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中醫(yī)診斷秘傳之臍診

 靈溪道人 2022-01-16

臍診是通過診察臍形、臍力,、臍間動(dòng)氣及壓痛程度等方面來判斷人體虛實(shí),,辨析沖氣上逆之微甚,疾病之輕重及吉兇,。臍診臨床當(dāng)與腹診同步進(jìn)行,,是用“體質(zhì)辨證”的重要手段。

一,、臍診原理

臍位于大腹中央,,居一身之中。朝·《東醫(yī)寶鑒》謂:“臍者齊也,,身之半,,正謂臍中也?!奔词侨梭w上下左右交會(huì)之中心,。臍又名神闕,是人體生命之根本,。張振鋆《厘正按摩要術(shù)》謂:“人身有臍,,猶天之有北辰也…… ,是神氣之穴,,為保生之根……,。臍通五臟,真神往來之門也,,故曰神闕”,。汪宏《望診遵經(jīng)》謂:“臍也,人之命蒂也”,?;蛑^胎中之息在臍,道家之息在臍……蓋不知母氣通于兒鼻,,母血通于兒臍矣”,。說明臍是系人身血脈之蒂,為精,、神,、氣血往來之要沖,與五臟,、沖任關(guān)系密切,,故臍是人體生氣之源,,五臟六腑之本,十二經(jīng)脈之根,,呼吸之門,,三焦之原,此為臍的生理意義,。因此,,臍診對探查人體生命的根本有密切的關(guān)系。臍間動(dòng)氣,,是指藏于兩腎之間的元陽之氣,,它是人體生命活動(dòng)的根本,又有防御病邪侵襲人體的功能,。臍間動(dòng)氣常出現(xiàn)在臍中及其上下左右,。下出丹田,為沖,、任脈循行之地,;上連系中脘、虛里,,其表現(xiàn)為筑筑然動(dòng),。吳坤安說:“動(dòng)氣筑然動(dòng)于當(dāng)臍或上下左右,甚則連及虛里心脅,,而渾渾然振動(dòng),,此氣血大虧,以致腎氣不納,,鼓動(dòng)于下而作也”,。

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二、臍診診法

臍診屬腹診范疇,,診臍之要必須包括望,、聞、問,、切四法,。小兒臍之變異的病理意義與成人相同,故小兒臍診法,,與成人臍診一并闡述,。

望臍形:

臍大深者多壽,臍小淺者多夭,;婦人臍深,,子多體強(qiáng),臍淺平者,,子少,;體弱,、腹脹而臍突者,應(yīng)注意有腹水,;如臍下陷,,則屬氣血虧虛;病人臍翻出者死,,水腫臍腫突出者死,;積聚腫脹,,臍不凸者可治,,臍凸者不可治,微在于臟腑血脈之間,,甚則舍于臟腑血脈之外也,。小兒多啼而臍凸者氣逆于內(nèi)。近年日人和國人對臍形與健康關(guān)系的研究指出,,臍形與健康有著密切的關(guān)系,。其基本規(guī)律是:一、圓形,,肚臍圓圓的,,下半部豐厚而朝上者,是男子健康的標(biāo)志,,表示血壓正常,,肝腸胃等臟腑健康,精力充沛,。二,、滿月形,女性的臍形如滿月,,下腹豐滿而有彈性,,說明身體健康,卵巢機(jī)能良好,。三,、向上形,肚臍向上延長幾乎成三角形者,,多數(shù)人胃,、膽、胰臟功能不佳,。四,、向下形,肚臍向下延長的,,表現(xiàn)內(nèi)臟可能有下垂或患便秘及慢性胃腸病,,女性可能有婦科疾病,。五、偏右形,,偏右的肚臍,,很可能患肝炎或十二指腸潰瘍。六,、偏左形,,肚臍偏左者,多為腸胃功能不好,,應(yīng)注意消化道疾患,。七、淺小形,,肚臍淺小者體弱,,內(nèi)分泌不大正常,常感乏力,。膿從臍出,,瘡繞臍生,腸癰之候也,。

視臍色:

臍中出現(xiàn)藍(lán)色瘀血,,應(yīng)注意急腹中有出血癥。小兒撮口臍黑者,,氣絕于中也,;懷孕之外證,臍色當(dāng)紅黑,;臍風(fēng)之死候,,臍部當(dāng)青硬。

聞氣味:

臍部瘡瘍潰膿,,氣味腐臭者多為濕熱證,,氣味不濃者,則可能為虛寒證,。

問診:

問臍部疼痛,、寒熱、動(dòng)悸及病史等,。

按臍:

按臍之法同腹診常法,,令患者仰臥,兩腿伸直,,兩手置于身體兩側(cè),,以使臍動(dòng)脈處于自然伸展?fàn)顟B(tài)。醫(yī)者站于病者體側(cè),以手指掌按切臍部,。近代蘇南名醫(yī)朱莘農(nóng)氏臍診,,一如切脈之舉、按,、推,、尋,作輕重淺深之按切,,以體會(huì)臍動(dòng)脈之動(dòng)勢,。其認(rèn)為,一般而言,,臍診,,在部位上,分當(dāng)臍及臍上,、下,、左、右,;于氣勢上,分緩與急,、粗與細(xì),、深藏與浮露等征象。按臍及四周,、上下調(diào)和無痞塊者為常人,。如臍周軟堅(jiān)不一,似樹枝裝在布袋里,,高低不平,,雖暫時(shí)尚未患病,卻不久即會(huì)發(fā)病,。常人腹部平軟,,腹肌彈力充沛。陰寒內(nèi)盛或寒凝不化者多見臍腹板窒,,喜按摩而舒適,;凡臍腹板窒而臍跳者,是為陽氣虛,,陰寒盛,。腹中柔軟而臍跳者,則重在于虛,,往往陰精亦傷,。正常的臍動(dòng)是動(dòng)而和緩有力,深藏不露,,且常人每無所覺察,。病理之臍動(dòng),,寒盛者臍跳細(xì)弦或拘緊而急,部位多在臍下,,按之較深,;腎虛者臍跳細(xì)弱短促或粗大無力,部位多在當(dāng)臍或臍上,;沖逆陽浮者臍跳則按之躁急,,浮露不藏,則上沖而至脘,。

辨有真神否:

臍以深大而堅(jiān)固,,左右上下推之不動(dòng),輪廓約束者為真神安全,,有大病就可治,,但暴病非比例。臍按之有力,,其動(dòng)氣應(yīng)手和緩有力者,,內(nèi)有神氣之守;若按之而氣不應(yīng)手者,,其守失常也,。

辨有病否:

若按之有力者無病,按之無力如指入香灰中者,,為無治,。上腹軟弱無力,臍部有力而充實(shí)者,,為精氣充實(shí)之候,。

診動(dòng)氣:

《厘正按摩要術(shù)》曰診腎間之動(dòng)氣者,密排右三指,,或左三指,,以按臍間,和緩有力,,一息二至,,繞臍充實(shí)者,腎氣充也,。一息五六至,,屬熱,手下虛冷,,其動(dòng)沉微者,,命門不足也;手下熱燥不潤,其動(dòng)細(xì)數(shù),,上中脘者,,陰虛氣沖也。按之分散,,一息一至者,,為原氣虛敗之候。按之不動(dòng),,而指如入灰中者,,為沖任空竭之候。

臍,,居人體中部,,謂齊分人體上下故名。臍為一身之中樞,,故又名天樞,。

臍為任脈要穴,名曰“神闕”,,神者,,神氣也,闕為宮殿之寓,,神闕即言臍為神氣出入之通道,。臍居大腹中央,內(nèi)通五臟,,外達(dá)四旁,且前貫任脈,,后應(yīng)督經(jīng),,臍又位處中州根系于腎、命門,,故為人身重要樞紐,。

臍與全身臟腑經(jīng)絡(luò)密切相關(guān),臟腑經(jīng)絡(luò)疾患可反映于臍,,故通過臍診可測知人體臟腑經(jīng)絡(luò)的盛衰狀況,,故臍又稱為腹眼。

一,、臍通五臟,,為真神往來之門戶

臍位于腹正中央,為沖脈之所系,,元?dú)鈿w藏之根,,故有五臟六腑之本的說法。臍,齊也,,正如《東醫(yī)寶鑒》所言:“臍者,,齊也,身之本,,正謂臍中也”故臍實(shí)可謂人體上下,,左右交會(huì)之樞紐。

臍又屬任脈之神闕穴,,神闕,,神氣之穴,真神往來之門戶,,正如《厘正按摩要術(shù)》所說:“臍通五臟,,真神往來之門戶也,故曰神闕”又曰:“是神氣之穴,,保生之根”所謂神闕為神氣守舍之處,,故《診病奇侅》曰:“夫臍之凹也,是神氣之穴,,為保生之根,。環(huán)中幽靜、輪廓平整,,徐徐按之有力,,其氣應(yīng)手,內(nèi)有神氣之守也,;若軟柔如纊,,按之其氣不應(yīng)者,其守失常也,;突出而凸,,氣勢在外,其守不固,,至于弱如泥者,,其命必不運(yùn),何得永保天年乎,?!?/p>

二、臍為元?dú)庵?,而關(guān)于腎

臍的生理意義還在于臍為生氣之源,,因臍關(guān)乎于腎,連及于命門,,所謂前有神闕,,后有腎,、命,共為生氣之所系,。故《難經(jīng)·六十六難》曰:“臍下腎間動(dòng)氣者,,人之生命也,十二經(jīng)之根本也,,故名曰原”,。腎間動(dòng)氣指兩腎之間所藏的生氣,亦即元?dú)??!对\病奇侅》說:“臍者,元?dú)庵?,十二?jīng)之根本”及“臍下丹田,,真氣之所聚”真氣乃先天真一炁氣,丹田又稱下氣海,,位于臍下,,人生元?dú)庠从诿T,腎,,藏于臍,、丹田下氣海之中,系之于臍,,故張景岳說:“命門者,,下丹田,精氣出入之處”及“先天真一炁藏于此”“一點(diǎn)真靈之氣聚于臍下”以上皆說明了臍與源之于腎,、命門,,藏之于丹田下氣海中的元?dú)獾拿芮嘘P(guān)系。

三,、臍貫任,、督,通達(dá)十二經(jīng)脈

臍,,任脈貫行于中,督脈氣應(yīng)于后,,任,、督又各為陰經(jīng)之海及陽經(jīng)之海,總統(tǒng)諸經(jīng),、故神闕(臍)能通應(yīng)陰陽,、內(nèi)連人體諸經(jīng)百脈。臍又為沖脈循行之域,,沖乃經(jīng)脈之海,,且任,、督、沖一源而三岐,,三脈經(jīng)氣相通,,皆達(dá)于臍,可見臍與沖,、任,、督的關(guān)系甚為密切。

臍又與人體十二經(jīng)絡(luò)攸關(guān),,臍,,地處人體中樞,為經(jīng)絡(luò)通行之樞要,,許多經(jīng)絡(luò)皆貫?zāi)毣驋赌毝?,如手太陰肺?jīng)之脈,“起于中焦”,,足陽明胃經(jīng),,“其直者,下挾臍”,。

其他,,手陽明大腸經(jīng),足太陰脾經(jīng),,手少陰心經(jīng),,足少陰腎經(jīng),足厥陰肝經(jīng),,手厥陰心包經(jīng),,陰蹻、陰維脈等經(jīng)絡(luò)的循行亦皆近臍,。此外,,奇經(jīng)八脈縱橫串于十二經(jīng)之間,具有橫溢蓄經(jīng)的作用,,可見臍內(nèi)聯(lián)于全身經(jīng)脈,,通過各種經(jīng)氣的循行,交通于五臟六腑,,旁達(dá)四旁,,前主中州,后應(yīng)腎,、命門,,實(shí)為人體氣血相貫的一大樞紐。

以上說明臍與人體臟腑密切相關(guān),,故臍是窺視人體內(nèi)臟狀況的重要部位,。

臍診法就是按切臍部的動(dòng)脈,,探查其動(dòng)態(tài)變化,以了解“腎間動(dòng)氣”的一種方法,。適用于重癥外感熱病(夾陰傷寒)及復(fù)雜的內(nèi)傷病辨證等方面,。其主要表現(xiàn)為當(dāng)臍筑動(dòng),簡稱臍躍,,亦稱臍旁動(dòng)氣,。

  臍診診法令患者仰臥,手足平伸,,敞露脘腹,。醫(yī)者以手掌心平按患者當(dāng)臍,作輕,、重,、淺、深的切按,,注意辨析臍躍動(dòng)態(tài)的大小,、緩急、深藏,、浮現(xiàn)等,。按切時(shí)應(yīng)上下左右移動(dòng),上及于脘,,下及臍下三寸,。

  臍診原理祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為,當(dāng)臍屬腎,,臍下三寸為丹田,,是元?dú)鈿w藏之根。沖脈起于胞中,,挾臍上行,,至胸中而散,為十二經(jīng)脈之海,,根于腎,,隸于陽明。沈金鰲謂:“腎間動(dòng)氣,,即下丹田,,為臟腑經(jīng)絡(luò)之根本,呼吸之門戶,,三焦之源頭,名曰大海,,貯其精血”,。據(jù)此可知,,臍診法既可診察沖脈動(dòng)態(tài),又可探知腎及其他臟腑經(jīng)絡(luò)之變化,。故下元虛損,,沖陽浮逆,或陰寒上僭等病變,,臍躍即可產(chǎn)生變象,。《內(nèi)經(jīng)》云:“沖脈為病,,逆氣里急,。”又云:“寒氣客而脈不通,,脈不通而氣因之,,故喘動(dòng)應(yīng)手矣”。吳坤安云:“動(dòng)氣筑筑就動(dòng)于臍旁上下左右,,甚而連及虛里心脅而渾然振動(dòng),,此氣血大虧,以致腎氣不納,,鼓動(dòng)于下而作也”,,均資證明。

臍居人體正中,,內(nèi)通五臟外達(dá)四旁,,腹內(nèi)臟器疾患皆可外露于臍,故臍又稱為腹眼,。此外,,口、臍,、肛為人體上中下三要竅,,乃候脾胃之要地……所以奇珍在診斷里面也屬于很重要的一個(gè)方向。

一,、相臍輪

正常臍輪為圓形或橢圓形,,輪口豐滿,色澤紅潤,,邊緣滑利而富于彈性,,象征臟腑精氣充足,生機(jī)旺盛,。如臍輪薄,,臍口不圓,色澤不正,,按之枯澀為臟腑精氣不充,,稟賦素薄,。

此外,應(yīng)注意臍的輪廓是否清楚,,大小是否得當(dāng),,和腹的大小是否相應(yīng),深淺是否相宜,。一般而言,,臍直徑2.0厘米稱為大圓臍,1~2厘米為中等臍,,小于1厘米稱小臍,。

二、相臍壁

臍壁亦稱臍廓,,正常,,臍壁厚實(shí),色澤明潤,,臍宇寬宏,,如臍壁薄,色澤枯晦,,臍廓窄縮則屬異常,。一般而言,臍廓深度大于1.5厘米為深臍,,小于1厘米為淺臍,,過深或太淺之臍廓均為異常,故《診病奇侅》曰:“臍大容李者為壽相,,淺大者亦為壽相”,。然臍宇雖小,只要堅(jiān)固牢實(shí)者亦非夭貌,??傊氈笮〉靡?,臍部堅(jiān)牢厚實(shí)者提示腎氣實(shí),,反之,臍廓軟薄萎縮,,臍宇小淺者腎氣虛,,故據(jù)臍廓的剛盈柔松可判斷疾病的虛實(shí),體質(zhì)的強(qiáng)弱,。

三,、相臍底

正常,臍底光滑紅潤,臍之根蒂居中,,牢實(shí)挺拔,,推之不移,象征元?dú)獬涫?。反之,若根蒂?yīng)手虛軟,,色澤枯夭,,或蒼白露青筋,甚至呈晦滯色者,,皆屬異常臍底,,若見臍與肉相離者則為元?dú)鈹∶撝住?/p>

四、臍相壽夭的意義

臍為元?dú)庵?,故對預(yù)測壽夭有一定的意義,,若臍深、臍環(huán)圓整,、輪廓寬宇,、肌肉厚實(shí)、色澤明潤,、按之有力,,應(yīng)手如有根蒂之臍,為神氣內(nèi)守,、元?dú)獬涫⒅?,主壽。反之,,如臍淺,、臍環(huán)不圓,輪薄廓狹,,臍肉薄虛色澤不華,,按之虛軟如泥者為無根蒂之臍,為神氣不充,、元?dú)馓撊踔蚕?,故《診病奇侅》曰:“人之壽夭,相臍可知也”甚是,。

最近文獻(xiàn)報(bào)道稱日本一位醫(yī)生根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),,從肚臍的形狀,可判斷人的健康狀況,。如圓形,,下半部豐厚而朝上,表示正常男子;滿月形,,多為正常女子,;向上形即肚臍向上延長幾乎成三角形,多有胃,、膽囊,、胰腺疾患;向下型與上述相反,,表明患有胃下垂,,膽囊等疾患;偏右型易患肝炎及十二指腸潰瘍??;偏左型多見腸胃不佳;淺小型多見激素分泌不正常,,經(jīng)常感全身無力等現(xiàn)象,。

五、臍動(dòng)氣預(yù)報(bào)意義

悸動(dòng)氣包括臍周悸與臍周動(dòng)氣,,臍周悸包括臍上悸,、臍中悸及臍下悸,其特點(diǎn)為自覺悸動(dòng),,多提示臟虛,、水飲及挾瘀。臍周動(dòng)氣包括臍上動(dòng)氣,,臍中動(dòng)氣及臍下動(dòng)氣,,特點(diǎn)為他覺觸動(dòng),為臟虛,、沖氣上逆,、水氣的標(biāo)志。

臍周悸病輕,,臍周動(dòng)氣則較重,,臍周動(dòng)氣可由臍周悸發(fā)展而來。二者互為病理轉(zhuǎn)化關(guān)系,。

一般來說,,臍中動(dòng)氣是不能觸動(dòng)的,如能觸到其跳動(dòng)亦是較柔和的,,一息大約5~6次,,如7~8次以上則屬兇相。

1.臍上悸,、動(dòng)先兆意義 

臍上悸為病人自覺臍上筑動(dòng),,多屬心肝不寧,,常出現(xiàn)于神經(jīng)比較敏感的女性,病情較輕,,每于情緒激動(dòng)時(shí)出現(xiàn),,常與失眠,夢多等癥兼見,,此類人多性情急躁,、敏感多疑,素稟體質(zhì)纖弱,。

臍上動(dòng)氣為醫(yī)生可以觸知的動(dòng)氣,,提示腎虛不潛,沖氣凌心,,常出現(xiàn)于腎陽虛患者,若臍上動(dòng)悸連及心下,,甚至波及虛里則為心腎兩虛宗氣無根的重證信號,。證見面白頭暈,心悸怔忡,、畏寒肢冷,、脈沉、舌質(zhì)青,、苔白等,,故前人嘆曰:臍之動(dòng),實(shí)為君火之應(yīng),,意竟在此,。動(dòng)氣在臍上,若見顴赤煩躁,,又為下焦陰寒浮陽上越的真寒格陽癥標(biāo)志,。

2.臍中悸、動(dòng)先兆意義 

臍中悸即當(dāng)臍悸,,為中虛之征兆,,蓋臍主中州,臍有動(dòng)悸則示脾氣不足,,胃無虛冷等病變,,證見神疲乏力,食少納呆,,面色萎黃,,舌苔白潤胖嫩,脈細(xì)弱無力,,臍中悸常有中氣下陷致內(nèi)臟下垂等證,,臨床上胃下垂患者確常有臍中悸癥狀。

臍中動(dòng)氣為臍中悸的較重情況,為脾腎兩虛,、腎病及脾病理,。由于命門火衰,不能溫煦中土,,因此,,臍中動(dòng)氣除提示臟寒之外,還有中虛土不制水,,沖氣凌心之勢,,較臍中悸更為嚴(yán)重。證見臍中筑動(dòng),、面白畏寒,、腰冷肢涼、腹鳴便溏,、食少心悸,、舌苔的舌質(zhì)青體胖嫩、脈沉細(xì)等癥,。

3.臍下悸,、動(dòng)先兆意義 

臍下悸提示腎虛不能制水,水停下焦的水飲病和腎虛沖氣不潛的病候,,如《傷寒論》五苓散證:“假令瘦人臍下悸,、吐涎沫而癲眩,此水也,,五苓散主之,。”又如苓桂術(shù)甘湯證:“發(fā)汗后臍下悸者,,欲作奔豚,,茯苓桂枝甘草湯”即是。

動(dòng)氣在臍下多為不良預(yù)兆,,提示腎陽式微,、命火不足。臍下動(dòng)氣預(yù)后最差,,因臍下為腎間動(dòng)氣所在,,腎間動(dòng)氣者,《難經(jīng)》六十六難說:“臍下腎間動(dòng)氣者,,人之生命也,,十二經(jīng)之根本也,故名曰原”,。腎間動(dòng)氣又名原氣,,導(dǎo)源于命門,、腎,藏之于丹田,,系于臍下,。正常,腎間動(dòng)氣內(nèi)守不動(dòng),,如臍下筑筑悸動(dòng)則表示藏氣內(nèi)虛,、真氣失守,乃大兇之兆,。證見面色白,,精神虛憊,臍下筑筑悸動(dòng),,畏寒腰冷,,丹田發(fā)涼,心悸氣促,、舌質(zhì)青,,體胖有齒痕,脈沉弱,,尺部尤無力。

4.臍左右動(dòng),、悸先兆意義 

臍左右動(dòng)悸,,臨床上所見不多,主要與肝膽有關(guān),,蓋肝氣行于左,,膽經(jīng)側(cè)行于臍旁,故肝虛膽不寧則動(dòng)悸于臍之左右,。此外,,肝氣不舒,氣郁于左,,亦可出現(xiàn)臍左動(dòng)悸,、常與七情有關(guān),多見于婦女更年期,,為逍遙散的適應(yīng)證,,證見神情憂郁寡歡。

總之,,臍動(dòng)悸多預(yù)兆臟虛,,尤為腎氣不足。其中,,臍上動(dòng)悸往往為心腎疾患的信號,,而臍中動(dòng)悸則多預(yù)報(bào)脾腎異常,,臍下動(dòng)悸為心腎虛的信號,臍旁動(dòng)悸則考慮肝膽疾患,,故臍動(dòng)悸與臟腑疾病有著重要的預(yù)報(bào)意義,。

六、臍溫先兆意義

臍溫是預(yù)報(bào)內(nèi)臟寒溫的溫度表,,臍居于中,,故臍與臍周溫度的變化更能集中反映內(nèi)臟的寒溫。

1.臍溫過高 臍當(dāng)大腹中央,,內(nèi)應(yīng)脾胃,,如臍溫過高則可提示大小腸積熱,或陽明府實(shí)蘊(yùn)熱,,或心經(jīng)積熱流于小腸,,如同時(shí)并見臍部發(fā)汗,有小瘡癤,,則有臍癰之虞,。

2.臍溫過低 臍上冷多預(yù)兆心肺陽虛,常并見心悸氣短,、浮腫無力等癥,,臍周發(fā)涼又提示脾胃虛冷、中州火候,,臍下寒為命門火衰,,腎陽不足的信號。

七,、臍部色診

  臍部色診,,主要觀察臍部色澤的變化來判斷機(jī)體內(nèi)臟的病理變化。一般臍部的色澤改變,,多提示內(nèi)臟寒熱的變化,。

1.臍色白 臍色白無光澤,反映肺氣虛,、心陽不足,、血虛,臨證可見氣促心悸,、頭暈乏力,、虛浮食少,唇甲蒼白,,舌質(zhì)淡,、苔白,脈細(xì)無力,,常與臍下陷,、腹涼并見,。

2.臍色赤 臍色紅赤,甚至有瘡癤,,表示心火重,,熱毒內(nèi)蘊(yùn),或心火下移小腸,,熱積腹中外應(yīng)于脾,,或腑氣不通,陽明熱毒內(nèi)蘊(yùn),、毒溢于臍,,可與口渴面赤、舌質(zhì)紅,、苔黃干,、便結(jié)心煩等全身癥狀并見。

3.臍色黑 臍色黑為腎陽式微,、命火敗絕的兇訊,,亦為暴病將卒的惡非和久病生機(jī)將絕之征,臨癥險(xiǎn)惡,,常與急促息微,,神識(shí)昏迷等危象并見。

4.臍色黃 臍色發(fā)黃,,并有油性分泌物滲出,,發(fā)癢,為濕熱蘊(yùn)積脾胃或肝膽濕熱之兆,,常因感受濕熱外邪或過食肥甘酒肉內(nèi)生濕熱所致。證見身熱起伏或無熱,,脘痞滿悶,,嘔惡納呆,大便不爽,,小便短赤,,舌紅、苔黃膩,,脈濡數(shù)等,。

5.臍色青 臍色發(fā)青或青藍(lán),為內(nèi)有寒積,,水飲或風(fēng)寒內(nèi)伏中州,,常與腹皮寒冷、拘急板滯并見,。常有腹痛隱隱,,喜按就溫,,腸鳴泄瀉,四肢欠溫,、口淡食少,、多涎,小便清長,,舌苔白潤,、脈遲或緊,此外,,痛證亦可出現(xiàn)臍色發(fā)青,。

6.臍色紫 臍色發(fā)紫,色澤晦枯,,或見瘀斑為內(nèi)有瘀積之象,。腹腔癥積和盆腔腫瘤尤可反應(yīng)于臍,重者可見臍腹膚肌甲錯(cuò),、干燥如魚鱗,,腹內(nèi)可觸及包塊,腹皮拘急拒按,,全身可見口干夜熱,、善忘,面色黎黑,。

八,、臍形態(tài)與臍位主病

  正常人臍位于人體正中,臍環(huán)圓整,,輪廓寬余,,肌肉厚實(shí),臍深,,色澤明潤,,按之有力。應(yīng)手如有根蒂之臍,,為神氣內(nèi)守,,元?dú)獬涫ⅲf明身體健康無病,。若臍的形態(tài)和臍的位置發(fā)生改變,,則提示人體內(nèi)臟可能發(fā)生疾病。因此,,觀察臍的變化對診斷疾病有重要意義,。

臍形態(tài)主病

1. 圓形肚臍

肚臍圓圓,下半部豐厚而朝上,,這是男性中最好的一種,。這種肚臍表明血壓正常,,肝、腸和胃等內(nèi)臟都健康,,而且此類人精力充沛,。

2. 滿月形肚臍

臍如滿月般豐滿調(diào)和,下腹有彈性,,這種臍表明女性身體健康,,卵巢功能良好。

3. 淺小形肚臍

肚臍眼又淺又小,,具有這樣肚臍者,,不論男女,身體都較虛弱,,內(nèi)分泌功能不正常,,經(jīng)常感到渾身乏力。氣功出偏差和精神障礙者,,常見這種肚臍,。

4. 海蛇形肚臍

因靜脈擴(kuò)張使肚臍周圍如海蛇纏繞一般,這種肚臍是肝硬變等肝臟疾病常見的征兆,。

5. 凸出形肚臍

肚臍外突為水腫的兇兆,,提示嚴(yán)重水腫。臍外突凸又為喘脹的險(xiǎn)候,,預(yù)兆肺,、腎之氣將絕。此外還可見卵巢囊腫,。

6. 陷凹形肚臍

臍陷于大腹,,是脾腎大虛之兇兆,多見于久泄,,元?dú)鈱⒚摷氨┩轮?。此外,臍突然下陷為正虛邪閉的兇兆,,多見于小兒瘟疫染身,毒邪內(nèi)逼之證,,病情險(xiǎn)惡,,預(yù)后不良。當(dāng)腹內(nèi)發(fā)生炎癥變化時(shí),,如粘連性結(jié)核性腹膜炎,,肚臍可向內(nèi)凹陷。

臍位主病

1,、肚臍上移

肚臍向上延長幾乎成三角形,,為氣逆,、氣滯的反應(yīng),臨床上為肺,、胃之氣上逆,,或肝氣升發(fā)太過,或肝氣郁滯之象,。常以郁怒為誘因,,多與脹滿、嘔吐并見,。此外,,內(nèi)有癥瘕、積聚亦可牽提致臍上移,。臨床常提示,,不論男女,肚臍上移多為胃,、膽囊和胰臟有病,。

2. 肚臍下移

臍位下移,為腎虛,、中氣不足表現(xiàn),,多兼見腹壁松弛虛軟,常提示內(nèi)臟下垂,。證見少氣無力,,動(dòng)則息促,頭暈眼花,,腹部墜脹,,脈虛無力,舌淡苔白等中氣下陷證,,提示有胃下垂,、肝腎下垂及脫肛、子宮脫出等,。

3. 肚臍偏右

肚臍偏向右側(cè)為氣虛,,可見于高血壓、左側(cè)肢體偏癱,。此外,,肚臍偏右尚提示,易患肝炎,、十二指腸潰瘍等疾病,。

4.肚臍偏左

為血虛,見于高血壓、右側(cè)肢體偏癱,。此外,,肚臍偏左提示,腸胃不佳,、便秘,、大腸粘連等癥。

九,、臍先兆在急證,,危證中的意義

臍位于腹之前緣,診腹時(shí)臍首當(dāng)其沖,,又具外露特點(diǎn),,故具有一定的診斷優(yōu)勢。臍又有豐富的血脈經(jīng)絡(luò),,是經(jīng)氣貫注交匯的中心,,故診腹緊急時(shí)可獨(dú)取于臍。臍診在急癥,、危證中有一定的獨(dú)特診斷意義,,如嘔吐瀉泄出現(xiàn)大臍下陷為元?dú)獗┨撝祝凰[臍突為腫證危候,;久病腎虛,、臍色現(xiàn)黑為腎氣將絕、命火欲息之危象,。又如臍上動(dòng)悸維系虛里為心陽虛,、宗氣外泄的征象,預(yù)后大多不良,。又臍下動(dòng)氣伴怔忡,、心悸又提示腎虛失制沖氣上逆,元陽敗竭,。另外,,臍萎縮枯潤又為精氣虧損生機(jī)漸盡之象,臍突然發(fā)涼為寒氣內(nèi)襲中州之兆……,。足見臍對急證,、危證具有重要的預(yù)診意義。

不同形狀的肚臍代表了什么,?

你知道嗎,?我們每個(gè)人的肚臍都不一樣。有的很大,,有的很小,,有的很圓,有的很癟,,有的很深,,有的很淺.....你可能會(huì)說人還有高矮胖瘦呢,肚臍不一樣有什么好奇怪的呢,!

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其實(shí),,肚臍不一樣還真有好奇怪的,因?yàn)槟愕亩悄毨锊刂闵眢w的大秘密,!

《診病奇侅》中說:臍大容李者,,壽相也。說肚臍大能容進(jìn)一個(gè)李子是長壽之相......

那又小有憋的肚臍是不是就不好呢,?

其實(shí)肚臍又叫神闕穴,。是連接胎兒和母體的營養(yǎng)樞紐。當(dāng)我們在母體中,,營養(yǎng)供給充足就會(huì)粗大一點(diǎn),,當(dāng)我們在母體接收的營養(yǎng)少就會(huì)淺癟一點(diǎn)。

而那些成橫條,、豎條的肚臍一般代表腸胃失調(diào),,橫條的偏向便秘,豎條的偏向腹瀉,。

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橫臍

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豎臍

還有的人的肚臍長的有點(diǎn)偏,,要么偏左,要么偏右,,中醫(yī)講左氣右血,,偏左的肚臍多反映氣虛或者陽虛,這種人常常會(huì)怕冷,,手腳冰涼,,乏力沒精神,食欲不佳,,腹脹,。

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肚臍偏左

肚臍偏右,多反映血虛或陰虛,,這種人常失眠多夢,,身體酸痛,燥熱等,。

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肚臍偏右

另外,,肚臍的溫度也代表了身體的病癥。如果發(fā)紅發(fā)熱,,多代表內(nèi)熱便秘痔瘡一類,,但是如果肚臍周圍發(fā)涼就代表陽虛,,內(nèi)寒多有腹瀉,或者痛經(jīng),,免疫力低下,。

肚臍能嘗藥味治病

你知道嗎?肚臍能嘗藥味治??!

如果你把大蒜搗成泥敷在肚臍里,用艾草條艾烤,,十分鐘以后,,你的嘴巴里面就會(huì)出現(xiàn)明顯的蒜味,如果把百部的根,,放在臍上用酒和糯米飯蓋上,,嘴里就會(huì)出現(xiàn)酒氣。

這聽上去似乎很神奇,,但恰恰說明了我們的肚臍不但能診病,,還能吃藥治病。藥物可以通過肚臍被人體吸收,,肚臍的滲透力極強(qiáng),。

那么我們也可以利用肚臍來保健。下面推薦大家?guī)讉€(gè)肚臍保健的小妙招,,非常靈,,有需要的朋友可以試一試。

去肝火

陳皮青皮磨成粉水調(diào),,貼敷肚臍,,每日睡前貼,起床揭掉,。

降血壓

吳茱萸磨成粉,,用陳醋調(diào)和貼敷肚臍,膏藥固定,,睡前貼,,早起揭掉,七次為一個(gè)療程,。

健脾祛濕

佩蘭20克,,白芷、蒼術(shù)各15克,,獨(dú)活,、廣木香各10克,花椒,、艾葉各5克,,桂枝15克,。上藥研磨成粉,用溫水調(diào)和貼敷肚臍,。

活血化瘀

當(dāng)歸30克,,川芎15克,細(xì)辛,、三棱、莪術(shù)各10克,,乳香,、沒藥、丁香各5克,,冰片3克,。

小兒夜啼

黑丑50克,研為細(xì)末,,以米湯調(diào)成糊狀,,于每晚入睡前1小時(shí)貼敷肚臍。

小兒遺尿

五倍子,、茯神各等量,,共研細(xì)末,以米湯調(diào)成糊狀,。每晚睡前2小時(shí)取藥糊適量貼敷肚臍,,早晨去掉。

呃逆

選用橘皮,、半夏,、杮蒂、丁香等,,研成細(xì)末后用生姜汁調(diào)成糊狀敷于臍孔,,連用2―7天。

寒癥胃痛

可選用胡椒,、干姜,、香附等,用黃酒調(diào)成糊狀,,連用2―7天,。

脾胃虛寒

胡椒,干姜,,香附,,白芷各等分,磨成粉蜂蜜調(diào)和,,貼敷肚臍,,早餐后貼敷,,晚餐前去掉。

月經(jīng)不調(diào)

取當(dāng)歸9克,,肉桂,、白芍、紅花,、干姜,、川芎各6克,鹿茸3克,,共研為細(xì)末,,貯瓶備用,敷貼時(shí)取上藥適量,,加醋調(diào)成糊狀,,敷于臍中,以紗布覆蓋,,膠布固定,,兩天換藥一次,10次為一療程,。本法可適用于月經(jīng)提前,、推后或先后不定期者。

神闕隔姜灸

把姜片上穿刺數(shù)孔,,覆蓋于臍上,,點(diǎn)燃艾炷在姜片中啄灸,以感溫?zé)崆沂孢m為度,。每次灸15~20分鐘,,隔日1次,每月灸10次,,冬至開始灸最好,。此法對寒邪引起的消化不良、腹痛諸癥有預(yù)防作用,。

以下人群不適合臍療

有嚴(yán)重心血管疾病,、體質(zhì)特別虛弱者,處在懷孕期,、哺乳期的女性,,以及過敏性皮膚者,特別是腹部皮膚有炎癥,、破損,、潰爛者不適合臍療。除此之外,,還要注意有無藥物過敏史,,避免在用藥時(shí)引起過敏,。

另外,要特別注意保暖,,治療不要在室外進(jìn)行,,或者讓臍部對準(zhǔn)風(fēng)口。保持室內(nèi)溫暖,,適當(dāng)覆蓋衣被,。尤其是腹瀉、感冒,、體質(zhì)虛弱的患者,,以及老人和小兒更要注意保暖。

如果在操作中遇到需要局部加熱,,比如艾灸,此時(shí)要特別留意皮膚的顏色改變和表面溫度,,避免溫度過高造成燙傷,。給小兒施灸時(shí)尤其要當(dāng)心,小兒皮膚嬌嫩,,在治療過程中也很難長時(shí)間保持一個(gè)姿勢,,所以更容易燙傷,需要倍加小心,。

一旦有過敏現(xiàn)象,,立刻停藥。輕者可自行消退,,如發(fā)生皮膚水泡者,,用消毒針挑破,外搽紫藥水即可,。

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