 當一個人,，非常相信自己的頭腦的時候,，失誤和錯誤,，就開始在所難免。 可是一個有頭腦的人,，當他，非常相信天,，相信自然,，相信客觀時，就會如虎添翼,，變得更厲害了,。 所以，真正的頭腦是,，客觀更多,、更大，對客觀非常地戒慎恐懼,。 因為,，他知道，每個人,，每個事件背后都不簡單,。 如果，憑借自己的經(jīng)驗,、思想去做判斷,，簡直不要臉。為什么,，不要臉,？要臉，就等于把自己的主觀帶入到一個客觀中去,。 這行嗎,，當然不行。 正確的做法,，在最大客觀層面,，去面對、看待,，每一人,，每一事。如果,，長期以往,，你的頭腦將變得無往而不勝。這也是,，解除一切煩惱,、憂慮,、不開心的重器。 這是因為,，你會,，將你的感知和精神，逐漸蛻變成更大,、更廣,、更遠的認知力。 一,、到底什么是性格 性情,，不過是感知和精神。于是,，你的性情,，直接變得更具備認知力。 這就是,，一圈子人當中,，你總能 發(fā)現(xiàn)，認知力最強的人,。其實,，不是他腦子聰明，而是視野,、視角,、胸懷、格局,，造成的認知差異,。 而視野、視角,、胸懷,、格局，簡化之后,，不過就是一個詞語：看見,。 所見所聞，決定一生,。你怎么看周遭,，怎么看世界，怎么看人,，怎么看事,，你的這個“看”，幾乎決定著你的認知,。 然而,，限制一個人認知力的,，除了感知和精神，還有自己的氣質,。 二,、到底什么是氣質 一個人的氣質中包含了三種關鍵元素：1、直覺經(jīng)驗,；2,、情感價值判斷模式；3,、思想觀念。 1,、直覺經(jīng)驗有人很喜歡拿自己的直覺去判斷,，可是，他不知道,，一個人的直覺就是其經(jīng)驗,。只要是直覺的，就是經(jīng)驗的,。你的經(jīng)驗是什么,，就會形成什么直覺。 沒錯,。直覺很快,，可是，你的直覺大部分,，都是來自你的經(jīng)驗（限制）,。 2、情感價值判斷模式有人比較感性,，看見什么,，都優(yōu)先拿自己的情感價值去判斷。也就是說,，他有豐富的情感,，總喜歡拿自己的情感價值去判斷。 例如,，你喜歡的人,，就說他很帥。你不喜歡的人,，就說他丑,。這就導致，做不到客觀,，或者不愿意客觀,，這簡直,，限制了一個人的認知和判斷力。 3,、思想觀念還有人,，覺得自己特別有思想，愛學習,，愛研究思想什么的,。于是，他看什么,，都喜歡拿自己的思想和觀念,，去解釋，去評判,。這是非常糟糕的,。 這是因為，只要是思想的,，一定是觀念的,。如果什么人、什么事,，你都拿你的思想去解釋,、去評判。這就是,，也逃離了客觀,。 總之，直覺是經(jīng)驗的,，情感是性情的,，思想是觀念的，這三者,，幾乎決定了一個人氣質的60%. 可是,，最要命的是，這三種情形,，都使一個人遠離了客觀,。要命的是，這三種情形,，都使一個人更擅長,，自己固有的知覺判斷模式。 也就是,，他/她非常擅長知覺判斷,。也就是非常的主觀。 知覺,，是你對人/事的知覺,；判斷,，是你主觀的判斷。所以,，長了知覺判斷之心的人,。一輩子，氣質也難以變化,。 三,、破除性格和氣質局限的具體方法 戒除知覺判斷，最簡單的途徑是：找客觀,。當你找到越多的客觀,，你就越喜歡客觀。于是你將能夠,，變得越來越厲害,。 舉例：假設你看一篇文章，如果你的目的是,，找標題背后的好奇的答案。那么,，你在閱讀一篇文章時,，就會一直想找到這個答案。所以,，這種情況,，你是跟著感覺走。而感覺,，就是你的知覺判斷帶來的,。 可是，如果你看一篇文章,，是為了找到里面的概念,、知識點。那么,，你立刻就變得客觀起來,。 因為，你看這篇文章,，不是為了滿足自己的好奇心和獲得好奇的答案,。而是為了，找到有用的概念和知識點,，又或者,，是從文章中，找好的故事,。如此,，你看這篇文章,，就會客觀起來。 因為,，你尊重了這篇文章,，信賴了作者。你直接地,、徑直地,，從文章中，找客觀(的概念或者知識點） 你找文章里的概念和知識點,，你并不管自己的好奇心,，和想要的答案。 因為,，概念和知識點,，是客觀。你的好奇和想要,，是主觀,。 因為，概念和知識點是具體的,，是一,。你的好奇和想要，是私,。 這就像,，你買到了一個手機，你得到了一個一,?？墒牵绻隳闷鹗謾C觀摩,，想看看手機好不好用,。這就是不是一。 因為不是一,，所以沒有確定性,。因為沒有確定性，你的內(nèi)部世界,，就不能純粹,。 純粹即一。 所以,，事事都能純粹,，那么就能獲得更大的客觀，直到最大的客觀：天（自然）。 如此功夫,，就是一個有頭腦的人,，他，非常相信天,，相信自然,，相信客觀，他會如虎添翼,，變得更厲害了,。
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