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武威市漢墓中,,出土一支漢代毛筆,,它還有另外三個少人知道的用途

 歷史解密坊 2022-02-07

"葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,。醉臥沙場君莫笑,,古來征戰(zhàn)幾人回。"王翰的這首邊塞詩,,到今天讀來也讓人熱血沸騰,,在眾多同名詩詞中,這首《涼州詞》可稱魁首,,涼州又是今天的什么地方呢,?在那里又有什么特殊文物出土呢?接下來讓我為您揭秘,。

武威市漢墓中,,出土一支漢代毛筆,它還有另外三個少人知道的用途

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在甘肅省的中部,,又有一座歷史底蘊深厚的古城,,它就是武威。武威古稱“涼州”,,在四五千年前就有大量少數(shù)民族來此聚族而居,,漢武帝破匈奴以后的歷朝歷代,涼州常常作為西部第一邊塞,,因此才有了以其命名的邊塞詩題,。武威秉承古涼州的地理優(yōu)勢,,地處青藏高原、黃土高原和蒙古高原的過渡地帶,,東接蘭州,、南靠西寧 、北臨銀川和內(nèi)蒙古,、西通新疆,,四通八達,交通便利,。

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在武威市城西南角,,有一片丘陵地帶,,這里處于祁連山麓和雜木河的交匯處,頗具阡陌交通的韻味,。我國的考古專家們在這里有了新的發(fā)現(xiàn),,1955年開始,甘肅省博物館的專家們對這里進行了發(fā)掘,,在歷時四年的時間里,,共清理出漢代墓室37座,由于這里地勢有些復雜,,因此當?shù)厝硕挤Q之為“磨嘴子”,,因此這片漢墓群也被命名為磨嘴子漢墓群。

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因為我國西部地區(qū)相對干燥,磨嘴子漢墓群出土的文物保存程度相對完好,。很多東部地區(qū)容易腐爛的文物類型,,這里都保存得很完好。其中大批的漢簡,、木雕,、絲、麻,、草編織物等珍貴歷史文物,,一經(jīng)問世,就引來了世界范圍的關(guān)注,。磨嘴子漢墓群也出土了很多藝術(shù)品,,其中漢墓壁畫獨領(lǐng)風騷,在我國考古文物界,,發(fā)現(xiàn)的古代壁畫真的很少,,這些得以幸存的漢代壁畫,,既向我們真實地展現(xiàn)了漢代繪畫藝術(shù)的成就,又讓我們了解了漢代人民的生活風貌,。

在眾多出土的文物中,,有一支毛筆被評為了“國寶級文物”,它就是“白馬作”毛筆,。筆桿直徑長0.6公分,,通長為23.5公分,其中筆頭占1.6公分,,筆桿竹制而成,,中間為空,這樣就減輕了筆身的重量,,整體呈現(xiàn)淺褐色,,十分勻稱,在筆桿的中下部刻有篆體字跡“白馬作”三字,,刀法工秀整齊,直接展現(xiàn)了當時“物勒工名”(在產(chǎn)品上刻上制作者的名字)的手工業(yè)管理制度,,也就是說工匠名為“白馬”,,筆頭處也是十分講究,外圈是黃褐色的軟毛,,筆鋒處則是紫黑色硬毛,,軟硬結(jié)合,剛?cè)岵?,這也體現(xiàn)了中國陰陽合一的哲學思想,。

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提起毛筆,,我們都知道是古人寫字使用的工具,隨著時間的發(fā)展,,它甚至已經(jīng)演變成了一門學問——書法,,但事實上,毛筆的講究可不止這些,,除了寫字,,它還有三個有趣的用處。第一個就是作發(fā)簪,,乍一聽來十分新奇,,用毛筆作發(fā)簪,那豈不是要用墨染頭了,?

事實當然和染頭毫不相干,,在漢代,,官員們常將未用過或洗凈的毛筆尾端,插入發(fā)中,,這樣一來可以起到裝飾作用,,二來也方便取用,俗稱為“簪白筆”,,所以漢朝的毛筆的筆桿比較特殊,,為了便于簪插,它的頂端通常被削的較細,。時間長了,,這種習慣就變成一種風俗。文吏們的這種風習,,甚至在戰(zhàn)國時就已經(jīng)存在,。而“白馬作”毛筆出土時的位置,,正好在墓主人頭部左側(cè),,這也反映了入殮時筆就簪在頭上,印證了漢代官員的“簪筆”習俗,。

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第二種用處就比較“浮夸”,那就是將毛筆插入冠中,,如果說將毛筆用作發(fā)簪還有實用價值,,那么插入冠中就只有一個目的——炫耀。古人以冠為尊,,在自己最看重的地方,,插入一支毛筆,這是為了彰顯自己讀書人的身份,,賣弄自己的學問,,當然真正有學問的人大多不齒于作這種行為,倒是一些沒什么文化的人,,很喜歡這樣做,。

最后一種用法比較特殊,它似乎僅適用于這桿“白馬作”的毛筆,,因為它通長為23.5公分,,這正好是漢制長度單位的一尺,王充在《論衡》中記載“一尺之筆”,,恰巧與之對應(yīng),。因此我們可以猜測,在漢代大多數(shù)毛筆都是這個長度,,那它就可以當尺子,,畢竟這長度就是一個標準的度量單位,。

武威市漢墓中,出土一支漢代毛筆,,它還有另外三個少人知道的用途

我們都知道,,一件事物的成熟,需要很長的發(fā)展時間,,絕非一天之功勞,,而是需要不斷地去改進,這支漢代的毛筆,,制作工藝和形制顯然已經(jīng)十分成熟,,都說毛筆是秦代蒙恬將軍發(fā)明,很顯然,,這是站不住腳的謬論,,但是有時候我們不妨寬容一些,只要漢字和書法得以弘揚和發(fā)展,,我們作為中國人就有了源源不斷的文化之根,,這也是民族復興不可或缺的動力!

文瀾海潤工作室主編文秀才,,本文撰寫:特約歷史撰稿人:晉小舟

資料來源:1,、《文房四譜》 蘇易簡著中華書局出版

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