每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍,。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平,。

元宵節(jié)也稱(chēng)燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,，到了唐代,，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里,、街道上處處掛燈,，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù),，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,，依樓似月懸?！?/span>

宋代更重視元宵節(jié),，賞燈活動(dòng)更加熱鬧,，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富,。明代要連續(xù)賞燈10天,，這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天,，但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大,，盛況空前，除燃燈之外,，還放煙花助興,。

不過(guò)，在我們鄂州民間有“正月十五大于年”的說(shuō)法,，之所以正月十五在鄂州百姓的心目中是個(gè)大節(jié)日,，甚至比年都重要，是因?yàn)?/span>只有過(guò)了元宵,，這年才算過(guò)完,。

從正月十四開(kāi)始過(guò)節(jié)日，連過(guò)三天,，到正月十六觀燈賞月,，把節(jié)日氣氛推向高潮。這三天里玩燈籠,、耍龍燈,、吃湯圓是鄂州人元宵節(jié)的主要習(xí)俗，它突出一個(gè)“鬧”字,。

燈在鄂州民間具有光明與添丁的涵義,，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）,。

記得小時(shí)候,，我們玩的燈籠都是爺爺親手扎的，那時(shí)候的節(jié)日氛圍非常濃厚,，因?yàn)樵鸁艋\意味著“張燈結(jié)彩”,，扎燈籠的制作流程一般經(jīng)過(guò)破葦篾、泡葦篾,、扎燈籠,、模具整形、收口、糊紙美化等六道工序,。

因其玲瓏別致,、輕巧剔透，深受人們的喜愛(ài),。無(wú)論舊時(shí)亦或現(xiàn)在,，手扎燈籠不但更能烘托出節(jié)日的喜慶氛圍，也給予人們更多祈福的靈感,，元宵節(jié)被有意無(wú)意燃著的燈籠,，寄托了人們對(duì)健康、平安,、長(zhǎng)壽的美好期盼,。

十五元宵節(jié)除了張燈慶祝活動(dòng)外,，還有信仰性的活動(dòng),。那就是小孩子們提著燈籠按照大人們的囑咐，特意將家里床底下,、雞籠,、豬圈、牛圈,、廚房灶膛等部位都要用紅紅火火燈光照一照,，其寓意不僅有祈求福祉，還有驅(qū)散邪祟百病之用意,。

這是小孩子們的活動(dòng),，而大人們的慶祝活動(dòng)就是耍龍燈,，這個(gè)“耍龍”要一連三天,，舉耍龍燈辦全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴，稱(chēng)為“龍換酒”,，而鄂州其他各大鄉(xiāng)鎮(zhèn)及自然山村每逢春節(jié)均有迎燈舞龍的習(xí)俗,，遵循舊列,，每年正月十三起燈,，十五鬧元宵，十八圓燈,。

隨后,，就是吃湯圓的習(xí)俗，不過(guò)鄂州人吃湯圓之前得先祭奠火神祝融,，雖然不知道這個(gè)習(xí)俗是從什么時(shí)候開(kāi)始的,，但是大人們從小就是這樣教授我們的，據(jù)傳祝融是楚人的祖先，先秦楚國(guó)的灶神崇拜特別興盛,，作為荊楚文化發(fā)源地的鄂州到現(xiàn)在一直延續(xù)這個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng),。