要說(shuō)中國(guó)“年”的最早家族史,,最早最老的鼻祖應(yīng)該是中國(guó)這個(gè)“年”字的本身吧!中國(guó)年,,最早是在什么朝代產(chǎn)生的,?為什么將這個(gè)字叫年呢?我們遠(yuǎn)古先人們是如何過(guò)年的,?年的最早古韻遙彩是什么樣子的呢,?跟我們現(xiàn)代過(guò)年真正實(shí)際含義又有什么異同呢?帶著這些問(wèn)題,,我們走進(jìn)中國(guó)年古韻家族看看吧,! 一,中國(guó)年的“年”字,,最早的含義來(lái)自于什么,? 來(lái)自于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)谷類(lèi)一年豐收的“人谷”喜景。華夏先人在長(zhǎng)期農(nóng)耕勞作實(shí)踐中把谷類(lèi)種植,、生長(zhǎng),、成熟這一周期稱(chēng)作為“年”。在華夏文化史上能夠有記載參照物證實(shí)這一觀點(diǎn)的是:刻在甲骨上的“年”字,,名曰甲骨文,。甲骨文,是刻在大型獸骨和龜甲殼上漢民族的文字,,是我國(guó)能見(jiàn)到的成熟的最早文字,,甲骨文是商朝文字,距今約3600多年的歷史了,。下面看看年字,,商朝甲骨文、秦代簡(jiǎn)牘,、漢代篆書(shū),、漢代隸書(shū)、唐朝楷書(shū),,不同朝代不同寫(xiě)法,,是怎樣逐漸變成現(xiàn)在年字的模樣的,如下圖: 殷商時(shí)期的甲骨文《年》 秦代簡(jiǎn)牘《年》 漢代篆書(shū)《年》 漢代隸屬《年》 唐代楷書(shū)《年》
中國(guó)年的“年”字,,最初的含義是:上面為谷禾豐收成熟的糧食,,用谷禾頂頭彎折下垂,來(lái)表示谷禾成熟沉甸甸豐收的景象,以此表現(xiàn)年景收成好,,糧食成色好,,五谷豐登;谷禾主干彎曲表示已經(jīng)成熟的狀態(tài),;下面是一個(gè)勞作背負(fù)重糧側(cè)面行走的人型,。人體勞作狀態(tài)的彎曲:一方面,表示吃苦耐辛體力工作者身體負(fù)重用力彎曲勞作的常態(tài),,另一方面,,表示常年辛苦勞累已經(jīng)背駝腰彎典型的勞動(dòng)人民的體型。最初“年”的含義:一年到頭勞動(dòng)人民背負(fù)著一大捆沉重成熟的谷糧高興地回家就為“年”,。從年的最初含義,,可以看出我們祖先對(duì)“年”的理解:其一,在敬畏天地的同時(shí),,說(shuō)明那時(shí)候人們?cè)谵r(nóng)耕勞作實(shí)踐中通過(guò)谷禾作物種植,、生長(zhǎng)、成熟的周期,,已經(jīng)找到了年月的家園,。其二,認(rèn)識(shí)到人的生命延續(xù)第一頭等大事必須要有足夠填飽肚子的糧食,,民以食為天的生存理念,。其三,懂得勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,,尊重勞動(dòng)者的價(jià)值的道理,。 三,一年四季,、十二月、二十四節(jié)氣最早發(fā)現(xiàn)與成熟定型,。 二十四節(jié)氣,,是我們先人在長(zhǎng)期生活、生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中,,根據(jù)一年農(nóng)事氣候變化,、生活勞動(dòng)親身經(jīng)歷成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),長(zhǎng)期體驗(yàn),、發(fā)現(xiàn),,逐漸總結(jié)形成的,是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期生活,、工作,、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)智慧。它最早發(fā)現(xiàn):是根據(jù)北斗七星在夜空中的指向,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不誤時(shí)節(jié),。夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,,那個(gè)時(shí)期人們根據(jù)夜晚天空月亮一圓一缺的周期來(lái)判斷月,根據(jù)一年月亮盈虧十二次數(shù),,將一年的時(shí)間段劃分為十二個(gè)月,,正好用十二地支表示。夏商雖然產(chǎn)生夏歷,,但是,,不太成熟,沒(méi)有推行,,后來(lái)不斷豐富,、完善和提高?!澳辍钡拿Q(chēng),,最早是從周朝開(kāi)始的,到了西漢武帝時(shí)期將“二十四節(jié)氣”納入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充,,采用圭表測(cè)影法在黃河流域測(cè)定節(jié)氣,,這個(gè)時(shí)期“二十四節(jié)氣”才正式固定了下來(lái),一直延續(xù)到今天,。現(xiàn)在施行的二十四節(jié)氣,,是來(lái)自三百多年前訂立的依據(jù)太陽(yáng)黃陽(yáng)度數(shù)劃分。在歷史發(fā)展中“二十四節(jié)氣”被列入農(nóng)歷,,成為農(nóng)歷的一個(gè)重要部分,。 四,過(guò)年的民俗,,最早是何時(shí)起源,?何時(shí)定型的? 過(guò)年的民俗,,最早是因?yàn)槭裁串a(chǎn)生,?是因?yàn)槲覀兿热藘纱笮叛觯壕窗萏斓亍⒓赖煜茸娈a(chǎn)生的,。先秦臘祭和殷商時(shí)期年頭歲末祭神祭祖活動(dòng),,是過(guò)新年習(xí)俗萌芽階段:在農(nóng)閑時(shí)段人們將美酒和羔羊奉獻(xiàn)給諸神,以酬謝一年來(lái)老天諸神保佑和賜福,。 人們過(guò)新年的習(xí)俗定型于漢代,。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)和秦朝末年的社會(huì)大動(dòng)蕩,西漢初期推行“休養(yǎng)生息”政策,,社會(huì)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展,,社會(huì)秩序比較穩(wěn)定,人們心情舒暢,生活情趣高漲,,一系列節(jié)日習(xí)俗形成了,,《太初歷》推行后,歷法長(zhǎng)期穩(wěn)定,,確立了每年正月初一作為新年,。這樣以來(lái),原來(lái)各地區(qū)分別在冬末春初農(nóng)閑時(shí)節(jié)不同日子舉行的酬神,、祭祀和慶?;顒?dòng)便逐漸統(tǒng)一在農(nóng)歷正月初一新年進(jìn)行。隨著社會(huì)的發(fā)展,,從漢朝到南北朝,,正月初一過(guò)新年的習(xí)俗愈演愈烈,燃爆竹,,換桃符,,飲屠蘇酒,守歲卜歲,,游樂(lè)賞燈等活動(dòng)都一一出現(xiàn)了,,如此,過(guò)新年成為我國(guó)第一大節(jié)日,。 五,,中國(guó)年最早都有什么名字? 人們把農(nóng)歷每一年正月初一叫過(guò)年,。不同的朝代,,有不同叫法:在先秦時(shí)叫上日、元日,、改歲,、獻(xiàn)歲等;到了兩漢時(shí)期:叫三朝,、正旦,、元日、歲旦,;魏晉南北朝時(shí)期:稱(chēng)為元辰,、元日,、元首,、歲朝等;到了唐宋元明,,則稱(chēng)為“元旦”,、“歲日”、“新正”、“新元”等,;清代一直叫“元旦”或者“元日”,。以上是各個(gè)朝代稱(chēng)作大年初一不同的文字叫法。在民間口語(yǔ)把年俗稱(chēng)為:年節(jié),、大年,、新年、過(guò)年,。 六,,中國(guó)年最早“春節(jié)”一詞的叫法是從什么時(shí)候開(kāi)始的? 在新中國(guó)成立前夕,,1949年9月27日,,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議:中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用“公元紀(jì)年法”,就是我們現(xiàn)在普遍使用的公歷,。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,,把我們傳統(tǒng)農(nóng)歷歷法紀(jì)年的新年叫做春節(jié),原因是:二十四節(jié)的“立春”在農(nóng)歷新年的前后,,因此,,農(nóng)歷正月初一,為“春節(jié)”,;這樣以來(lái),,公歷1月1日定為“元旦”。元旦也叫新年,。所以,,民間百姓有“陽(yáng)歷年”和“陰歷年”之說(shuō)。
過(guò)年春聯(lián)最早形式是“桃符”,,起于周朝,,每家門(mén)口懸掛一副桃符:上面書(shū):”神荼“ 和”郁壘“。到了五代,,桃符開(kāi)始出現(xiàn)聯(lián)語(yǔ)了,,中國(guó)第一副對(duì)聯(lián):“新年納吉慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春",,是五代十國(guó)蜀國(guó)國(guó)君孟昶書(shū)寫(xiě)在桃符上的聯(lián)語(yǔ),。 如今過(guò)年已經(jīng)披上了時(shí)代高度文明華麗的新彩,年,,是天涯海角歸家團(tuán)圓親情的金色通途,,年是千家萬(wàn)戶敬老愛(ài)幼,、禮尚往來(lái)的溫馨情根;年是親情,、愛(ài)情,、鄉(xiāng)情、友情的溫暖港灣,,年是家庭,、家族、村鎮(zhèn),、單位,、民族、國(guó)家和睦凝聚的嶄新平臺(tái),,年是辭舊迎新,、納福接祥、期盼希望美好的春聲,!祝您虎年新春快樂(lè),!新年新起點(diǎn),新春新征程,,新歲新氣象,! |
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來(lái)自: 姚國(guó)友圖書(shū)館 > 《原創(chuàng)散文》