林紓?竹石鳴禽圖?

紙本設(shè)色?1922年

款識：贈與親知無別物，風(fēng)前個個字平安,。壬戌閏五月,，林紓寫。

文心匠意?滿目生機(jī)——林紓的花鳥畫

林紓自少年時代就喜歡畫畫,，23歲那年正式拜陳文臺（1816—1899,，字又伯，號石顛山人）為師學(xué)習(xí)中國畫,。在師事陳文臺的26年間,，林紓從翎毛用墨入手學(xué)習(xí)花鳥畫，在熟練掌握了花鳥畫的基本技法后,，把這些技法移入山水畫中,，初顯“不局于法”的胸襟膽識。林紓曾回顧自己在學(xué)習(xí)繪畫的前10年中,，“月或嘔血斗余”,，“然一日未嘗去書，亦未嘗輟筆不畫,。自計果以明日死者,，而今日固飽讀吾書，且以畫自怡也”,。

林紓（左）

林紓與家人（右）

林紓與王壽昌,、陳寶琛等合影（左）

花之寺雅集留影（右）

北京宣南永光寺街舊影（林紓寓所）

林紓早年的花鳥畫主要表現(xiàn)為仿古與寫生兩個方面。這一時期林紓除向陳文臺請教外,，還大量模仿了謝琯樵的畫作,。謝琯樵（1811—1864）是“詔安畫派”前期領(lǐng)袖。他的畫風(fēng)深受徐渭,、鄭板橋,、黃慎、華嵒影響,，花鳥畫形態(tài)生動,，著色淡雅,，落筆勁健灑落，或謂如快劍斬蛟螭,。早年林紓十分推崇這位先輩,，喜歡他的簡筆花鳥畫，并深受其影響,，開始了向上溯源的繪畫研習(xí),。從林紓的早期畫作來看，這一時期他鐘愛水墨花鳥畫,，愛用單純又變化無窮的水墨,，淋漓盡致地?fù)]灑心中的情愫，自由自在,，我行我素,。

其時，珂羅版印刷盛行,，這使林紓有可能目睹更多前代畫家的作品,，為他的學(xué)習(xí)提供了良好的條件。林紓博學(xué)強(qiáng)記,，生性敏感,，善于觀察身邊的美好事物，哪怕是一花一草,，他都會用心體察移作畫本,。他在這一時期畫了不少的寫生畫，如河蟹,、鴨,、白菜、梅,、蘭、竹,、菊,、芭蕉等日常生活常見的事物，從不同側(cè)面體現(xiàn)了其繪畫的趣尚,。雖然在用筆用墨上顯得較為簡單,，構(gòu)圖上顯得有些程式化，卻依然顯露出他的繪畫天賦與才情,。

林紓?蟹肥酒熟菊花黃?

87cm×46cm?紙本設(shè)色?1923年

款識：蟹肥酒熟菊花黃,。癸亥十一月，雪中思仲安先生不已,，咫尺之地,，畏寒不出,，適有便紙寫此贈之。弟林紓并識,。

鈐?。何窂]老人（朱）

林紓跟隨陳文臺習(xí)畫的最后幾年，其花鳥畫風(fēng)格也逐漸形成,。這一時期的林紓創(chuàng)作了相當(dāng)數(shù)量的設(shè)色花鳥畫,，畫風(fēng)近似海派的“寫意沒骨”風(fēng)格。青年時期的林紓思想開放進(jìn)步,，他以堅毅的精神橫掃古今經(jīng)典,，國學(xué)功底精深，就連齊白石也對他的學(xué)養(yǎng)贊嘆不已,，曾贈詩曰“如君才氣可橫行,，百種千篇負(fù)盛名”。他的秉性我行我素,，服善在膺,，疾惡如仇，剛強(qiáng)善怒,，好義尚俠,，血性男兒，這些特立獨(dú)行的性格特質(zhì)為林紓的花鳥畫藝術(shù)風(fēng)格形成奠定了基本的底色,。

癸巳（1893）元夕,，42歲的林紓大約是在微醺之時，他借著酒力一連畫了數(shù)幅絹本花鳥冊頁,，一氣呵成,，毫無倦怠之感。這組冊頁基本反映了林紓花鳥畫風(fēng)格形成的大體面貌,。其中《蘆汀早雁圖》表現(xiàn)了參差錯落的數(shù)枝蘆葦迎風(fēng)搖曳,，蘆葦下一對蘆雁含情脈脈臨風(fēng)鳴叫，沙汀遠(yuǎn)近矮草逶迤,。林紓的題畫稱此畫“師八大山人法”寫成,。其實除了用筆用墨略似外，此畫看不出一點(diǎn)孤寂清冷的八大影子,，相反地,，畫境被林紓筆下優(yōu)雅疏曠的情致取代。他通過對蘆雁的喙,、眼神,、脖頸、腳爪各部位的刻畫，準(zhǔn)確地勾勒出蘆雁剎那間的神態(tài),，體現(xiàn)了畫家極強(qiáng)的觀察和寫生能力,。單從鳥的神態(tài)刻畫和技法上分析，他受明代畫家藍(lán)瑛,、唐寅的影響是明顯的,，這一點(diǎn)林紓與一般文人畫家大大拉開了距離，他克服了文人畫家素常愛好玩弄筆墨,、隨興涂抹,、不求形似的“野狐禪”式的即興表演。

林紓這一時期的用色很有特點(diǎn),，他除了吸收海派清新明麗的設(shè)色方法,，還得益于華嵒的小寫意花鳥畫法，用極為響亮的石青,、石綠,、朱砂等礦物顏料來敷染禽鳥，以獲得厚重,、艷麗,、跳動、裝飾的藝術(shù)效果,。他善于利用色彩的大小塊面來統(tǒng)一,、豐富畫面，用最小最亮的色彩來點(diǎn)綴,、活躍畫面,，用色彩明暗體現(xiàn)花葉的新、老以及不同季節(jié)變換的物態(tài)神情,。

這一時期林紓的花鳥畫構(gòu)圖善于造勢,。他善于畫風(fēng)中的花鳥，并力求畫面對勢的營造,。他常常把要描繪的物象安排在特定的環(huán)境中,，情致中略帶一點(diǎn)緊張。他的花鳥畫中時常有一條若隱若現(xiàn)的對角線,，這條線既強(qiáng)調(diào)了對比又加強(qiáng)了動勢,。此外，物象以不等邊三角形塊面相互交錯布局,，豐富了花鳥畫多層次的視覺觀感。如這組冊頁的另一幅《紫藤》中,，林紓把紫藤處理成一塊三角形,，而后面的山石又是另一塊不同的三角。這種復(fù)合型的三角塊狀交疊,，強(qiáng)化了勢的營造,，使之更顯張力,。他在條幅花鳥畫構(gòu)圖中，還強(qiáng)調(diào)“S”形構(gòu)圖,，以增強(qiáng)畫面的流動感,。

林紓晚年的花鳥畫極少，藝術(shù)成就卻很高,。其晚年的花鳥畫題材有松,、石、竹,、山鳥,、蘭、菊,、牡丹等,，這些畫作一部分直接抒寫了林紓內(nèi)心繁華過后晚景零落的心態(tài)，如辛酉年他畫的《牡丹圖》中,，題了這樣的詩句：“脂酣粉膩說豐臺,，走馬臨觀正盛開。今日頤和花事好,，春寒輦路幾人來,。”一把偌大的扇面,，他只畫了一角,，雖然牡丹花臨風(fēng)開放，卻讓人覺得寒意逼人,。用熱鬧的場景反襯清冷意境,，大概也只有暮年逆境中的林紓才有此能力。

林紓晚年的花鳥畫還有一部分祈祝類作品,，或祈祝長壽安康,，或祈祝太平富足，這是一位老人在飽經(jīng)連年戰(zhàn)亂,、天災(zāi)人禍之后對世人的美好祝愿,。他在壬戌年給家人的一幅《竹石鳴禽圖》中題詩曰：“贈與親知無別物，風(fēng)前個個字平安,?！边@幅畫可以視為林紓晚年花鳥畫的代表作，畫面動靜結(jié)合,、虛實相生,，動態(tài)的兩根風(fēng)竹為祈求平安的主題設(shè)立了一個外部場景，而堅實的頑石以它的凝重壓住了畫面，使不平靜的外部環(huán)境回復(fù)到平靜中來,，從而深化了平安的主題,。

他的花鳥畫兼融元明清畫法，超越地域,，冶“京津”“海上”諸派畫法于一爐,，深受藏家和廣大民眾喜愛，產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)和廣泛的影響,。無論是他早年的寫生或仿古水墨寫意畫,，或是風(fēng)格形成期的奔放灑脫的水墨設(shè)色畫，還是老年成熟期粗細(xì)筆法結(jié)合,、意境沉厚的畫作,，無不體現(xiàn)了他眼中富有天趣的花鳥世界。

林紓?辛酉春日山水冊之一—幽居清趣圖

32.5cm×35cm?紙本設(shè)色?1921年

款識：絕代風(fēng)流鄭海藏,，盟鷗水榭類濠堂,。垂楊風(fēng)際依然綠，今日應(yīng)非舊武昌,。辛酉三月,，林紓識。

鈐?。呵倌希ㄖ欤?/span>

林紓?辛酉春日山水冊之二——江村讀書圖

32.5cm×35cm?紙本設(shè)色?1921年

款識：萬竹掃天,，池荷送馥，人生讀書于此,，不知修幾生善果,，始享茲清福也。辛酉春暮,，畏寒不出,，寫此排悶，畏廬林紓識,。

鈐?。毫旨偅ㄖ欤?/span>

林紓?辛酉春日山水冊之三——聽泉圖

32.5cm×35cm?紙本設(shè)色?1921年

款識：出山泉是尋常事，溷濁由他我不聞,。但論山中卻清凈,，道人聽水作消閑。吾閩桑溪山中細(xì)水分?jǐn)?shù)道出,，居人隔溪而居,，倚仗柴門，淙淙入聽,，此中不知得多少詩思,。恨領(lǐng)解者少耳,。畏廬并題。

鈐?。毫旨偅ò祝?/span>

林紓?辛酉春日山水冊之四——桃園詩意圖

32.5cm×35cm?紙本設(shè)色?1921年

款識：林紓寫。

鈐?。毫旨傊,。ò祝?/span>

山水紀(jì)游?意與古會——林紓的山水畫

林紓一生主要生活在福州、杭州和北京三座城市,。故鄉(xiāng)閩地的江村生活,、西湖的絕美風(fēng)光，對他的繪畫取材與風(fēng)格形成產(chǎn)生了深刻的影響,。從1901年至1924年去世,，在北京二十多年的課讀鬻文生活，使他更加廣泛地接觸社會,，親身經(jīng)歷了諸多歷史文化事件,，審美視野和人生閱歷得到了前所未有的拓展。新舊文化之爭以及連年的兵亂,，讓他在暮年陷入了內(nèi)外交困的境地,。為化解內(nèi)心苦悶及應(yīng)對生計之需，他更加肆力作畫,，終于在晚年創(chuàng)作出了一大批優(yōu)秀的畫作,，從而確立了他在中國繪畫史上的一席之地。

長期以來,，林紓的畫名一直為文名所掩,。其繪畫藝術(shù)精研古法，堅守傳統(tǒng),，外師造化,，中得心源，深得傳統(tǒng)山水畫之神髓,。其山水畫題材主要體現(xiàn)在仿古,、寫實、抒情三個方面,。

仿古山水在林紓的山水畫中占有相當(dāng)大的比重,。他勤于模仿古人的山水佳制，臨摹了從唐至清30余位名家的作品,，稱得上“上下千載,，縱橫百輩”，模仿的路子基本循著山水畫“南宗”一派的畫風(fēng),，初受石濤的啟發(fā),，后因苦其用筆之野,，在友人的勸說下，五十八九歲以后轉(zhuǎn)向?qū)Α八耐酢钡膶W(xué)習(xí),。其中,，他對王石谷（王翚）最為傾心。此外,，王蒙,、藍(lán)瑛、吳歷等繪畫大家對他的影響也頗深,。通過臨摹名家的作品,，他從創(chuàng)作思想、技法,、風(fēng)格等方面汲取了歷代名家精粹,，完成了法律尊古、化合各家之長的過程,。

林紓?辛酉春日山水冊之五——灌竹調(diào)鶴圖

32.5cm×35cm?紙本設(shè)色?1921年

款識：老友浙西許益齋年七十余,，日灌竹調(diào)鶴。余居小粉墻,，益齋時來談詩,。一別二十年。先生已物化,，聞其身后蕭然,，竹枯而鶴賣矣。春日懷舊適作此幀,，因題數(shù)語于其上,。畏廬識。

鈐?。毫旨偅ò祝?/span>

林紓?辛酉春日山水冊之六——煙雨云山圖

32.5cm×35cm?紙本設(shè)色?1921年

款識：乍看上界日曈曈,，轉(zhuǎn)眼都?xì)w煙雨中。世局年來偏類此,，多應(yīng)粉本誤南宮,。辛酉三月，畏廬林紓記,。

鈐?。何窂]（白）

林紓?辛酉春日山水冊之七——臨王原祁山水圖

32.5cm×35cm?紙本設(shè)色?1921年

款識：此麓臺本也，為王孝禹所藏,，今歸余,。及門茹生臨元借觀充月，臨此一幀,。辛酉三月,，畏廬識,。

鈐印：補(bǔ)柳翁（白）

林紓?辛酉春日山水冊之八——臨王石谷山水圖?

32.5cm×35cm?紙本設(shè)色?1921年

款識：及門茹澤涵大令新購得石谷手跡十二幀,，多八十以后作,，老筆縱橫，別饒風(fēng)格,，臨其一幅,，頗有荒率之致。畏廬識,。

鈐印：春覺齋（朱）

寫實山水是林紓山水畫最具特色的部分,。林紓以所見的真山水為對象,，融入自己豐富的生活閱歷，將個人的思想情感細(xì)致入微地糅入山水中,，達(dá)到借山水抒寫性靈,、傳情達(dá)意的藝術(shù)效果。其中的訪勝紀(jì)游一類作品,，取材于林紓一生周歷南北,、親身游覽的山水勝境，或表現(xiàn)故鄉(xiāng)清新明麗的江村生活,，或表現(xiàn)南中旖旎秀美的湖山勝境,，抒情寫意，情趣盎然,。如《辛酉春日山水冊》之五《江村讀書圖》描繪萬竹掃天,、池荷送馥的清幽讀書環(huán)境，畫面真實感人,，作者發(fā)出“不知修得幾生,，才能享此清福”之嘆,，誠有理也,。他描繪的對象全是故鄉(xiāng)福州蒼霞望龍臺一帶的風(fēng)景。這套冊頁之三《聽泉圖》,，畫的也是故鄉(xiāng)桑溪一帶的風(fēng)景,，清新自然，繪聲繪色,，真實反映了他懷念故里家山的心境,。

抒情山水是元明以來中國文人畫家最熱衷表現(xiàn)的題材，經(jīng)過倪瓚,、沈周,、董其昌等人的倡導(dǎo),，藝術(shù)上已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取Ａ旨傇诶^承前人技法的基礎(chǔ)上,，畫境有所拓新,。他將自然景色進(jìn)行了理念化的加工，借山水表達(dá)自己的主觀意趣,，或寄托理想,，或抒發(fā)情思，或遣興排悶,。如《添香圖》借助清幽的環(huán)境,，抒寫愛情生活的歡樂、溫馨與美好,?！肚褰?dú)步圖》《獨(dú)坐渺世圖》中的畫境則受道家思想和審美情趣的直接影響。這類畫中不論千巖萬壑,，或一角山水,，總讓人生物外之思，靈府清虛,，消磨一切進(jìn)取攻伐之念,，讓生命回歸到寧靜無憂的狀態(tài)。再如《香山九老圖》,，描繪唐代胡杲,、吉皎、鄭據(jù),、劉真,、盧真、張渾,、白居易等吟詩酬唱的場景,，畫面峰巒疊嶂，主峰峻偉,，氣勢渾厚,，前景山石陂陀，蒼松如蓋,，遠(yuǎn)處白云出沒,，營造出僻靜悠曠的環(huán)境，達(dá)到了“可行,、可望,、可游、可居”的理想境地,。

林紓天懷浩然,，博學(xué)邃養(yǎng),，山水畫是其平生學(xué)問與胸懷的體現(xiàn)。他大膽吸收詩文,、書法等傳統(tǒng)文化的精華,，注重畫面意境的創(chuàng)造。樊增祥題林紓《綴玉軒話別圖》詩跋有句云“琴南畫意重千金”,。林紓在《春覺齋論畫》中說：“無法不足以作畫,，無理不足以成畫，無趣亦不足盡畫之妙,，三者備而畫已名家矣,，余則謂趣外尚須韻之一字?！彼麖?qiáng)調(diào)山水畫形與質(zhì)的表現(xiàn),、法理與神韻的結(jié)合。為達(dá)到此目的,，他對古人畫作從創(chuàng)作思想、用筆用墨到渲染設(shè)色進(jìn)行了精心體察和反復(fù)揣摩,，累積心得,，日久功深，化合古人為己所用,。他以山川為友,，得江山之助，每到一處,，見殊勝風(fēng)景,，總是處處留心，擷其精粹,，并一一形諸筆端,。對不同韻致的景物特征，如天臺之險峻,、西泠之秀媚,、花塢之清幽，都悉心加以體察,。他的這些努力,，確實使晚年的山水畫做到了不為形跡所拘、動心感興,、遺貌取神的藝術(shù)效果,。

林紓?王子珩畫像?

紙本設(shè)色?1920年

款識：堂堂殉節(jié)壽陽城，特進(jìn)尚書王子珩,。至死不忘梁社稷,，千秋擴(kuò)廓或齊名,。庚申正月讀王琳傳并寫其人，寬孫世兄大人屬,。畏廬林紓識,。

鈐印：畏廬老人（朱）

工寫兼施?應(yīng)景喻世——林紓的人物畫

林紓?cè)宋锂嬨∈貍鹘y(tǒng),，崇尚宋人余韻,，努力效法清代諸家之長，受任熊,、華嵒影響尤深,。畫作工、寫兼能,，既懷古也應(yīng)時,。其繪畫題材倡導(dǎo)離俗趨雅的風(fēng)尚，包括文人雅士,、故實人物,、佛教造像等。筆法呈現(xiàn)粗細(xì)不同的兩種面貌,，或圓潤遒勁,、韻味悠長，或率意剛折,、筆力堅挺,；人物造型夸張變形，遺貌取神,；用色給人以古雅妍麗的印象,；構(gòu)圖虛實結(jié)合，力求平穩(wěn)均衡,。其人物畫作,，真實體現(xiàn)了他所處時代的生活趣尚及其個人的精神向往。

林紓?cè)宋锂嬀捅憩F(xiàn)形式來看,，可分為以工筆為主的點(diǎn)景人物和以寫意為主的獨(dú)幅人物兩大類,。

林紓的點(diǎn)景人物力求筆簡而意遠(yuǎn)，既注重功力,，又表現(xiàn)性情,。他提倡表現(xiàn)超凡脫俗的高致生活理想，所繪人物大多為山水畫點(diǎn)景之需,，題材或垂釣老叟,，或橫笛雅士，或紅袖添香，或燈下對談,，或空山獨(dú)坐,，或踏雪尋梅，或文人雅集,，拒絕表現(xiàn)市井生活和世俗場景,。他所理想的點(diǎn)景人物，總是追求士人高雅的生命格調(diào),，故每每強(qiáng)調(diào)“在月松風(fēng)竹,，菱溆萍洲間，構(gòu)一茅廬,，安一小艇,，令觀者神思爽然”。于是,，他提倡書卷氣,，遠(yuǎn)離俗氣，并強(qiáng)調(diào)要達(dá)到這一目的,，就要求畫家胸有萬卷,。林紓的點(diǎn)景人物代表作有表現(xiàn)傳統(tǒng)故實且人物眾多的《香山九老圖》，有頌揚(yáng)才子佳人美好愛情生活圖景的《添香圖》,，還有以小說家手法表現(xiàn)對舊友懷念之情的《灌竹調(diào)鶴圖》冊頁,，更有以當(dāng)時現(xiàn)實為背景所繪的《匹馬從戎圖》。

林紓?高士聽風(fēng)圖?

紙本設(shè)色?1898年

款識：霽泉五世講屬畫,，畏廬林紓寫，戊戌七月,。

鈐?。呵倌希ㄖ欤?/span>

林紓的寫意人物數(shù)量不多，卻很有特色,，多以古代劍客,、名士、兒童及佛像入畫,。這些畫大都依形寫神,，動作夸張，注重人物神態(tài)表現(xiàn),，背景大都空白處理,，偶爾也略加配景。他十分崇拜與自己性情相同,、愛憎分明,、疾惡如仇的古代名士，如陳湯、荊軻,、聶政,、朱家、郭解等,。林紓的人物畫在選材的那一刻就體現(xiàn)出他呼喚正義,，憐憫弱小，珍視友情,，渴望超脫,，憤世嫉俗的思想內(nèi)涵，故這些畫作里人物大都身軀偉岸,，神情專注,，形神兼?zhèn)洹Ａ旨側(cè)宋锂嬕灿袘?yīng)供奉者邀約表現(xiàn)佛像題材的作品,，如庚申年冬,，他應(yīng)好友省三邀請所繪的《助歡尊者》，羅漢身披紅色袈裟,，端坐于古松下之菩提葉上,，鶴發(fā)壽眉，貌古神驕,。

他的人物畫注重主題性,、思想性表達(dá)。他善于借助所繪人物的人生經(jīng)歷,、思想情感,、處世風(fēng)儀來傳導(dǎo)他自己的思想觀念。他憑借自己史學(xué),、文學(xué)等多方面的修養(yǎng),，對繪畫題材加以整合拓展的同時，還對人物造型,、用色,、構(gòu)圖大膽探討，集數(shù)家之長,，化而合之,。他常表現(xiàn)的朱衣長袍的典型形象，就很好地結(jié)合了華嵒與陳老蓮的造型特點(diǎn),，用線圓潤流暢,，注重儀表神情的表現(xiàn)。而刺客類寫意人物大都直接吸收海上任氏一脈畫法,，造型夸張變形,，注重人物瞬間特殊肢體語言的呈現(xiàn)，令人印象深刻。他的用色吸收華嵒尤多,，運(yùn)用朱砂,、花青加以表現(xiàn)，畫面鮮活跳躍,，強(qiáng)調(diào)冷暖對比,，使得視覺上畫中人物始終處于畫幅的有利地位。他的構(gòu)圖講究動靜結(jié)合,，常用松樹,、柳樹、梅花來作襯景,，體現(xiàn)人物的高潔品格,、磊落胸襟，使觀者感受到畫中人瀟灑出塵的神情,。

學(xué)養(yǎng)兼邃?意趣天成——林紓的書法

林紓是中國近代一位難得的文化通才,，在古文、詩詞,、翻譯,、小說、戲曲,、繪畫,、書法等諸多領(lǐng)域均有建樹。林紓的藝術(shù)成就除詩文,、繪畫外,，他的書法是常被人遺忘的。其書法作品不僅創(chuàng)作的內(nèi)容與形式類型十分豐富,，而且內(nèi)容選材與形式表現(xiàn)相得益彰,。

林紓?行書舊事故人七言聯(lián)?

131cm×29.2cm×2?紙本

釋文：舊事重溫疑述夢，故人小聚勝還鄉(xiāng),。林紓。

鈐?。撼剂旨傆,。ㄖ欤?一字畏廬（白）

對聯(lián)是林紓十分喜愛的書法創(chuàng)作形式，是其書法藝術(shù)重要的載體,。他的對聯(lián)內(nèi)容多為自制,，聯(lián)句結(jié)合自身思想閱歷，令人印象深刻,，如“漸能解事人將老,，猶不畏貧偏著書”“舊事重溫疑述夢，故人小聚勝還鄉(xiāng)”“遂心唯有看山好，涉世深知寡過難”等,，觀書品句如對圣賢,。另有一些聯(lián)句出于天然，情景交融,，極富畫面感,，觸動人們書外之思，如“江湖萬里水云闊,，草木一溪文字香”“山幾研朱晨點(diǎn)易,，雪窗剪燭夜論詩”等。這些書法作品林紓根據(jù)內(nèi)容表現(xiàn)的需要,，在結(jié)字,、用筆、布局,、用墨上做微妙的變化處理,，每幅作品都給人新鮮的印象。

橫幅與立軸作品數(shù)量不多,，卻每每精心安排,，內(nèi)容多為題匾或自作詩詞。他善于利用大小字配合的形式,，布局突出書寫主體,，層次分明，常發(fā)揮其古文造詣深厚的優(yōu)勢,，題跋述其來龍去脈,，蘊(yùn)含哲思，信手拈來,，令人叫絕,，如他晚年為自己書齋寫的“畏天”橫幅。林紓一生畏天循分,，此座右銘既勉勵自己也提醒他人,，從哲學(xué)思辨高度提出他對“天”“人”的看法，用筆綿厚沉穩(wěn),，結(jié)體厚實開張,，題款小字如天女散花絕無安排之態(tài)，任文思馳騁,，氣足而神完,。篇幅較大的立軸作品尤為難得，其家藏數(shù)幅歐美作家經(jīng)典名句譯文的書法十分引人注目,，佛蘭克令,、巴克乃至英國諺語均能順手拿來作為書寫材料,，足見其胸襟之開闊、眼光之獨(dú)到,。他借助翻譯家的有利條件,，開啟了以外來名句為內(nèi)容的書法創(chuàng)作先河。

林紓?行書自作詩?

紙本?福州市博物館藏

款識：縱我生存事大難,，羨君一瞑付漫漫,。來魂偏又楓林見，酸淚寧為宿草干,。搔首漸知雙鬢改,，回頭還味一燈寒。舊情潮上如何遣,，藏卻遺箋更取看,。為翥仁兄大人政之，展高嘯桐遺墨,。畏廬弟林紓,。

鈐印：琴南（朱）

林紓的文稿,、手札,、扇面等書法作品以小字為主，神味雋永,，尤見精彩,。他一生勤于譯著，日譯數(shù)千言,，數(shù)量龐大的文稿書寫,，使他對毛筆性能的把握，對文字結(jié)構(gòu),、章法的理解超乎平常,，結(jié)字也因純熟而更顯精彩。他一生交往頗多,，上至遜帝溥儀,、官宦縉紳、軍政要人,、名流高士,，下至親知故舊、寒微文士,，故書信往來很多。林紓信札不僅為我們留下了那個風(fēng)云激蕩年代的真實史料,，再現(xiàn)諸多政治文化事件的本來面目,，也為我們留下了那位性情偏執(zhí),、至老彌堅、深愛中華文化的老人的手澤芬芳與行誼風(fēng)神,，他一生“為文出之血性”,，以德立品，文字間總留存著可親可感的溫度,。書札書法意態(tài)從容,，能根據(jù)書寫內(nèi)容調(diào)整情感節(jié)奏，用筆用墨心手合一,。

最能讓林紓書法推廣流布,，為人津津樂道的還是他的題畫書法。林紓的題畫書法注重與題畫內(nèi)容相結(jié)合,，詩情,、畫意兩相映發(fā)，其內(nèi)容宏博,，文句優(yōu)美,，書法嫻雅，溫婉流暢,。他曾經(jīng)十分自信地對林仲易說：“我畫不必傳世,，而題畫款格必傳矣?！惫糯日苜t士,，書以人傳，林紓的書法卻因自成一格的題畫讓人稱道,，其書可謂以畫傳矣,。中國美術(shù)館和故宮博物院收藏的多幅林紓畫作，其題畫書法都堪稱上乘,。林紓書法的形式和內(nèi)容交相輝映,，達(dá)到幾近完美的契合，彰顯了林紓作為文化大家的哲學(xué)思想,、學(xué)養(yǎng)氣質(zhì),、審美情感。

（注:本文節(jié)選自龔任界著《畫意千金：林紓書畫研究》,。）