人一旦變得糾結(jié),，就會(huì)陷入無盡的煩惱當(dāng)中，失去的卻是對(duì)當(dāng)下的錯(cuò)過,，所以不要讓如果當(dāng)初成為我們當(dāng)下前進(jìn)的攔路虎,，因?yàn)楦袊@如果當(dāng)初并不能改變什么?；钤诋?dāng)下的人生態(tài)度里首先要排除掉的就是如果當(dāng)初,。當(dāng)然，還有明天再說,、興許未來,。等等。

千金難買早知道,。先知先覺者的智慧主要就體現(xiàn)在面對(duì)無數(shù)選擇時(shí)對(duì)規(guī)律的判斷力以及對(duì)未來的預(yù)見性,。后知后覺者面對(duì)選擇則會(huì)遲疑片刻，而是福是禍就在這遲疑的片刻里產(chǎn)生了,，也時(shí)常會(huì)遭遇后悔的考驗(yàn),，過了一段時(shí)間才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初應(yīng)該在哪件事情上有所克制或者有所堅(jiān)持，責(zé)備自己要是當(dāng)時(shí)不那樣反應(yīng)就好了,，興許今天面臨的情況就會(huì)大不一樣,。而不知不覺者面對(duì)選擇幾乎不假思索，感覺應(yīng)該選擇什么就選擇了,，沒有分析風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí),，更加沒有承擔(dān)不良后果的能力，真的發(fā)生了最壞的結(jié)果也會(huì)乖乖認(rèn)命,，因?yàn)檎l叫自己命不好可以解釋一切人為的選擇失誤,。

一個(gè)人面臨選擇會(huì)作何選擇，主要就在于一個(gè)知字,，這里的知其實(shí)是一種理性的思考和預(yù)判,，是對(duì)好結(jié)果的期待和壞結(jié)果的敬畏。先知先覺者們可能因?yàn)楦改傅膹男∨囵B(yǎng),，可能因?yàn)樽x書很多開悟較早,，可能因?yàn)榻?jīng)歷豐富深諳世故，所以較大多數(shù)人更早洞悉了社會(huì)規(guī)則并擁有了較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力,。而如我一樣的大多數(shù)普通人,，要防止自己成為麻木的不知不覺者，同時(shí)又要學(xué)會(huì)跟隨先知先覺者的腳步,，在自己的人生之路上學(xué)著審時(shí)度勢學(xué)著深思熟慮,，盡量讓每一個(gè)選擇都在頭腦里過幾圈，減少自己沖動(dòng)決策任性妄為的機(jī)率,。這是在具體處學(xué)會(huì)保護(hù)自己,，如果幸運(yùn),，更是在具體處抓住了發(fā)展自己的機(jī)遇。

昨天跟學(xué)生小興的媽媽溝通孩子的成長問題,，孩子?jì)寢尫浅：蠡诋?dāng)初遲疑了沒有在城市里買房,。如果當(dāng)時(shí)自己果斷一點(diǎn)堅(jiān)持那么做了，現(xiàn)在的生活不見得可以過得多富裕,，但至少能給兩個(gè)孩子提供一個(gè)相對(duì)較好的成長環(huán)境,。是的,，孩子沒有辦法決定自己生活在怎樣的環(huán)境里,，孩子始終是跟隨父母的腳步或者聽從于父母的安排的，而父母對(duì)于自己身處環(huán)境的認(rèn)識(shí)程度,，以及對(duì)生活環(huán)境對(duì)于孩子成長的影響認(rèn)識(shí)到什么程度,，以及客觀評(píng)估自己擁有的能匹配相應(yīng)環(huán)境的條件，共同決定了小興父母當(dāng)初的決策以及今天回頭看到的決策失誤,。但她不應(yīng)該糾結(jié)已經(jīng)過去的如果當(dāng)初,，而應(yīng)該積極思考和規(guī)劃孩子們接下來的成長環(huán)境和成長路徑以及需要的支撐條件，并努力探尋到符合自身實(shí)際的解決問題的最優(yōu)方案,。

錯(cuò)了就是錯(cuò)了,，錯(cuò)過了就是錯(cuò)過了，不用過多的糾結(jié)什么,，因?yàn)榧m結(jié)沒有任何意義,，除了徒增煩惱而已。在我們極其有限的認(rèn)知范圍里,，曾因多少認(rèn)知錯(cuò)誤判斷失誤,，進(jìn)而決策失誤、進(jìn)而造成惡果,。無論如何,，此刻我們唯一能做的就是吃下這些惡果，然后學(xué)乖一點(diǎn),，懂得從苦澀的惡果里產(chǎn)生穩(wěn)定的反思意識(shí)和改變動(dòng)力,，爭取幫助自己把過去的一個(gè)個(gè)漏洞補(bǔ)得好一點(diǎn)，然后把接下來的路走得好一點(diǎn),。因?yàn)樽约好恳惶於急M力在過,，所以能過一個(gè)有錯(cuò)過但沒有遺憾的人生。