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臧武仲很有智慧,，但孔子對他進行了批評。因為他以自己的封地為據(jù)點,，要挾君主立后代為卿大夫,，是僭越禮制的“不忠”行為。
子曰：“臧武仲以防求為后于魯,，雖曰不要君,，吾不信也?！?/span>孔子說：“臧武仲憑借他的防邑請求魯君為臧氏后代授封,，雖有人說他不是要挾國君，但是我不相信,?！?/span>臧武仲，春秋時期魯國人,，姬姓,，臧氏，名紇（hé）,，謚號“武”,。早年長于宮中，深得魯宣公夫人喜愛,，被立為臧氏的繼承人,，封邑為“防”（今山東費縣東北）。曾任司寇，因與孟孫氏有仇,，被孟孝伯陷害而逐出魯國,，逃往邾國。臧武仲逃到邾國后,，派人送回禮物,，讓同父異母的兄弟臧賈送給魯國國君，請求為臧氏家族“立后”來確保臧氏家族的利益,，作為交換條件,，臧武仲愿意舍棄防邑流亡國外。隨后又從邾國回到防邑,，請求魯國國君念及祖先功勛,，保有臧氏宗祠。防城距離齊國邊境很近,，魯國不能失去這一戰(zhàn)略要地,。魯襄公只能同意臧武仲的要求，便立其異母兄弟臧為,，臧武仲于是把防邑交給臧為,，去到齊國。到齊國后,，齊莊公要給他田地,，他預(yù)料到齊莊公不能長久，便設(shè)法拒絕,。后來齊莊公被殺,，他沒有受到牽連。所以,，孔子說他很有智慧,。雖然臧武仲說辭極為謙卑，看不出任何要挾的成分,，當(dāng)時的人們也并不認為臧武仲的這種行為是“要君”,。但在孔子看來，臧武仲用自己的封地為籌碼要求魯君立后,，假如魯君當(dāng)時沒有答應(yīng)其請求,，他很可能就會利用自己的封地發(fā)動叛亂。雖然最終沒有造成叛亂的事實,，但犯上作亂之心昭然若揭,，實際上就是“要君”的有力證據(jù)。雖然孔子十分贊賞臧武仲的聰明睿智,，但他處于逆境時沒有堅守作為大夫的行為準則,，特別是得罪魯國的執(zhí)政者之后,，沒能做到“久要不忘平生之言”，可見他并沒有達到“成人”的標準,。
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