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在我們數(shù)千年的文化傳承中，蘊(yùn)藏了很多民間的傳統(tǒng)風(fēng)俗文化,。這些傳統(tǒng)的民俗文化,，會(huì)隨著時(shí)間的推移而變得精彩紛呈。同時(shí),，這些傳統(tǒng)的民俗,，也給我們后人留下了十分寶貴的財(cái)富，以及深遠(yuǎn)的啟迪和影響,。

民間的很多俗語(yǔ),，都是老祖宗智慧的流傳。這些俗語(yǔ)作為我們的傳統(tǒng)文化之一,，反映出了老祖宗對(duì)生活的總結(jié),，以及對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。雖然這些俗語(yǔ)略顯粗鄙,，但也正是這樣簡(jiǎn)單易懂的通俗之語(yǔ),，才使得俗語(yǔ)可以代代相傳。

民間俗語(yǔ)涉獵廣泛,，尤其是在識(shí)人方面,，老祖宗更是將很多自己的識(shí)人之法，都總結(jié)成一句通俗易懂的俗語(yǔ),，傳諸后世,。就比如這句“眼露四白，五夫守宅”的俗語(yǔ),。

那么這句話,，究竟是什么意思呢？

其實(shí)也很簡(jiǎn)單,，這句話其實(shí)就是在說(shuō),，如果一個(gè)女子的眼睛是四白眼，那么,，她一定是不守婦道之人,，甚至還會(huì)將她的情人帶到家里,。

老祖宗還說(shuō)“女人羊目四白，奸夫入宅”,。說(shuō)的也是一樣的意思,。羊的眼睛就是四白眼，所以人們通常也會(huì)將四白眼稱之為是羊眼,。

老祖宗為什么會(huì)有這樣的說(shuō)法呢,？

其實(shí)，這也與古人的審美相關(guān),。

四白眼看起來(lái)十分兇惡,，單單從審美的角度來(lái)看，這樣的眼睛給人的感覺(jué)十分不舒服,！老祖宗認(rèn)為看人先看眼,，眼睛是一個(gè)人心靈的窗戶。而且,，一個(gè)人的心理活動(dòng),、善惡等等，都會(huì)不經(jīng)意間從眼睛里流出,。

所以,，像羊眼睛一樣，是四白眼的人,，給人的第一印象便是此人不可交,。

除了羊眼不被人們所接受之外，甚至連屬羊的女子,，都有不被人接受的情況,。

清朝的一本古籍中說(shuō)，民間流傳著一句俗語(yǔ),，“女子屬羊守空房”,，那么，為什么老祖宗會(huì)是這樣的說(shuō)法呢,？這其實(shí)與古代“十羊九不全”的民諺有關(guān),。

古人認(rèn)為，十個(gè)屬羊的當(dāng)中,，有九個(gè)的命運(yùn)都不會(huì)太好。這樣的說(shuō)法又有什么依據(jù)呢,？其實(shí),，從科學(xué)的角度來(lái)講，這樣的說(shuō)法是無(wú)稽之談,。

老祖宗之所以這么說(shuō),，其實(shí)有兩個(gè)說(shuō)法,。

其一是因?yàn)榇褥麑傺颍藗優(yōu)榱朔纯勾褥慕y(tǒng)治,，所以才有了“十羊九不全”的說(shuō)法,；另一種說(shuō)法則是，“十羊九不全”原本是“十羊九福全”,，后來(lái)人們傳成了“十羊九弗全”,，也就成了現(xiàn)在的“十羊九不全”。

除了屬羊的女子會(huì)被古代的人們嫌棄之外,，屬虎的也在人們避諱的范圍之內(nèi),。

古人認(rèn)為猛虎是最兇狠、厲害的動(dòng)物,，所以十分忌諱娶屬虎的妻子回家,。尤其是夜間出生屬虎的女子，更是忌諱,。古人將上半夜出生的稱之為“上山虎”,，下半夜出生的稱之為“下山虎”。

老祖宗為了避免自家的孩子嫁不出去,，所以屬虎的,、屬羊的女孩子往往都會(huì)被家人隱瞞真實(shí)年齡。

難怪有些農(nóng)村的老祖宗說(shuō)“女子三不娶,，綿羊老虎和四白”,。

但其實(shí)，無(wú)論是“眼露四白,，五夫守宅”,，還是屬羊、屬虎不能娶之說(shuō),，都是老祖宗對(duì)未知的恐懼和對(duì)生活的片面總結(jié),。我們每個(gè)人的身邊都會(huì)有屬羊、屬虎之人,，看看他們的生活,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，老祖宗的這種講究的確是充滿了主觀臆斷,，缺乏說(shuō)服力,！

而且，“羊”在老祖宗眼中是吉祥的象征,，“虎”在老祖宗眼中是威嚴(yán)的象征,，所以無(wú)論是屬羊之人，還是屬虎之人,，其實(shí)都有比較吉祥美好的寓意,。