,，我永遠(yuǎn)分不清

哪些是道路，哪些是廟宇,，

哪些又是私人的庭院,。

我在被打亂了時空的魔方里，

跟著色塊旋轉(zhuǎn),。

玉綠,，黃金，朱砂紅,，天藍(lán),，蛋黃花白……

每一縷色彩，都像剛從晨曦里拎出來,?！?/span>

我點(diǎn)頭：“其實(shí)，永珍是一座大型人類劇場,。

不管你是老龍人老聽人老松人華人高棉人還是

什么人,，來到這里，就是戲劇的參與者,；

扮演,，不，體驗(yàn)的角色是自己,。

這個劇場不會為你

提供你想看到的,，它只負(fù)責(zé)呈現(xiàn)世界的本原。

這里沒有觀眾席,，也沒有舞臺,；

你呼吸，你的角色就活著

——為自己而活,?！?/span>

“是的，你從哪里來,？”她指著身旁

更老的男士說：“這是我哥哥,。我們

從布里斯班出發(fā)，經(jīng)星島,，可真費(fèi)了一點(diǎn)勁,。

十歲時我們說要來,，二十歲也在說。

現(xiàn)在我七十歲,，他七十五,，

總算來了，不打算回去,。

地球上，總要有一個劇場給我們?nèi)雸鋈?/span>

一到永珍,，我們就知道,，是這里了……”

一幕終，多階魔方重新開始轉(zhuǎn)動,，

澳洲兄妹坐在街心花園的石凳上,，

目送我騎著戴花的大象，

去往南掌王國,，喚醒雨林深處沉睡的舞臺,。

選自新春特約 | 楊碧薇：世界的新鮮與莊嚴(yán)，在我內(nèi)心震響

【賞析】我們常常問所愛之人：你愛我什么呢,？被愛之人,，小年輕時發(fā)問，老了來還問,。愛的那位,，又總是說不清。這就是愛,，說不清道不明,。這首《永珍》，我想用一個簡單的詞來說,，寫的就是愛情的味道,。

全詩共六節(jié),。第一節(jié)是以對話開始,，第六節(jié)談離開,，猶如題目，是一幕劇場的啟幕與謝幕,。中間幾節(jié)是對話主體,。這種形式一般詩不常用。

詩中,，“塔鑾莊重，丹塔古樸,，奇麗的香昆寺”,，這都是愛永珍的理由。這些歷史人文景觀,，說明了永珍歷史悠久,，文明燦爛，內(nèi)蘊(yùn)悠遠(yuǎn),?！氨P錯的天線”，“欠收拾的老街” ,，卻加深了它“沒落王國的刻度”。又說明永珍遠(yuǎn)沒跟上現(xiàn)代化的步伐,，古舊衰老,。

單從詩歌,，幾十年里的風(fēng)雨不說,，滄桑不談，我們無從得知這對兄妹的其他,，僅知道他們最后在永珍生活,。而老人對這個地方，是十分滿意的,，不打算離開,。永珍真實(shí)的模樣，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被拋在了腦后,。這里,，永珍作為一個城市的意象，被象征化了,，被人們認(rèn)為是精神的理想棲息之所,。

   【作者簡介】楊洪容,，筆名楊子。詩星光文學(xué)社詩評編輯,，重慶市詩詞學(xué)會會員,，渝中區(qū)詩聯(lián)書畫院會員。愛好詩詞寫作及詩詞點(diǎn)評,，有《巴金小說的抒情手法》等文章見諸報(bào)端,、平臺。詩觀：以詩踐心,，詩歌年華,。