西游記是中國最大的IP，根據(jù)它改編的影視劇無數(shù),，所以提到西游記大家應(yīng)該很熟悉,。但是很少人知道歷史上真正西游記的故事。今天我們就來講一講,。

真正歷史中的西游記的主角肯定不是孫悟空，雖然唐長老在取經(jīng)路上確實(shí)收了一名徒弟,，但這名徒弟的戲份是非常少的,。

西游記真正的主角是唐玄奘，歷史上的唐僧,，俗姓陳,，本名祎，河南人,，生于隋仁壽二年,。本生于官宦之家。衣食無憂,，但天降大任,，必選苦其心志，他5歲那年母親去世,，10歲又喪父,，13歲陳祎因家道中落，只能隨次兄在洛陽凈土寺出家,，法名玄奘,。他自幼悟性極高。在凈土寺,，從師學(xué)習(xí)研讀《涅槃經(jīng)》《攝大乘論》達(dá)6年之久,。

成年后玄奘云游各地,，參訪名僧,，在學(xué)習(xí)佛法日益精進(jìn)的同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常大的問題，就是當(dāng)時(shí)佛教界對同一經(jīng)典的詮釋存在非常大的差異,，這種歧義不能相互統(tǒng)一,、協(xié)調(diào)，這對于佛教的發(fā)展是明顯的隱患,。

唐武德九年，玄奘遇到了從印度而來的僧人波羅頗密多羅,，玄奘在與他交往中受益頗深,，也從他口中得知，印度高僧戒賢深諳百家佛學(xué)經(jīng)典,，目前正在納蘭陀寺講學(xué),。

這兩個(gè)原因，讓玄奘下定決心,，一定要去西行求經(jīng),。

但當(dāng)時(shí)唐朝剛剛建立，邊界不穩(wěn),。所以對國界的管理非常嚴(yán)格,。玄奘三番五次請求通關(guān)文牒，都被朝廷拒絕了,。就這樣,，又過了2年，貞觀三年,，長安遭遇大災(zāi),。政府不忍長安的百姓生生餓死，所以特許百姓可以離開長安自尋出路,，玄奘就借機(jī)混入災(zāi)民中離開了長安,。自此，27歲的玄奘踏上了取經(jīng)之路,。

玄奘一路西行，抵達(dá)甘肅涼州以后,，腳步不得不停了下來,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)為防備頡利可汗的突厥軍隊(duì)侵?jǐn)_，涼州都督李大亮接到朝廷圣旨：封鎖邊關(guān),，禁止人員西行,。

李大亮聽說過玄奘的大名,，但是也并沒有網(wǎng)開一面,，而是讓他立即回京，不準(zhǔn)西行。正在玄奘愁眉不展之時(shí),，當(dāng)?shù)胤鸾填I(lǐng)袖慧威和尚決定幫他,。他派了慧琳、道整兩個(gè)弟子晚上借助繩索偷偷把玄奘送了出去,。

出涼州以后,，繼續(xù)西行，不日抵達(dá)了瓜州,，而此時(shí),，涼州都督李大亮追訪玄奘的公文很快也緊跟而來，幸好遇到了一個(gè)名叫李昌的官員,，不知道李昌是出于信仰還是對于玄奘勇氣和執(zhí)著的敬佩,，決定幫他。他找到玄奘,，問他是不是文書中的人,，玄奘不敢回答。李昌便說,，大師請放心,，如果你真是玄奘大師，我會(huì)幫你出城,，走投無路的玄奘只能信他,，如實(shí)相告。聽罷,，李昌便當(dāng)著玄奘的面,，撕掉了公文，并安排玄奘出城,。

出了瓜州以后，玄奘面臨的就是沙漠,。對于玄奘來說,，真正的考驗(yàn)也才剛剛開始。送到這里,，從涼州相送的慧琳,、道整兩位僧人也膽怯了，本來就是礙于師命,，而現(xiàn)在前面是一片沙漠,，后面是朝廷的步步緊逼。他們實(shí)在不想在繼續(xù)走下去,，便對玄奘說：大師,，瓜州距離敦煌也就不過百里,，哪里也是佛法昌盛，可能有您想找的經(jīng)書,。

玄奘看出來他們萌生退意,，便說，沙門自有方法渡過難關(guān),，二位若想去敦煌,，也是一個(gè)好去處。

二人聽玄奘如此說,，玄奘是鐵了心的要去那佛國,，也就收拾行李，離他而去了,。

孤身一人的玄奘也沒有了向?qū)?，面臨的茫茫大漠和五座戒備森嚴(yán)的烽火臺(tái),，他只能停下腳步，等待轉(zhuǎn)機(jī),，當(dāng)然他也不會(huì)就傻傻的干等,，開始了在當(dāng)?shù)刂v經(jīng)。而就在他某日講經(jīng)時(shí),，遇到了胡人石磐陀,，石磐陀被他的佛法感化，受戒,，成為了玄奘的弟子,。

石磐陀便是孫悟空的原型，但與孫悟空不同的時(shí),，他不會(huì)七十二變,，更沒有那么多神仙朋友。所以他也并沒有陪玄奘取得真經(jīng),。

敦煌壁畫中現(xiàn)存的《玄奘取經(jīng)圖》

石磐陀答應(yīng)做玄奘的向?qū)В闼哌^那片沙漠,，還為師父買了一匹馬,，就這樣，他們開始上路,，行至葫蘆河,，見沙漠環(huán)境惡劣，石磐陀便開始心存悔意,，前路艱難,，而且玄奘本身就是被通緝之人,。自己跟著他有什么錢途呢？

而且如果捉拿玄奘送官,，還可以領(lǐng)到賞錢,。想到此處，他便抽出短刀,，慢慢的靠近玄奘,，玄奘恐石槃陀起了異心，趕忙起身打坐,，念誦觀世音菩薩圣號(hào),，石槃陀見狀只好繼續(xù)躺下。

第二天,，玄奘整裝待發(fā),，喚石槃陀起身，石槃陀說：“前途艱險(xiǎn),，只有五座烽臺(tái)下有水可取,，必須夜里去偷取，但凡一座烽臺(tái)處發(fā)現(xiàn),，我們就死定了,。”便勸玄奘回國,。

玄奘誓不至西終不還，石槃陀就開始拔刀威脅,，玄奘依然不從,。見狀，石槃陀哀求道：“家中上有老下有小,，我不敢觸犯王法,。”玄奘允其離去,，石槃陀又說：“如果師父被捉,，請不要供出我引路之事?！毙拾l(fā)誓絕不出賣他,，石槃陀這才離開。

沒有了石槃陀的引路,，玄奘想通過5座烽火臺(tái)就更難了,，但是可能真的是佛祖保佑，玄奘在第一座烽火臺(tái)遇到了守將王祥,，王祥是禮佛之人,，所以放玄奘離開了,，并且給他的水囊灌滿了水，并叮囑他一定要繞過第二三座烽火臺(tái),，直接去第四座烽火臺(tái),，第四座烽火臺(tái)的守將是他本家兄弟，可以讓他順利出關(guān),。

莫賀延磧大沙漠

玄奘離開第四座烽火臺(tái)后，就真正進(jìn)入了八百里大沙漠——莫賀延磧大沙漠,。進(jìn)入沙漠,，再也沒有追兵，也再也沒有關(guān)卡,。但是大自然的威脅更加危險(xiǎn),。狂風(fēng),，酷日,，缺少水源。在飲下最后一滴水后,，我相信玄奘也曾膽怯過,，也想過退卻,。但是不到佛國絕不往東走一步的信念讓他支撐了下來,。

五天后，在沒有水又迷了路的情況下,，玄奘奇跡般地走出了沙漠,，到達(dá)西域第一站——伊吾，又過數(shù)日,，抵達(dá)了高昌國,。

經(jīng)歷了官府追捕，人性的背叛,，無邊的沙漠,，這次等待他卻是誘惑。

高昌國王麴文泰信仰佛法,，對于高僧玄奘大師的來到非常激動(dòng)，在玄奘還沒有抵達(dá)皇城前便已經(jīng)遣使迎候,，并暗下決心,，一定要把這位高僧留在高昌國。

麴文泰見到玄奘以后,，便與玄奘結(jié)拜為了兄弟,，并要強(qiáng)留玄奘為本國國師,，這樣的誘惑也沒有讓玄奘放棄西行之路，他以絕食抗?fàn)?，以表他西行的決心,。

麴文泰在玄奘絕世第四天終不忍自己的御弟，被自己逼得絕食而亡,，最終答應(yīng)了玄奘西去的請求,。但是他要求玄奘在歸來之時(shí)，一定要回到高昌國,，并且留住三年講經(jīng),。玄奘答應(yīng)了下來。

臨走之時(shí),，麴文泰為玄奘準(zhǔn)備了豐厚的物資,，并給他組建了30人的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)?？上У氖?，一路西行，遇到了太多艱難,，最終抵達(dá)天竺的,，只剩下2人。

631年,，玄奘歷經(jīng)2年,，穿越20多個(gè)國家，終于抵達(dá)了佛國,，看到了那爛陀寺,。

在天竺的十多年間，玄奘跟隨,、請教過許多著名高僧,，在佛教中心那爛陀寺，向該寺的住持戒賢法師學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》與其余經(jīng)論,。此后,，玄奘還徒步考察了整個(gè)南亞次大陸。

因?yàn)橛《葰v史本就是一部外來侵略史,，基本每個(gè)中亞的民族強(qiáng)大起來以后,，都會(huì)統(tǒng)治一段時(shí)間印度。而外來侵略者不可能記錄印度的歷史,，所以印度本國根本沒有一部史書,。所以玄奘的《大唐西域記》對研究印度歷史相當(dāng)重要。而鹿野苑,、那爛陀寺,、菩提伽耶阿育王大塔,、桑奇大塔印度著名佛教遺址的發(fā)掘，都是考古學(xué)家根據(jù)根據(jù)玄奘的記錄找到的,。

還有一個(gè)冷知識(shí),，印度這個(gè)名字也是玄奘翻譯的，之前我國稱之為羌獨(dú),，或者天竺,。玄奘認(rèn)為這些名字容易引起異議糾紛，所以改稱印度,。

唐貞觀十六年（642年）,，印度戒日朝的國王在曲女城舉行了佛學(xué)辯論大會(huì)，請玄奘為論主,，參加者有五印十八個(gè)國王,、三千個(gè)大小乘佛教學(xué)者和外道兩千人。當(dāng)時(shí)玄奘講論,，大家可以隨便提問題,，但無一人能難倒他。

辯論大會(huì)開到最后,，玄奘等待十八天,，竟無一人再敢站出來與之一較高下，自此,，玄奘在佛國名聲鵲起,、威震天竺。被當(dāng)時(shí)大乘行者譽(yù)為摩訶耶那提婆,，亦即“大乘天”,，被小乘佛教徒譽(yù)為木叉提婆,，亦即“解脫天”

大會(huì)以后,，玄奘覺得自己的佛國之行已經(jīng)圓滿結(jié)束，是時(shí)候返回大唐了,。戒日王聽說,，玄奘大師要回國，也是千方百計(jì)地挽留他,。并承諾,，只要玄奘留在印度，便為他建造100座寺院,。但是和玄奘西行時(shí)一樣,，他決定的事，絕對不可能更改,。

643年,，玄奘載譽(yù)啟程歸國,，帶回657部佛經(jīng)?；貋頃r(shí),，玄奘本想信守承諾，當(dāng)他風(fēng)塵仆仆來赴麴文泰的三年之約時(shí),，才發(fā)現(xiàn)早已物是人非,，高昌國國王麴文泰早因?yàn)榈米锎筇疲焕钍烂衽杀饔?，活活給嚇?biāo)懒?，高昌也早已?jīng)成為了大唐的一個(gè)州。

貞觀十九年（645年）玄奘回到長安,，受到唐太宗的熱烈歡迎，在李世民大力支持下,，玄奘在長安設(shè)立譯經(jīng)院,，翻譯帶回來的大量經(jīng)文。

麟德元年（664年）,，一代佛學(xué)大師圓寂,。在安葬玄奘那天，有一百多萬人送葬,，三萬多人露宿墓旁,。圓寂后，大師遺骨送往何處了,，至今是個(gè)謎,。

7年后，唐朝僧人義凈經(jīng)海路再次抵達(dá)印度,，而這時(shí)候,，在印度當(dāng)?shù)氐姆鸾探纾?strong>玄奘已經(jīng)成為了佛陀般的存在，在寺廟的壁畫中,，已經(jīng)有了玄奘的形象,，而玄奘從中國途徑萬里所穿的草鞋，也已經(jīng)被視為了圣物,。