汪國真去世，引發(fā)了太多的討論,，有人在紀(jì)念青春,，有人在批判詩文,。竇唯坐車,，也引發(fā)了太多的爭議，有人說落魄長殘,，有人說才子不羈,。我不知道，這跟今天的題目有什么關(guān)系,，但確實我是由此想到了這個題目,。那么，誰是稻草,，誰又被綁呢,？

在這些討論中，我想到了兩篇文章,，一篇是六神磊磊的《啟蒙老師是柯鎮(zhèn)惡,，又有什么丟人》，另一篇是世相的《我從來沒有羞于承認(rèn)過,，無論是汪國真還是余秋雨》,。六神磊磊說，“我們總是要跨過一些山,、一些水,、一些異性、一些偶像,，才能看到更大的世界”,。世相說，“對那些我們不了解,、未曾經(jīng)歷,、無法接受的生活所帶給他人的基因，我欣賞的態(tài)度是不贊同，但體諒,，如果不體諒,，起碼尊重”。

恰巧,，又在沈嘉柯的微博里看到這樣一條,，“說實話，基本上微博能看見的,，碼字出名的人,，多少都被《讀者》和《青年文摘》轉(zhuǎn)載過文章。看到這里面有些人瞧不上這兩雜志,，我就想笑,。這兩雜志一直刊登的就是你們寫的那些東西啊。”

這讓我想起一段經(jīng)典的話,，“一根稻草,，扔在街上，就是垃圾,；與白菜捆在一起賣,，就是白菜的價格；用來捆綁大閘蟹賣,，就是大閘蟹的價格,。與誰綁在一起，這很重要”,。許多人看過這段話,，都覺得很有道理，甚至把它當(dāng)作拓展人脈和關(guān)系圈子的至理名言,。其實這也符合自古以來國人的心理,，古就有所謂“攀龍附鳳”之說，成語里也有“一人得道,，雞犬升天”的典故,。

現(xiàn)實社會里，很多人也正在用行動實踐著稻草的價值說,。譬如有些時政記者采訪過很多高官政要,，有時候，他（她）仿佛也成了政要,，甚至被很多地方官恭敬,；有些藝人經(jīng)紀(jì)服務(wù)過許多明星大腕，有時候,，他（她）仿佛也成了明星,，甚至被很多盲目的粉絲追捧,。再比如，有些狗奴才,，仗著主子有些權(quán)勢,，總是吆五喝六、大打出手,；還有些囂張跋扈的官二代,、富二代等等，這樣的新聞也屢見不鮮,。

如此看來,，以上稻草的價值說，似乎就很有道理了,。再回到前面說的討論,，誰是稻草，誰又被綁呢,？我們都覺得自己是稻草,，綁在了汪國真、竇唯的身上,，而矛盾和爭執(zhí)的根源,，在于汪國真和竇唯究竟是大閘蟹還是白菜的問題,。一部分人覺得批判汪國真的詩歌,、指出竇唯的窘迫，就是貶低了自己的價值,，把大閘蟹看作了白菜,。

同樣，很多寫作者把自己綁在媒體平臺上了,，發(fā)表看不起《讀者》這類雜志的觀點,，無非想告訴那些把它們當(dāng)白菜的人，我是綁在大閘蟹上了,，這才是我的價值,。

而事實上呢？稻草就是稻草,，你綁著什么,，你都只是根稻草。你的價值就是稻草的價值,，別指望綁在大閘蟹上就是大閘蟹,，綁在白菜上就是白菜，它們永遠(yuǎn)是它們,，而你是你,。稻草就算綁在金子上,，最終也逃不掉被扔棄的命運，若再無別的用處的話,。

那么,，問題似乎簡單了許多，恰如很多人的觀點,，又回歸了,。汪國真是汪國真，竇唯是竇唯,，不管你多么喜歡他們的詩和歌,，亦或者你有多討厭，都與你無關(guān),，證明不了你的價值,。當(dāng)然，若是你自己寫出幾首詩,、幾支歌,，就該另當(dāng)別論了。也不必再談?wù)撌裁措s志的問題了,，作家的價值在文章本身的價值,，而不在平臺。稻草無論在地攤,、在超市,、在商場，都是稻草,，至于貴賤,，似乎就在于稻草本身質(zhì)量了。

把與某某合影當(dāng)作炫耀的,，把跟某某吃過飯拿來吹牛的,，把是某某親戚作為驕傲的，都統(tǒng)統(tǒng)滾一邊去吧,，什么人脈,、什么圈子，都是瞎扯淡,。其實真正的歷史里,，沒有人因為依附于誰而功成名就。

寫到這里,，我似乎也被綁著了,，綁在了這篇短文上。只是不知道,，究竟算是綁住了大白菜還是大閘蟹,。

不管了,，該睡了，綁都綁了,，賣也賣了,，扔掉就扔掉吧