在1400多年前的嶺南大地上,，有一位被周恩來總理譽為“中國巾幗英雄第一人”的傳奇女子,，她生前歷經(jīng)梁、陳,、隋三朝,，掌管五州嶺南大地，統(tǒng)領十萬兵民,，勢力遍及粵,、瓊、桂,、黔四省,，曾被三朝君王冊封；她去世后,，有七代皇帝追封其封號,，大文豪蘇軾為其寫詩，當?shù)匕傩兆园l(fā)建廟祭祀她,，一千多年后的今天,，全球仍有2000多座廟宇在供奉她。這位傳奇的女子究竟做了什么，為何生前身后都能享受如此多榮耀呢,？簡而言之,，主要是兩件事：一是收復了海南；二是促成中國大一統(tǒng),。
話說當時的嶺南一帶,，中原政府管轄的戶口總共才不到6萬戶,，然而當?shù)氐耐林癖陀?0萬人。雖然土著分成多個部落,，彼此之間互相爭奪資源,，但是冼氏家族通過協(xié)調(diào)，將各個部落統(tǒng)一在一起,，形成了氏族利益集團,。 突然有一天，南梁的和尚皇帝蕭衍說要加稅,，就派當?shù)靥伛T融去找土著交稅,。但是本來就勢單力薄,，又不得民心的漢人政府如何能取到稅賦呢？馮融連敗多次,，而打敗他的卻是一個20歲的女子——冼英,。 此人可不簡單，在公元548年做了一件大事,，讓1474年后的今人,，稱其為“巾幗英雄”。 在漢元帝時期,，因為海南和中央政權(quán)物理距離太過遙遠,，車馬舟船通信又十分困難，因此直接放棄海南島的管理,，只作為固有領土,，任其島民自生自滅。 500多年后,，進入到了梁武帝時代,，此時臣屬朝廷的冼英上書皇帝：重設崖州。此時20歲的她從廣東率兵橫渡瓊州海峽,，登上海南島,，置州設縣立邑，進行了海南島歷史上的大開發(fā),。 回到馮融征稅,，冼英因為崇尚漢人文化，剛好馮融又想拉攏土著,，于是一場漢俚包辦婚姻成了，冼英和馮融之子馮寶喜結(jié)連理,。 婚后兩人感情不錯,，當?shù)貪h俚交流也日益增多，馮融死了,，馮寶接位,。 然后遇到侯景率軍反叛，馮寶準備帶領軍隊響應已經(jīng)占領大皋口的高州刺史李遷仕,。此時冼英阻止丈夫出軍,，并表示當時的制度刺史無權(quán)指揮太守，大概率這是奸計,，如果去了,，要么馮寶被迫造反、要么被殺,。又對馮寶說：“本來此事是廣州都督蕭勃派遣刺史李遷仕援助臺城,，但是刺史本人不去,，反而命令你過去，自己在本州聚攏部隊,，這一看就是有所計劃,，一旦你到了臺城，勢必落入圈套,，不如現(xiàn)在以不變應萬變,。” 五日之后,，李遷仕果然在高州舉旗響應候景,，盡起本州之兵謀反，并派遣部分軍隊入侵嶺南地區(qū),。馮寶立即與冼英商量對策,，冼英提出了出其不意的計策。 冼英推測李遷仕派遣主力部隊進攻嶺南,，本州必然沒有充足的機動部隊,，于是提議：“你派遣使者說自己不敢相見大軍，想派遣夫人帶禮品參拜刺史,?！瘪T寶聽從了妻子的計策，冼英挑選親衛(wèi)千人,，打扮成腳夫,，挑著雜物，來到李遷仕大寨門前,，叛軍守衛(wèi)看其是送禮的,，便開門放行。冼英帶人行至中軍大帳,，突然發(fā)起突擊,，迫使李遷仕逃跑。 至此嶺南危機解除,，梁帝以“功績甚于陷陣前軍”,，冊封冼英為“保護候夫人”。二,、表忠心不惜質(zhì)子,，勘動亂再統(tǒng)嶺南
在鏟除李遷仕過程中，冼英見到了下一個朝代的天子——陳霸先,，“我觀此人必能平賊,，君宜厚資之?！?/span> 由此,，作為嶺南世族帶領人的冼英,，耗費巨資幫助這位寒門皇帝。 公元557年,，陳霸先建立南陳,，不久后馮寶病亡。嶺南此時歷經(jīng)漢俚通婚20多年,，漢化程度高,，很多少數(shù)民族已從女權(quán)社會變?yōu)槟袡?quán)主義，因此在馮寶死后,，不少民族首領認為冼英無力管控嶺南五州,，且覺得一統(tǒng)局面不利于自己部落擴張發(fā)展，于是紛紛獨立,、互相掠奪,。 對于剛剛成立的南陳來說，此時北邊有北齊軍隊壓境,，無力南顧,，作為投資人的冼英當然不想自己的多年投入打了水漂，于是她以嶺南百族統(tǒng)領和代理太守的身份,，以威逼利誘,、申明大義等手段勸服各個反叛部落，最終在558年成功說服所有反叛首領,，再次將嶺南統(tǒng)一,。 當年，冼英決定派遣9歲的兒子馮仆作為質(zhì)子,，帶嶺南各族首領進京拜見皇帝,，以表嶺南統(tǒng)一永不反叛的決心。 好景不長,，公元569年,，廣州刺史歐陽紇見南陳屢換皇帝，又對朝政不滿,，于是將馮仆騙至廣州，準備利用他的身份,，得到嶺南地區(qū)的支持,，共同反陳。 得知此事的冼英斷然拒絕兒子來信中“出兵反陳”,，大義凜然地表示馮家世代忠良，作為一方首領,，必保嶺南無戰(zhàn)火,。 于是冼英親率嶺南大族首領,，集結(jié)包括府兵、土兵在內(nèi)的十萬軍隊,，在嶺南廣州一線據(jù)守關卡要塞,，并派遣多路先鋒襲擾歐陽紇的軍隊，成功牽制歐陽紇叛軍北上戰(zhàn)略計劃,。 同時積極向南陳章昭達派送當?shù)嘏衍娗閳?，消耗叛軍兵力。待章昭達與歐陽紇在洭口對峙時,，歐陽紇聚集大量沙石,，以竹籠儲存，放在水軍柵欄外側(cè),，抵擋章昭達的艦船沖擊,。但是章昭達軍隊在上游，有天然優(yōu)勢,，將船頭安裝長刺,、長刀，又派士兵銜刀從水中破壞竹籠,，隨后命令大艦順流而下,，勢如破竹，直沖叛軍寨中,。 冼英與章昭達約定時間同時攻擊,，水線前沿發(fā)動沖擊之時，冼英各部隊從后方多路攻擊廣州領土各叛軍,，前后夾擊,，大敗叛軍。 南陳此次能保平安,，多虧冼英堅守原則,，沒有支持叛軍，而且里應外合將叛軍成功擊敗,，因此封冼英為“石龍郡太夫人”,，地位與各地刺史平起平坐，達到了當時一個女性在權(quán)力上的頂峰,。
公元581年,，楊堅建立隋朝,，589年，統(tǒng)一中原后,，命韋洸率50萬兵馬直奔嶺南,。 此時,，“嶺南圣母”還不知道南陳已亡。待到隋軍開到家門口時,，冼英才相信南陳沒有了,。 此時，她面臨人生最后一次有重大意義的抉擇：很多部落首領因為想恢復古時南越國的輝煌,，紛紛勸冼英自立為王,，依托嶺南地勢，抗擊中原政權(quán),；同時一部分與漢族多年通婚,，感情很近，則表示希望投誠,，以避免生靈涂炭,。 直到南陳后主陳叔寶送來的一份親筆信和其太祖陳霸先的手杖，推動了冼英定下決心,。在冼英率領各大部落首領向著手杖痛哭一天后,，嶺南各關卡城門大開，隋軍進入,。 嶺南地區(qū)以全境和平的形式,，并入了隋朝的版圖。 楊堅頓感解決一塊心病,，因為嶺南地形太過復雜,，他所帶領的北方部隊根本不適應在此域作戰(zhàn)，一旦開戰(zhàn),，極有可能付出巨大代價還不能取勝,。因此楊堅為了表達對冼英投誠的贊賞，將嶺南的管理權(quán)交還給冼英,，類似于區(qū)域自治,。 一年后，俚族首領王仲宣聯(lián)合南陳余黨,、不滿的部落首領一同起義,，攻打廣州城。 于是冼英派遣大孫子馮暄出兵平叛,，但是大孫子也有點起義的想法,，又和王仲宣私交甚好，部隊行軍緩慢,。 冼英一看情況不對,，立即將大孫子拿下軟禁起來,，換成小孫子馮盎任統(tǒng)領,，帶兵平叛,。 馮盎善以突襲戰(zhàn)術(shù)取勝，因此在接替哥哥的職位后封閉消息,，而后立即帶領親兵連夜趕至番禹一帶,，突襲叛軍陳佛智軍營，斬殺陳佛智,。 而后集結(jié)嶺南部隊,，進至南海，與平叛的鹿愿會合,，之后加入廣州戰(zhàn)場,，首先打破廣州包圍圈，然后與守城慕容三藏合兵一處,，正面硬剛叛軍,，解圍廣州。 冼英在得知這個消息后,，一邊感慨年輕人已經(jīng)可以帶兵獨當一面了,，另一邊披甲上馬，護送朝廷派來的裴矩巡查各個州郡,，尋訪各個部落的首領,，至此嶺南地區(qū)重歸安寧。 至此,，楊堅封她為“譙國夫人”,，掌管嶺南地區(qū)兵馬。 冼英歷經(jīng)三朝十帝,，能以超時代的眼光看待發(fā)生的政治變革,，維護國家政權(quán)的統(tǒng)一和各個民族的團結(jié)，擁有著審時度勢,、順應潮流的大智慧,。 最后，在冼英91歲高齡時,，出于“嶺南圣母”,、“百族統(tǒng)領”等多重身份的責任感，冼英再次巡視了這個生她養(yǎng)她,，她為之奉獻一生的嶺南大地,。回到故鄉(xiāng)高州,，她也完成了人生的旅途,。 她歷經(jīng)梁、陳、隋三朝,，順應歷史潮流,，致力維護國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié),，功勛卓著,，保證了嶺南地區(qū)近百年的和諧穩(wěn)定，被人們尊稱“嶺南圣母”,。 時至今日,，全球仍有2000多座廟宇供奉冼英，特別在廣州,、海南多地,，每到冼英的生辰都會組織大型的祭奠活動。 一代女英豪冼英,，不愧被周總理稱為：“中國巾幗英雄第一人,。”感謝大家的閱讀，祝朋友們身體健康,，家庭和睦,，心想事成，萬事如意,，覺得文章好的朋友們,，記得給文章點個贊，關注一下,，每天都會給您帶來好文章
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