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一首好詩有其“詩境”，“詩境”來自詩人“心境”,。為詩者,，自有其靈感、匠心,、學識,、歷練、神韻,；讀一首好詩,，須得“悟境”，即從“詩境”走入詩人“心境”,，是對詩者之靈感,、匠心,、學識、歷練,、神韻的認知,。讀一詩，得其一,，自足矣,。 
991 自茂乘高鐵至江門 蘇俊 倒騎龍背向江關(guān)。千里真能數(shù)刻還,。 誰扯天韁牽地轡,，一聲拉動兩邊山。 “誰扯天韁牽地轡,，一聲拉動兩邊山,。”只有在強烈的主觀情感驅(qū)動下,，才能融奇特的比喻與非凡想象于一體,。（歸樵）992 夜雨寄北 蘇俊 滴到心池夢易醒。百年來去幾離亭,。 蕭蕭不是巴山夜,，卻為何人獨起聽。 全詩只一個“滴”字寫客體之聽雨,，其余皆從“滴”字轉(zhuǎn)化為感興,，即抒主觀之情。意境上層層推進,，三四句從陳述變成了否定與感嘆,，情感進一步升華。（歸樵）993 辛丑餞春 蘇俊 白頭能幾對芳菲,?？催^紅肥看綠肥。 直到無花心始足,，不妨歡喜送春歸,。 享受春季，活好當下是也,?！靶氖甲恪薄皻g喜”一反古人惜春、傷春,、悲春情緒,，大有不以為喜，不以己悲之超脫境界,。（歸樵）994 讀蟄師端午畫蘭 蘇俊 淚泉和墨寫靈苗,。無地無天著我曹,。 一例所南風調(diào)在，花詞葉句盡離騷,。 緊扣端午畫蘭,，重心詠嘆畫之深遠意境，“花詞葉句”中“綠葉兮素枝,，芳菲菲兮襲余”詩句,，盡在目前。（歸樵）995 偶得 蘇俊 湖邊覓句幾徘徊,。蟬未收聲鳥又催,。 榕子忽如詩思熟，不偏不倚打頭來,。 從“覓句”“幾徘徊”到“催”再到“榕子忽如詩思熟,，不偏不倚打頭來?！毙蜗蟮膶懗鲈娙遂`感源于情緒高漲,、思想成熟而突發(fā)的結(jié)果?？蓺w于論詩詩賞讀,，三四句妙極。（歸樵）996 殘荷 徐藝寧 露重難撐涼薄天,，殘妝落入水云煙,。 哪堪風雨支離碎,，多少珠聲滴不圓,。 “多少珠聲滴不圓”是因“殘妝”“支離碎”之故。此應從韋應物《詠露珠》反轉(zhuǎn),，“秋荷一滴露,，清夜墜玄天。將來玉盤上,，不定始知圓,。”露珠在荷葉上滾來滾去,，才知它是圓形的,。（歸樵）997 右側(cè)大牙松動戲作 天許 老夫真老矣，竟至齒牙松,。 心已憂多病,，唇猶不漏風。 侵吞還靠左,，休養(yǎng)偶持中,。 忽悟治平術(shù),，分明與此同。 寓莊于諧,，尾聯(lián)道破主旨,。在詩思、意象,、敘述結(jié)構(gòu)中經(jīng)營并有所突破,，便可成就一首好詩。（歸樵）998 斗方山望湖樓作 姚泉名 群巒收雨午風甜,，野望浠河云卷簾,。 山寫規(guī)章水遵守，一川寬窄鑒松嚴,。 水的“寬窄”“松嚴”是“遵守”山的“規(guī)章”,。“鑒”字言山水之間的開合張弛皆有辯證,。全詩極富感染力,，喻理而不失情韻。（歸樵）999 秋懷 碧池 犀浦蘆風向暮生,，南天雁與蜀云平,。 無詩無酒還無賴，細聽殘陽墮水聲,。 結(jié)句視覺與聽覺的溝通,，盡在一個“墮”字，墮,，落也,，落之疾也，這是詩人在百無聊賴的情感意念的支配下,，使虛化的“殘陽”實化,，擴大了在特定的情景中，對殘陽入水的藝術(shù)感受范圍,。（歸樵）1000 庭中槐樹 孫付斗 一樹金黃取次開,，濃陰如蓋覆蒼苔。 老來方解嚴親意,，滿院清光只種槐,。 “金黃取次開”“濃陰如蓋”“滿院清光”比興手法，暗含開枝散葉,、庇蔭之意,。轉(zhuǎn)結(jié)最具深味，“只”字精穩(wěn)，蘊含著傳承,，寄托著鄉(xiāng)愁,，承載著記憶。（歸樵）
個人小傳： 少年曾牧牛于柳溪之畔,，采薪于桃林之野,；老來欲固守于幽懷心齋，回歸于天然純粹,，便有歸樵別名,。喜讀詩詞，偶有一得,；好亂涂鴉,，聊補性情。
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