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作者：一湖,，來(lái)源：唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞(ID:tsgsc8)

寫(xiě)雪的詩(shī)詞不少，我獨(dú)愛(ài)楊萬(wàn)里筆下的靈動(dòng),，他寫(xiě)：雪后晚晴,，四山皆青，惟東山全白,，賦最?lèi)?ài)東山晴后雪二絕句：

只知逐勝忽忘寒,，小立春風(fēng)夕照間。

最?lèi)?ài)東山晴后雪,，軟紅光里涌銀山,。

群山雪不到新晴，多作泥融少作冰,。

最?lèi)?ài)東山晴后雪,，卻愁宜看不宜登。

幾筆勾勒一幅詩(shī)意構(gòu)圖,，詩(shī)人點(diǎn)明“最?lèi)?ài)東山晴后雪”,，這個(gè)“最?lèi)?ài)”非常引發(fā)我的共鳴，雖然寫(xiě)的是他家鄉(xiāng)吉水的那個(gè)東山，而我讀來(lái),，多么神似我這一方東山呢：雪后陽(yáng)光朗照,，只顧追逐美景忘卻了寒冷，早春的清風(fēng),，輕撫萬(wàn)物,，立在夕照中，最?lèi)?ài)看柔軟紅光里一片銀白的東山,?？墒巧缴戏e雪留不住，還不到天公重新放晴,，就漸漸消融,，化成少許的冰，混入濕濕的泥,。詩(shī)人在此惆悵：最?lèi)?ài)東山晴后雪,，卻“宜看不宜登”。

這種對(duì)雪的喜愛(ài)和惋惜,，在難得有雪的南方,，最能心領(lǐng)神會(huì)。

楊萬(wàn)里還有《月夜觀(guān)雪》三首,，也獨(dú)具趣味,，其一為：

仙人愛(ài)雪不嫌寒，挈月來(lái)看夜不眠,。

游遍瓊樓霜欲曉,，卻將玉鏡掛青天,。

月夜觀(guān)雪猶入仙境,，詩(shī)人奇思妙想了一出活潑潑的神話(huà)，讀來(lái)生動(dòng)自然,，清新有趣,。詩(shī)人必定有一顆透明般的童真心靈，所以望出去的世界總是有不一樣的詩(shī)意,。

不一樣的楊萬(wàn)里,，最著名的代表詩(shī)作繞不過(guò)這首《小池》：

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔,。

小荷才露尖尖角,，早有蜻蜓立上頭。

這首詩(shī)題材雖小,，手筆卻大,，寫(xiě)出了別樣的情致與理趣。

楊萬(wàn)里字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋,，他獨(dú)具特色的小詩(shī),，被稱(chēng)為“誠(chéng)齋體”，譽(yù)為一代詩(shī)宗,。宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字,，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”，與陸游,、范成大,、尤袤并稱(chēng)為南宋“中興四大詩(shī)人”。

楊萬(wàn)里最受人稱(chēng)道的就是他詩(shī)的“活法”,，于自然之中橫生歡趣,，讀過(guò)之后還耐人尋味，像這首《過(guò)五里逕》其二,，我特別喜歡：

野水奔流不小停,，知渠何事太忙生。

也無(wú)一個(gè)人催促,，自愛(ài)爭(zhēng)先落澗聲,。

野水在詩(shī)人筆下就像一個(gè)活潑樸野的鄉(xiāng)間頑童，無(wú)事忙地歡脫,，頗有奇趣的筆法里,，又暗含了一種精警深刻的人生哲學(xué)，不得不叫人嘆服,。唐詩(shī)重情,，宋詩(shī)重理，古詩(shī)里的情感與理智,，真是讓人久久回味,。

▲《冰戲圖》清 金廷標(biāo)

楊萬(wàn)里的童心，使得平凡生活在他筆下總是透出一種新鮮的生趣,，純真動(dòng)人,，這樣充滿(mǎn)童趣的詩(shī)非常之多，如：

《稚子弄冰》

稚子金盆脫曉冰,，彩絲穿取當(dāng)銀鉦,。

敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲,。

讀這小詩(shī),，好像活脫脫看見(jiàn)了天真小孩兒沉浸玩耍冰塊的樣子，忍不住想笑,。即使在旅途中,，楊萬(wàn)里入眼的萬(wàn)物,，信手拈來(lái)都是可可愛(ài)愛(ài)的孩子氣：

《舟過(guò)安仁》

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中,。

怪生無(wú)雨都張傘,，不是遮頭是使風(fēng)。

他捕捉的畫(huà)面多么讓人忍俊不禁,，看著小童天真無(wú)邪的行為,，世界都像美好了許多。這樣的場(chǎng)景,，大多匆匆趕路的成年人可能都視而不見(jiàn),，難得詩(shī)人能收入眼中，放到筆下,，領(lǐng)受于心,。

依然人在旅途，這首《宿新市徐公店》,，則是童趣中隱含了詩(shī)人更廣闊的心思：

籬落疏疏一徑深,，樹(shù)頭新綠未成陰。

兒童急走追黃蝶,，飛入菜花無(wú)處尋,。

籬笆疏疏落落，一條鄉(xiāng)間小路平緩伸向遠(yuǎn)方,，路旁樹(shù)頭,，新枝綠葉正在生長(zhǎng)，這一幅鄉(xiāng)村靜態(tài)春景里,，突然跑出無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩童,，奔走著追逐著去捉蝴蝶，黃色蝴蝶翩翩飛入一大片金黃油菜花,，就像隱了身,，難找尋了。好一派生機(jī)勃勃的動(dòng)態(tài)畫(huà)卷,，讓人舍不得挪開(kāi)眼,。我們現(xiàn)在看著極尋常的“菜花”,，在當(dāng)時(shí)可是“時(shí)尚經(jīng)濟(jì)作物”,，南宋時(shí)期，隨著榨油技術(shù)的改進(jìn)和普及,，油菜開(kāi)始大面積種植,，詩(shī)人像輕描淡寫(xiě)似的點(diǎn)出油菜花，不僅僅是描摹一片金黃的時(shí)髦背景色,，這色彩也在傳遞詩(shī)人的一份喜悅：新市（今浙江德清新市鎮(zhèn)）這一帶農(nóng)戶(hù)的生活相對(duì)安穩(wěn)富足,，看著高興,。

楊萬(wàn)里的“誠(chéng)齋體”把“人人眼中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的自然景物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),，詞人姜夔稱(chēng)贊他說(shuō)：“處處山川怕見(jiàn)君”——山川萬(wàn)物只要落在楊誠(chéng)齋眼睛里,，就會(huì)被他微妙有趣刻畫(huà)入詩(shī)。

陸游曾在《謝王子林判院惠詩(shī)編》中寫(xiě)道：“文章有定價(jià),，議論有至公,。我不如誠(chéng)齋，此評(píng)天下同,?！?/span>這個(gè)評(píng)價(jià)倒不是陸游故作謙虛，陸游確實(shí)是欽佩老友楊誠(chéng)齋的,。

楊誠(chéng)齋一生作詩(shī)逾萬(wàn)首,，且頗具影響力，可惜沒(méi)能都流傳下來(lái),，現(xiàn)存只剩四千多首,。陸游詩(shī)作總量不如楊誠(chéng)齋，但留存下來(lái)的多,，傳世詩(shī)作近萬(wàn)首,，還有其他卷宗，以至于后世有人認(rèn)為陸游一生作品太多,，太絮叨,，掩蓋了精品。也許從文學(xué)個(gè)人的角度看,，這樣說(shuō)似乎有一定道理,，但從大的格局去看，這些作品廣包兼容,，給我們后輩多一個(gè)機(jī)會(huì),、多一個(gè)角度更細(xì)致地了解宋人的生活風(fēng)致，未嘗不是功德一件,。我還得感謝他“喋喋不休”地寫(xiě)下《老學(xué)庵筆記》,，讀來(lái)非常有意思，使我對(duì)陸老夫子的印象有所改觀(guān),。

說(shuō)起來(lái)我原本對(duì)陸游是心有芥蒂的,，他奉母命與唐琬離婚另娶王氏，十年后,，春游沈園偶遇唐琬夫婦,，彼時(shí)唐琬已再嫁趙士程（宋太宗玄孫趙仲湜之子），如果真愛(ài)唐琬,，此情深埋心底亦可,，回去作詩(shī)抒發(fā)亦可,，卻占用公共資源，在園壁上公開(kāi)留下那首著名的《釵頭鳳·紅酥手》,，那句“山盟雖在,，錦書(shū)難托，莫,，莫,，莫！”雖然非常打動(dòng)人心,，我卻覺(jué)得,，陸老夫子似乎只在意自己的文學(xué)感受。

如果真心希望對(duì)方幸福,，一個(gè)合格的前任,，怎可輕易再表露心跡，這讓唐琬怎么接,，深?lèi)?ài)唐琬的趙士程倒很大度,，乃“遣致酒肴”?？墒廊藢?duì)大詩(shī)人與唐琬的凄美愛(ài)情津津樂(lè)道,，還有好事者以唐琬的口吻在園壁續(xù)上了《釵頭鳳》，末尾一句“怕人尋問(wèn),，咽淚妝歡,，瞞，瞞,，瞞,！”多像殺人不見(jiàn)血的軟刀，置唐琬里外不是人的境地,，趙士程又何其無(wú)辜,。不久后唐琬抑郁而終，滿(mǎn)足了吃瓜世人以及陸游的自我感動(dòng),。晚年的陸游在沈園亦留下多首懷念唐琬的詩(shī),，我相信他情深且真，只是覺(jué)得,，大概他只懂自己,，不懂愛(ài)。

不可否認(rèn)陸游詩(shī)詞文成就皆高,，是后世影響更大的“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,，富有孩童般澄凈內(nèi)心的楊萬(wàn)里,，有些后人認(rèn)為過(guò)于注重“個(gè)人情趣”,，似乎家國(guó)情懷不夠,，其實(shí)他受得起大詩(shī)人陸游的那番盛贊。

楊萬(wàn)里1127年出生于江西吉水一戶(hù)書(shū)宦世家,，這一年正是靖康之變的年份,，大宋變成了南宋。楊萬(wàn)里自小跟從父親宦學(xué)四方,，拜師讀書(shū),，成年后也是主戰(zhàn)派熱血人物，27歲考取功名進(jìn)入仕途后,，力主抗金,，反對(duì)屈膝議和，作了許多愛(ài)國(guó)篇章,，寫(xiě)過(guò)思想性極強(qiáng)的政論文章,，其中《千慮策》三十道，分別從國(guó)勢(shì),、君道,、民政等方面作了論述，非常有分量,，還提出“節(jié)財(cái)用,、薄賦斂、結(jié)民心,，民富而邦寧”,，主張興國(guó)安邦再御敵的“守而取”思想，實(shí)為難得,。

1170年在奉新任上,，楊萬(wàn)里體貼農(nóng)戶(hù)，治理有方,，實(shí)踐了他“不擾民政治”,，頗獲政績(jī)，被召為國(guó)子博士,。成為京官后,，觸目朝廷政治的渾噩，忍不住直言指摘時(shí)弊,，他清楚自己脾氣剛硬,、遇事敢言的性格不適合立朝堂，遲早是會(huì)丟官的,，所以早早備好從杭州歸家的盤(pán)纏,，鎖進(jìn)箱籠藏在臥室，并告誡家里人不要添置物品,，以免離職回鄉(xiāng)時(shí)太累贅,，“日日若促裝”,，做著隨時(shí)罷官歸鄉(xiāng)的準(zhǔn)備。

楊萬(wàn)里為官有自己的準(zhǔn)則：不擾百姓,，不貪財(cái)物,。當(dāng)時(shí)詩(shī)人徐文淵贊他：“清得門(mén)如水，貧惟帶有金,?！?192年辭官歸鄉(xiāng)后，清貧如洗,，僅有自家一老屋,，避風(fēng)雨，棲身心,，恬淡里享閑趣,，寫(xiě)下許多充滿(mǎn)童趣、富有生活氣息,、新鮮自然的“誠(chéng)齋體”小詩(shī),。

1206年6月15日，年邁的楊誠(chéng)齋聽(tīng)聞朝廷一意孤行,，宋金對(duì)峙中又節(jié)節(jié)潰退,，悲懣慨嘆，寫(xiě)下“報(bào)國(guó)無(wú)路,，唯有孤憤”,，釋放掉最后一縷深藏的憂(yōu)國(guó)之心，書(shū)寫(xiě)十四言告別妻兒,，落筆而逝,，終年八十。

誠(chéng)齋先生臨終前一段日子,，久病不愈,，預(yù)感在世不久，曾作《落花》詩(shī)一首：

紅紫成泥泥作塵,，顛風(fēng)不管惜花人,。

落花辭樹(shù)雖無(wú)語(yǔ)，別倩黃鸝告許春,。

一個(gè)人即將告別世界,，等待死亡，依然能有這樣沉靜幽趣的內(nèi)心,，真是讓人有些羨慕了,。

我想，善于書(shū)寫(xiě)時(shí)代風(fēng)云的陸游，心里恐怕也是羨慕老朋友楊誠(chéng)齋的吧,，羨慕他看清世事后,，還保有心里那個(gè)透脫的小孩，可以像孩子那樣自在純粹地去生活,，去愛(ài),。

每個(gè)成年人,，剝開(kāi)自己的層層包裹,，內(nèi)核都有個(gè)無(wú)邪的孩童，有著最初的,、輕盈豐潤(rùn)的天然真心,，找一找，你心底的那個(gè)小孩,，還在嗎,？

-作者-

一湖，一個(gè)熱愛(ài)詩(shī)詞的簡(jiǎn)單女子,。

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