林黛玉為啥說(shuō)寶玉是銀樣镴槍頭？寶黛婚姻犯了大忌：骨血倒流

金陵十二釵中,，林黛玉住進(jìn)了題著“有鳳來(lái)儀”的瀟湘館,，而薛寶釵則住進(jìn)了種著鬼風(fēng)疙瘩的蘅蕪苑。

都說(shuō)“晴為黛影”,，黛玉最后如晴雯一樣,，被王夫人污蔑為狐媚子,。而寶釵,，這個(gè)在怡紅院床床邊守著寶玉繡鴛鴦的小姐，則堂而皇之,，成為了寶玉的嫡妻,。

黛玉一個(gè)五世列侯,，世代書(shū)香家族的千金小姐，被糟蹋為狐媚子,，很多紅迷為黛玉憤憤不平,。但細(xì)思之下，黛玉的一些行為確實(shí)讓人質(zhì)疑,。

第23回黛玉和寶玉共讀《西廂記》,，本來(lái)在明清時(shí)期，《西廂記》被定為穢亂社會(huì)的下流之書(shū),，黛玉這樣一個(gè)小姐去讀,，在當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀下，確實(shí)屬于不守規(guī)矩,。

更讓人不可思議的是,，黛玉竟然用西廂記打趣寶玉：“原來(lái)是苗而不秀，是個(gè)銀樣镴槍頭,?！?/p>

黛玉在她的《葬花吟》中寫(xiě)道：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”,，她的潔白毋庸置疑,，但為何卻和寶玉做出如此有違常倫的事？

不僅如此,，其實(shí)寶玉和黛玉的婚姻,，本身就犯了大忌——骨血倒流。

在明清時(shí)期,，即便不避表兄妹,、姑舅兄妹婚配，但有一種情況是不被允許的,，那就是骨血倒流（也叫骨血回流）,。

一位南京的粉絲就曾在筆者之前的文章中評(píng)論稱，在南京歷來(lái)就有忌諱骨血倒流的風(fēng)俗,。

何謂“骨血倒流”,？這位南京的網(wǎng)友也解說(shuō)的很清楚，就是姑姑家的女兒,，嫁給舅舅家的兒子,，恰恰就是寶玉和黛玉間的這種情況。

賈史王薛四大家族,，老家都是金陵,，這是《紅樓夢(mèng)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的。金陵就是南京,，也就是說(shuō),，曹翁是知道骨血回流這種禁忌的,，為何偏偏讓黛玉和寶玉湊成一對(duì)姻緣？

也就是說(shuō),，黛玉和寶玉的木石前盟,，本就于民俗所不容，黛玉和寶玉共讀《西廂記》,，也為禮法所不容,，那么，曹翁為什么要讓冰清玉潔的黛玉,，做出如此有違倫常的事呢,？筆者認(rèn)為，骨血倒流里,，正藏著《紅樓夢(mèng)》的終極大秘密,。

不守禮法：黛玉不許寶玉說(shuō)淫詞艷曲，為何罵寶玉銀樣镴槍頭,？

寶釵幾次三番讓寶玉走經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)之道,，勸諫寶玉要讀圣賢之書(shū)，但黛玉卻從不勸寶玉走科舉之道,，不僅如此,，黛玉還秘密和寶玉共讀禁書(shū)西廂記。

寶玉從外面拿進(jìn)大觀園一本《會(huì)真記》（《西廂記》前身）,，在園中秘密研讀時(shí),，恰巧被黛玉看見(jiàn)。黛玉問(wèn)他是什么書(shū),，寶玉搪塞：“不過(guò)是《中庸》,、《大學(xué)》?！?/p>

黛玉立馬表示：“你又在我跟前弄鬼,，趁早兒給我瞧……”于是二人共讀十六出《會(huì)真記》。

看到情動(dòng)處,，寶玉忍不住對(duì)黛玉說(shuō)：“我就是'多愁多病的身’,，你就是那'傾國(guó)傾城的貌’?！?/p>

對(duì)于寶玉的調(diào)侃,，黛玉登時(shí)惱了，邊罵邊哭：“好好的把這淫詞艷曲弄了來(lái),，述說(shuō)這些混話來(lái)欺負(fù)我,，我告訴舅舅、舅媽去?！?/p>

寶玉賭咒發(fā)誓,，不是有心欺負(fù),，原文說(shuō)：“說(shuō)的林黛玉嗤的一聲笑了,，揉著眼睛，一面笑道：“一般的也唬的這個(gè)調(diào)兒,，還只管胡說(shuō),。呸！'原來(lái)是苗而不秀,，是個(gè)銀樣镴槍頭’,。”

寶玉說(shuō)的“多愁多病的身,，傾國(guó)傾城的貌”,，黛玉說(shuō)的“苗而不秀，銀樣镴槍頭”,，都是《會(huì)真記》里的詞,，為何黛玉說(shuō)寶玉讀的是淫詞艷曲，轉(zhuǎn)過(guò)身,，就用《會(huì)真記》的詞罵寶玉“銀樣镴槍頭”,？

粗看，黛玉的行為真的是舉止輕浮,，不僅和寶玉共看禁書(shū),，還出言粗俗，連寶玉都說(shuō)：“你這個(gè)呢,！我也去告訴去,！”

寶玉自然不會(huì)去告訴別人黛玉說(shuō)禁書(shū)中的話，還特別囑咐黛玉：“快別提那個(gè)了,?！?/p>

既然讀《會(huì)真記》是輕浮、狐媚子的做法,，為何“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的黛玉,，還如此做？筆者認(rèn)為,，他二人姻緣犯的大忌——“骨血倒流”里,，藏著整部《紅樓夢(mèng)》的大秘密。

骨血倒流：回溯黛玉的骨血,，盡頭竟是皇叔比干,。

《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局是“白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦”,，既然是大悲劇,，整部《紅樓夢(mèng)》表達(dá)的就是在對(duì)明清時(shí)代的不滿,，而能夠解決悲劇結(jié)局的是什么？就是“骨血倒流”,。

黛玉的骨血倒流,，倒流到盡頭是什么？

林家的歷史向上溯源,，源頭是什么樣的家族,？筆者在河南衛(wèi)輝比干廟，看到一句話：“衛(wèi)輝比干廟,，天下林氏根,。”

這句話是什么意思呢,？就是天下林姓的祖根竟是商朝皇叔比干,。至今比干廟仍是林氏拜祖的圣地，每年都有上萬(wàn)林氏后裔到比干廟拜祖,。

比干后人姓林,，源于比干被紂王和妲己挖心之后，比干家族被抄家滅族,，皇叔比干身懷六甲的妻子得到消息,，到長(zhǎng)林山上避禍。后周武王定鼎后,，賜長(zhǎng)林山中的比干后人林姓,，并封官賜爵。

也就是說(shuō),，黛玉骨血倒流,，她的祖上是比干，而比干正是忠義親王老千歲,，他奉行的是忠君,、愛(ài)民、仗義執(zhí)言,，是先秦儒家的禮,，是仁者愛(ài)人的“仁”，是以人為本的真,。

而到明清時(shí)代,，早已成了程朱理學(xué)的天下，是假道學(xué),，是“存天理,、滅人欲”的“理”。

黛玉和寶玉的愛(ài)情，是孔子編撰的《詩(shī)經(jīng)》里的“發(fā)乎情,，止乎禮,，君子不欺暗室，不欺于心,，更不欺于人”,，這就是為何寶玉不喜歡讀《中庸》、《大學(xué)》等八股文的原因,。也是為何黛玉從不勸寶玉走經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)之道,，而和寶玉共讀《會(huì)真記》的原因,。

黛玉忌諱寶玉用“我是多愁多病的身,，你是傾國(guó)傾城的貌”來(lái)形容二人的關(guān)系，是因?yàn)轺煊裣Ｍ麑氂駩?ài)慕的不是皮肉之相的貌,，而是心靈共鳴的知己之情,。

當(dāng)寶玉表示：“若有心欺負(fù)你，明兒我掉在池子里,，教個(gè)癩頭元吞了去,，變個(gè)大王八。等你明兒做了'一品夫人’,，病老歸西的時(shí)候,，我往你墳上，替你馱一輩子的碑去,?！摈煊耨R上破涕為笑。

寶玉要為黛玉馱一輩子碑,，為啥是馱碑,，馱什么碑？寶玉為黛玉馱的是比干真情真性的碑,，是先秦儒家真忠君,、愛(ài)民，仁者愛(ài)人的碑,，是抵抗程朱理學(xué),、八股風(fēng)氣的碑。

他愛(ài)慕的不是黛玉的貌,，而是她的精神之高貴,。

銀樣镴槍頭：黛玉痛罵寶玉，絕不是生育能力,。

黛玉為何說(shuō)寶玉是銀樣镴槍頭,，低俗的人理解為在指責(zé)寶玉生育能力。

寶玉的前身本是補(bǔ)天遺石，他整天自怨自艾,，心病就是為何“眾石俱得補(bǔ)天,，獨(dú)自己無(wú)材，不堪入選”,？

頑石不知自己有何缺陷,，不能和其他補(bǔ)天石一樣補(bǔ)天。其實(shí)頑石是女?huà)z娘娘鍛煉的,，怎么可能有缺陷,？頑石無(wú)法補(bǔ)天的原因是，紅樓時(shí)代的天有缺陷,！

紅樓時(shí)代正是明清時(shí)期,，是程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的時(shí)期。先秦儒家如比干等賢臣無(wú)立足之地,，即便頑石有補(bǔ)天之才,，也被擠兌的無(wú)立足之地。

黛玉嘲諷寶玉“銀樣镴槍頭”,，正是說(shuō)寶玉沒(méi)有她先祖肝腦涂地,，挖心剖腹的精神，去堅(jiān)持先秦儒風(fēng),，而是臣服在程朱理學(xué)之下,，聽(tīng)到黛玉要去告訴舅舅、舅母,，就嚇得求饒：“好妹妹,，千萬(wàn)饒我這一遭。原是我說(shuō)錯(cuò)了……”

寶玉最后為黛玉守墓,，實(shí)際正是通過(guò)黛玉勇敢堅(jiān)持,，為真情、真理肝腦涂地,，而找到程朱理學(xué)的天下,，如何自處的道路——在勢(shì)單力薄中為黛玉守墓、守碑,，到齒落舌鈍,，地老天荒，也絕不臣服,。

寶黛愛(ài)情,，是靈魂的互渡，是世上最美好的愛(ài)情,，更是最偉大的堅(jiān)守,！