上篇小燕給大家簡單講了下土耳其的伊斯坦布爾：No34：伊斯坦布爾（Istanbul）——橫跨亞歐兩大洲地理分界線的世界級名城

讓大家對這座城市的歷史發(fā)展和脈絡大致有個了解,，也讓大家對“拜占庭”,、“拜占庭帝國”、“拜占庭建筑”這些術語有個大致概念,。

那今天,，小燕就要給大家講講伊斯坦布爾最有名的地標建筑：圣索菲亞大教堂（Hagia Sophia）。

圣索菲亞大教堂至今已有一千五百年的漫長歷史,，曾經(jīng)保持世界上最大教堂的地位達一千年之久,。

它因其巨大的圓頂而聞名于世，它更是一幢“改變了建筑史”的拜占庭式建筑的杰作,。

我們現(xiàn)在看到的圣索菲亞大教堂是這樣的：

大家的第一感覺是：好復雜的建筑,！是不是有種一堆建筑疊在一起的感覺？

我把周邊的建筑和環(huán)境去掉,，讓大家看的更清楚一些,，整個大教堂就是下圖這樣的：

看著還是挺復雜的吧?

的確，圣索菲亞大教堂在它漫長的歷史長河中,，經(jīng)過了無數(shù)次的修繕和加建,，也從一棟典型的拜占庭建筑改變成了一座清真寺,。

那你知道它剛建成的時候是什么樣子的么？我們來看看它最初典型拜占庭建筑的樣子吧,。

圣索菲亞大教堂開建于公元532年,，由查士丁尼皇帝下令建造。這座教堂是在兩度被摧毀的拜占庭皇家教堂的原址上重新建立的,。

原因是公元520年～532年,，城鄉(xiāng)平民發(fā)生了暴動，他們焚燒了君士坦丁堡的元老院和一部分皇宮,，還有城內(nèi)最重要的大教堂（圣索菲亞大教堂的前身）,。

下令建造圣索菲亞教堂的查士丁尼皇帝

查士丁尼大帝在平息了這場極有可能撼動他統(tǒng)治的暴亂后，意識到他迫切需要一個能重新建立民眾信心,，且能讓閑散人員有事可做的宏大工程,。

顯然，在當時的情境下,，最理想的大工程便是重建大教堂,，也就是我們今天故事的主角：圣索菲亞大教堂。查士丁尼也希望借機樹立威信,，恢復昔日榮光,。

查士丁尼選用了幾何學家以及力學理論家特拉勒斯的安提莫斯和教授物理學、寫作穹頂技術著作的米利都的伊西多爾來負責教堂的設計與施工,。

伊西多爾

雖然這兩位都不是專業(yè)的建筑設計師,，但設計出的教堂堪稱經(jīng)典。這是一個集中式的教堂,，教堂中央四根粗壯的墩柱拔地而起,，勾勒出一個長70米、寬30多米,，高達60米的中央大廳,，兩邊是一系列的廊道，教堂頂端是一座壯觀的大圓頂,。

圣索菲亞大教堂剖面和平面圖

盡管技術難度很大,、工程量極高，但拜占庭皇帝募集全國的能工巧匠和大量人力后,，只用了五年時間就建起了這座號稱“徹底改變拜占庭建筑歷史”的奇觀,。

這座教堂匯集了當時最昂貴的材料、最杰出的工匠和最先進的技術,，是拜占庭藝術設計的杰出代表,。

拜占庭史學家普羅科匹厄斯在《建筑》一書里描述了建造圣索菲亞大教堂的狀況：

皇帝將帝國各地的物料運送到君士坦丁堡，如以弗所阿耳忒彌斯神廟的古希臘圓柱。大石都是來自遠處的采石場,，包括埃及的斑巖,、色薩利的綠色大理石、博斯普魯斯海峽地區(qū)的黑石及敘利亞的黃石,。超過一萬人參與建造工作,。

大教堂的雄偉令查士丁尼皇帝也感到非常自豪。他甚至將自己建造大教堂的功業(yè)和圣經(jīng)中以輝煌宮殿著稱的所羅門王相提并論,，站在恢弘的教堂正殿前高呼：“所羅門啊,，我已經(jīng)超越了你！”

在接下來的一千年里,，圣索菲亞大教堂一直保持著世界上最大教堂的地位，也成了這個時代最具象征意義的里程碑,！

但是,，土耳其人改變了它接下來的歷史！

公元1453年,，奧斯曼土耳其蘇丹穆罕默德二世攻入了君士坦丁堡,，將此地更名為伊斯坦布爾，延續(xù)了千年的拜占庭帝國就此滅亡,。

穆罕默德二世及其軍隊進入君士坦丁堡

不過穆罕默德二世并沒有破壞圣索菲亞大教堂,，他很喜歡這個宏偉的建筑，決定“占為己有”,。

因為伊斯蘭教義禁止崇拜偶像,，所以他下令將教堂內(nèi)所有拜占庭的壁畫全部用灰漿遮蓋住，所有基督教雕像也被搬出,，改變建筑內(nèi)外的裝潢,，并將大教堂改為清真寺。還在角上加建了呼喚穆斯林們,，按時舉行禮拜的宣禮塔,，或者叫“邦克樓”。而圣索菲亞大教堂隨即被轉換成阿亞索菲亞清真寺,。

清真寺時的圣索菲亞大教堂

接著,，繼任蘇丹巴耶濟德二世建造了一座新的宣禮塔。

宣禮塔,，又稱光塔或是喚拜塔,，是清真寺用以召喚信眾禮拜（早期用火把照明，后期由穆安津呼叫,，現(xiàn)代采用擴音器）,。

塞利姆二世統(tǒng)治時期，清真寺已顯得老舊，被認為是世上首個地震工程師之一的科查·米馬爾·希南在清真寺外面加筑支撐結構,。除了強化歷史悠久的拜占庭建筑結構外,，希南又在西端加建兩座大型宣禮塔。

1577年在東南方建造塞利姆二世的陵墓,。1600年代,，穆拉德三世及穆罕默德三世的陵墓建在塞利姆二世陵墓旁。

1739年,，蘇丹馬哈茂德一世下令復修清真寺,，并加建一所伊斯蘭學校、一所公共廚房及一所圖書館,，又在1740年加建洗禮用的噴泉,，將清真寺建筑轉變?yōu)閹炖镆ńㄖ海?br>

1850年，福薩蒂加建一個拜占庭復興建筑風格的長廊,，連接清真寺后方的皇室樓閣,。一座記時員建筑及一所伊斯蘭學校建在清真寺外，宣禮塔也被修正為同一高度,。

好家伙,，經(jīng)過這么多折騰后，圣索菲亞大教堂的外觀終于變成了現(xiàn)在這樣一堆建筑群,。好在土耳其人只是增加了很多附屬建筑,，教堂的主體部分和結構并沒有改變。

蘇丹樓座

敏拜爾

此外，在側門,、后堂,、屋頂回廊和祈禱室附近，也有很多關于耶穌,、圣母,、天使、拜占庭歷代帝王和皇后題材的馬賽克鑲嵌畫,，數(shù)量龐大且非常精美,。

西南大門馬賽克中的查士丁尼一世和君士坦丁一世伴在圣母和圣嬰兩側。

女皇佐伊馬賽克,，身穿禮服的君士坦丁九世和佐伊女皇分別在耶穌的左右側,。君士坦丁九世呈上錢包，象征著他在教堂的奉獻,；佐伊女皇手持卷軸,，象征著她作出的奉獻。

三圣像馬賽克,，它被用來表示結束了57年羅馬天主教的統(tǒng)治，回歸正教信仰,。鑲嵌畫下半部已嚴重損壞,。

當然，圣索菲亞大教堂最有名的還是它那聞名于世的巨大穹頂,，而且運用了前所未有的創(chuàng)新結構體系,。

【小燕視點】

圣索菲亞大教堂的穹頂?shù)降子昧耸裁磩?chuàng)新結構體系？

在古羅馬和早期基督教的集中式建筑中,，是直接在成圓柱形的墻垣上方建造穹頂,。例如我們熟悉的古羅馬萬神廟。

羅馬萬神廟平面和剖面圖

如此形成的內(nèi)部空間單一而集中,，過于封閉,。考慮到宗教儀式,，教堂建筑最好采用方形,，就像今天的主角圣索菲亞大教堂。

如何在立方體結構的正殿上方搭建圓頂,？

如此巨大穹頂,，橫跨面積超乎想象，并且需要完全離開墻壁的支撐,，顯然是沒有任何前人的經(jīng)驗可以參考,，這是一個技術難題。

寫到這，我終于明白為什么查士丁尼大帝任用了幾何學家和物理學家來負責教堂的設計和施工,，因為只有他們才能解決這么復雜的技術難題,。安提莫斯和伊西多爾創(chuàng)造了獨特的穹頂-帆拱建筑結構體系，為在方形平面上承托穹頂找到了最合理的方案,。

其做法是：在方形空間的每條邊上建一大型拱券,，在每兩個相鄰拱券處向上建一個弧面的三角形拱，以形成承載上方穹頂?shù)膱A形底座,。由于這種弧面的三角形拱很像兜滿了風的帆,，因而稱為帆拱。

圓頂由帆拱支撐,，這在此前是從未出現(xiàn)的,。帆拱的發(fā)明使穹頂?shù)目缍却蟠笤黾樱皇狗叫纹矫婧婉讽斨g過渡順滑,、內(nèi)部形象渾然一體,；并且由于4個大券的作用，穹頂實際上支承在四角的柱墩上,，從而擺脫了承重墻,，使穹頂下的空間得以擴展。

圣索菲亞大教堂內(nèi)的帆拱

然而,，即便有了帆拱,，還是不能完全抵消大圓頂?shù)撞肯蛲鈹U張的水平推力。時間久了,，墩柱及大圓頂便會支撐不住向外擴張,，進而垮塌。于是在大圓頂?shù)锥说膱A拱上,，造出兩個半球頂平衡它的側推力,，它們的側推力又由更小的半球去平衡，這樣一來,，就形成了層層疊放的力的平衡體系,。

這也就是為什么圣索菲亞大教堂的大穹頂周邊還有很多小半穹頂?shù)脑颉?/p>

拜占庭建筑師如此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的處理圓頂承重，不是沒有自己的苦衷,。在失去意大利大部分地方后,，帝國的工匠也就缺少了來自維蘇威等火山提供的優(yōu)質(zhì)火山灰，他們便不能繼續(xù)依照古法制作羅馬式混凝土,。所以圣索菲亞大教堂的主要建筑材料為磚塊,。但拜占庭工匠對于這種建材還缺乏足夠的經(jīng)驗，不得不設計了多重圓頂來為墻壁減輕壓力,。

同時,，為了減輕重量,，也是為了便于建筑采光。整個圓頂共有40個肋組成,，圓頂?shù)撞棵績蓚€肋之間都有一扇窗戶,。這些彩色玻璃窗戶所將光線引入大廳各處造成神秘光線的效果，使圓頂看起來懸浮在正廳之上,，原本就足夠雄偉的圓頂因此顯得更加有趣,。

這種獨特的穹頂-帆拱建筑結構設計使圣索菲亞大教堂成為近古時代最先進的紀念建筑物，對歐洲建筑和東方建筑,，都產(chǎn)生了非常巨大的影響,。

并且，仿照它的樣式,，奧斯曼帝國時期建立了多座新的大清真寺,，比如：塞札特清真寺、蘇萊曼尼耶清真寺,、魯斯坦帕夏清真寺,、奇力克阿里帕夏清真寺等。其中最有名的,，便是伊斯坦布爾的另外一個地標建筑：蘇丹艾哈邁德清真寺（藍色清真寺）,。

藍色清真寺與圣索菲亞大教堂

好了，講完圣索菲亞大教堂,，世界上最有名的3個大穹頂就都給大家介紹過了,。