在沒有媒介表現(xiàn)聲光電的年代,，宋代詩人用黑的墨,，白的紙，照舊能描繪出一片五彩斑斕：

萬炬銀花錦繡圍,，景龍門外軟紅飛,。

“景龍門”是北宋汴京內(nèi)城北墻中間的城門，坦率地說,，那還不是東京最繁華之所在,。舞動的紅色水袖，照舊能晃暈看客的雙眼,。

汴京最熱鬧的地界兒,，當屬“東華門”附近，繁華的原因在于,，“蓋禁中（即宮苑）買賣在此”,。就在這座城門附近，莊重肅穆的皇宮,，以及熙熙攘攘的市井，被巧妙的聯(lián)系在一起,。

更曖昧的地方是,，出東華門二里有余，便能聽到此起彼伏的調(diào)笑嬉鬧之聲——那里就是后世所謂的“煙花柳巷”,，宋朝人稱呼其為“教坊”,。

眾教坊之中，最出名的一個叫“鎮(zhèn)安坊”,，當時名聲最盛的妓女李師師,，就生活在此處。

1，伎女如佛

后世追求風雅的文人,，特意為東京的瓦肆伎藝之人,，排列出一個“群芳譜”，而“小唱”類目的冠軍,，正是李師師,。

李師師其實本不姓李，其父親是汴京城內(nèi)的一個染匠,，姓王,，名寅。還在襁褓里時,，她的媽媽就去世了,，王寅用豆?jié){當奶喂養(yǎng)女兒，女兒才不至于夭折,。

古人的生活不比今天,，因為日子過得艱難，生下孩子卻不養(yǎng)育的現(xiàn)象,，可謂比比皆是,，這種陋習在宋代還有個專門名詞，叫“不舉子”,。

王寅卻很疼愛女兒,，不但沒有拋棄，按照當時東京的風俗,，他還把女兒舍身佛寺,，去當“跳腳和尚”。

生下來之后,，小嬰兒既不會哭更不會笑,，一進到寶光寺的廟門，她竟然嘎嘎嘎樂了,。迎面走過一個老僧,，肅穆地看著她說道：“你知道這是哪兒嗎？你又從何處而來,？”

這句話剛問完,，嬰兒就好像能聽懂似的，先是若有所思,，之后哇哇大哭起來,。

老僧撫摸其頭頂，她立即又止住了哭聲,。王寅在一旁看得目瞪口呆,，他心中暗喜：“這孩子有佛緣吶,。”民間俚語里稱呼佛家子弟為“師”,，僧人于是給孩子起名曰“師師”,。

按照民間的習俗，俗家弟子到了十歲八歲的年紀,，再從廟里翻墻出來,。善良的王寅沒有等到那一天，師師四歲時,，王寅因為犯事,，死在牢中。

從寺院出來,，師師即變得無所依靠,，這時，隸籍娼戶的李姥收養(yǎng)了她,，師師也因此改姓為李,。

在寺廟里的清苦生活，于彼時懵懂的女孩而言,，是一種深刻的修行,；沉淪在紙醉金迷的勾欄場，對這個內(nèi)心澄澈如明月的少女來說,，豈不是另外一種別樣的修行,。父親曾經(jīng)認為的師師有佛緣，此言不謬,。

經(jīng)歷歲月的洗禮,，李師師漸漸成為風月場里的翹楚，其色亦絕倫,，名冠諸坊,。

南宋初年著名文士，被人稱作“詞俊”的朱敦儒,，少年時最喜狎妓冶游,，他曾經(jīng)回憶師師之宛轉歌喉道：

解唱陽關別調(diào)聲，前朝惟有李夫人,。

據(jù)后人追憶,，李師師音樂才情相當之高，吹簫,、撥阮、唱曲,，皆精通之,，她所演奏的《陽關三疊》,，常常讓人聽得潸然淚下。

諸位想必也會好奇,，這樣的才女,，究竟是怎樣一副姿容。

當朝之人既為李師師作過畫,，也為其賦過詩詞,。歲月如此綿長，畫作早已遺失,，文字卻伴隨著歲月,，變得更有味道。

宋代詞人劉學箕,，自稱看過李師師的畫像,，他因此作過一闋《賀新郎》：

午睡鶯驚起。鬢云偏,、髻松未整,，鳳釵斜墜。宿醉殘妝無意緒,，春恨秋愁似水,。誰共說、厭厭情味,。手展流蘇腰肢瘦,，嘆黃金、兩鈿香消臂,。心事遠,，仗誰寄。

因為李師師長得好,，且有才情,，“鎮(zhèn)安坊”的大門，剎那之間,，就被想一睹其芳容的權貴,、文士和少年，給擠爆了,。

2,，春宵一刻

北宋詞人張先以壽命長、風流成性而著稱,。據(jù)后人筆記記載,，張先八十多歲還納妾，蘇東坡也不懷好意地揶揄過好友,。

張先曾自行度曲,，填寫過一闋《師師令》,，這也是已知最早寫師師的詞。

香鈿寶珥,。拂菱花如水,。學妝皆道稱時宜，粉色有,、天然春意,。蜀彩衣長勝未起?？v亂云垂地,。

都城池苑夸桃李。問東風何似,。不須回扇障清歌,，唇一點、小于珠子,。正是殘英和月墜,。寄此情千里。

正是因為這首詞寫的最早,，所以便有了些許疑點,。

張先活了八十九歲，哪怕在他去世之年作此詞,，到了北宋宣和年間,，李師師差不多也該五六十歲了。而歷史需要李師師,，在宣和年間,，見一個很重要的人。

嚴格地說,，詞中描繪的“師師”,，可能并非王染匠的女兒。藉由張先等人的妙筆,，李師師的名氣,，越來越大，這倒是真的,。

歷史需要這個冰膚玉骨的美人,，在最具風華的年齡，見到“很重要”的那個人,，就是當時中國最高統(tǒng)治者,，宋徽宗趙佶。

徽宗之前，北宋的皇帝向來厲行節(jié)儉,。趙佶繼位后,，奸臣蔡京卻鼓勵皇帝奢侈無度，他還從《易經(jīng)》中,，找出“豐亨豫大”四個字，為皇帝的浪費尋找理論依據(jù),。

“豐亨豫大”的本義是,，形容國家富饒安樂的太平景象。蔡京卻解釋說,，皇帝只有敢花錢,，越鋪張則證明國家越富足。

于是乎,，徽宗心安理得過起聲色犬馬的生活,，他先是樂在其中，漸漸地又心生厭倦,，竟然動了微服私訪,、狎妓冶游的心思。

翻閱中國上下五千年的歷史,，據(jù)正史記載,，公然逛妓院的皇帝著實不多。

在徽宗之前,，有個南唐后主李煜,，但很嚴格地說，李煜并非一國之君,；在徽宗之后,，則是清朝的同治帝，同治帝正值青春年少,，慈禧卻管束太嚴,，他的舉動似乎可以理解。

宋徽宗逛妓院,，完全出于好色的本能,。雖然內(nèi)心很“陰暗”，但不可否認的是,，他逛妓院的時候,，文雅且有素養(yǎng)。

民間有句俗語,，“幫嫖看賭”,，意思是說，嫖和賭這兩件事,，尤其需要別人穿針引線,?；实凵碓趯m闈深處，自然接觸不到這兩樣物事,。

為皇帝穿針引線之人,，想當然是一個太監(jiān)，名叫張迪,。成為太監(jiān)之前,，張迪就是很著名的嫖客。

張迪和李姥相熟,，也聽聞過李師師的艷名,，他于是慫恿徽宗，前往鎮(zhèn)安坊游玩,。

皇帝不同于平民,，哪怕是微服出行，身邊照樣有四十余人陪同,，徽宗身著常服,，混在四十人當中。離鎮(zhèn)安坊不遠,，才獨自與張迪進入,。

徽宗帶去很多珍貴的禮物，在鎮(zhèn)安坊坐定后,，李姥安排下許多珍貴的果品,，“鮮棗大如卵，皆大官所未供者”,，徽宗很有耐心,，他慢條斯理地吃了幾個果子，等待了很久,，李師師卻沒有現(xiàn)身,。

過了許久，李姥將皇帝引至一小廳,。小廳內(nèi)布置的雖不奢華,，卻極雅致,，瀟雨臨窗,，古書幾卷,，窗外新竹，參差弄影,?；兆谟崎e地坐了好一會，李師師照舊沒有出來。

少頃,，李姥再度出現(xiàn),，她將徽宗帶到后堂，讓奴仆呈上珍饈美味,，請徽宗用膳,，而李師師還是沒能出現(xiàn)。

哪怕再有涵養(yǎng),，吃完飯的徽宗,，也要準備發(fā)作了。李姥來到徽宗面前,，反而先請他沐浴更衣，并且在耳邊輕聲說道：“師師天性有潔癖,，請您理解,。”

徽宗耐著性子洗完澡,，翹首企足之下,，李師師終于緩緩出場。她恰好也剛沐浴畢,，秀發(fā)還沒有干透,，也不施粉黛，以素顏盈盈示人,。

頭一次見面,，兩人并沒有同床共枕。說了幾段文雅的詩詞歌賦,，彈了一首《平沙落雁》的曲兒,，待到東方破曉，宋徽宗這才依依不舍地離去,。

雖然沒有干什么,，他卻愛上了這個女子。

3,，柔情俠骨

李師師太過有名,，想必很多人聽過她與徽宗的曖昧故事。但他們的初次相逢,，其實充滿了欲擒故縱的博弈,。

作為當時全中國最頂級的歌姬，必然有自己的排場和門面,，哪怕是一國之君,，也要遵守教坊的規(guī)矩。

據(jù)后來的筆記記載，這次微服出訪,，除了帶去豐厚的禮物,，徽宗額外花費白銀二十鎰。一鎰約二十四兩,，按照當年的米價,，換算成今天的現(xiàn)金金額，二十鎰約等同于五十萬元,。

徽宗大概已經(jīng)忘了,，他曾祖父輩的仁宗皇帝，昔年是如何的節(jié)儉,。某個深夜時候,，堂堂大宋皇帝仁宗，想吃一份燒羊肉,，因為擔心會成為宮中定制,，竟硬生生忍住了饑餓。

二十鎰兩白銀,，于闊綽的徽宗而言,，只不過破了個題兒。

他三番五次拜訪李師師,，堂而皇之地為鎮(zhèn)安坊題詞曰“醉杏樓”,，正所謂“金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天”,，皇帝命諸畫工為師師作畫,，他親自題上詩，贈予美人,。

除了這些雅致的物事,，徽宗斷斷續(xù)續(xù)間，送給李師師十幾個金壺玉盞,、幾百斤各地貢茶,、黃金白銀各千兩。

皇帝如此胡鬧,，民間的學子自然也不留口舌,，他們作詞寫詩，想象皇帝偷情時的場面：

閑步小樓前,。見個佳人貌類仙,。暗想圣情渾似夢，追歡,。執(zhí)手蘭房恣意憐,。

一夜說盟言,。滿掬沉檀噴瑞煙。報道早朝歸去晚,，回鑾,。留下鮫綃當宿錢。

皇帝如此醉生夢死,，國家最終的結局,，也便可想而知。數(shù)年之后,，大金鐵騎殺氣騰騰地殺向東京,，大宋的繁華，轉眼便歸為塵土,。

歷代的文人,，按照慣例，常常會將亡國的原因,，歸結為女人,。到了李師師這廂，大部分人卻選擇網(wǎng)開一面,。

更有甚者，在某些文人編撰的故事中,，李師師變成了俠客,，“慷慨飛揚，有丈夫氣,，以俠名傾一時,，號飛將軍”。

徽宗曾經(jīng)賜給李師師無數(shù)的安南美酒,，她卻讓人把御酒倒進泉井,，使每一個將士都能品嘗之。當時有人感其誠意,，慨然賦詩：

九天玉露出禁苑,，不賜樓蘭賜勾欄。

幸有鳳城飛將在,，甘泉宮酒入酒泉,。

李師師傾盡家財，最后選擇入道觀當?shù)朗?，但終究因為名氣太大,，金朝皇帝聽聞其芳名，“必欲生得之”,。

她沒有讓金人得逞,，拔下頭上金簪,，自刺其喉，不死,；折而吞之,，乃死。在大多數(shù)文人筆下,，李師師展現(xiàn)出,，輕薄之人很少具有的忠義。

不得不說,，對一個妓女而言,，這樣高規(guī)格的褒揚，實屬難得,?；蛟S是文人對徽宗徹底失望，或許是李師師的姿容,，徹底迷倒了文人,，使他們不愿意污損其名聲。

這大概又是,，公說公有理婆說婆有理了,。畢竟，在動亂與戰(zhàn)爭之前,，區(qū)區(qū)一個女子,，又能有多大能量呢，湮沒在歷史的混沌中,，是大部分人的命運,。

李師師的故事，可詠,、可嘆,，可喜、可悲,，最終都付笑談中罷了,。

后記：有宋之一朝，文人雅士何其多矣,，與李師師交往的名士,，寫她的詩詞歌賦，同樣也不少,。

除了張先,，還有晏幾道、秦觀以及周邦彥等等,，因為這幾個文人,，所跨越的年份太長,，明代楊慎因此說道：“故師師恐非一人”。

李師師與周邦彥的交往,，尤其被人所津津樂道,。

傳說，周和師師把酒言歡之時,，徽宗恰好同時前往,，無奈之下，周邦彥只得躲在床底,，這才蒙混過關,。

對于文人，宋朝皇帝尤其是徽宗,，總是以禮相待,。

趙佶太過柔弱，所以面對虎狼之師的金兵,，他多少有些手足無措,，后世的文人，將“俠”的品質,，轉移到李師師的身上,，這不失為一種美好的想象。

參考資料：

佚名：《李師師外傳》

孟元老：《東京夢華錄》

徐吉軍,、方建新,、方健、呂鳳棠：《中國風俗通史：宋代卷》

虞云國：《水滸尋宋》李師師篇

郭德綱：《大宋名伎的朋友圈中竟然有他》,、《李師師：緣起緣滅緣終盡,，花開花落花歸塵》