新月恨其易沉,，缺月恨其遲上。——《幽夢影》

生活美學解讀：

也許是天道忌盈,，美好的事物總給人一種短暫,、易逝、不長久的感覺,。

新生的事物總是給人無限的遐想和希望,，譬如娟娟新月。在唐朝甚至有拜月的風俗：開簾見新月,，便即下階拜,。而在形容女子眉目清秀、嬌艷動人時,，也常常用眉目艷新月,。但牛希濟在《生查子》中卻說：新月曲如眉，未有團圞意。紅豆不堪看,，滿眼相思,。作者傳情入景，以遲遲不肯圓的新月來表達男女之間的相思之苦,。

其實說起明月,，總是給人以許多美好的遐想，并由此引出許多迷人的傳說,，如嫦娥奔月,、吳剛伐桂，蟾蜍蝕月,、仙人乘鸞,、天狗吞月等，歷代詩人亦是亦是用明月作為寄托情致,、抒發(fā)情感的意向載體,，留下了許多妙詞佳句：如李白的“舉杯邀明月”，如杜甫的“月是故鄉(xiāng)明”,，如杜牧的“二十四橋明月夜”,，如晏殊的“梨花院落溶溶月”，如歐陽修的“月上柳梢頭”,，如秦觀的“夜月一簾幽夢”，如范成大的“愿我如星君如月”,，更如我尤其喜歡的于良吏的“掬水月在手”......這些抒寫月色的詩句,，之所以流傳千古、長盛不衰,，無不是因為其中既有自然之美,，又寄寓著人們的美好情思。

新月有其易沉之憾,，缺月又有其遲上之憂,，因此大文豪蘇東坡也曾感嘆：缺月掛疏桐，漏斷人初靜,。誰見幽人獨往來,，縹緲孤鴻影。然而,，天有陰晴,，月有圓缺，自古魚和熊掌不可兼得,，此事亦古難全,。這是自然規(guī)律，亦是人生之缺憾。但話又說回,，月如無恨月長圓,，如果月亮一直圓而不缺，其實我們倒反而容易習以為常,，反而忽略其缺憾之美,。其實站在外太空和上帝視角，月亮又何其有缺,，是我們的人生有缺失和遺憾,，所以才把這種缺憾移情給月亮，認為都是月亮惹的禍,，才惹出諸般閑愁來,，其實關月亮何事！

豐子愷說,，人散后,，一鉤新月天如水，那就讓我們對多情的春庭月下酒,，一起把酒言歡笑看人生幾何吧,。