第六回講的是劉姥姥一進(jìn)榮國府,，接上回,，第七回周瑞家的將劉姥姥送走后，就去回王夫人的話,，牽扯出“送宮花”,、“賈璉夫妻白日行房”、“寶玉會秦鐘”,、“焦大酔罵”等精彩的情節(jié),。無論是人物的登場還是情節(jié)的推動，都一絲不亂,。之前有說過,，曹雪芹寫人物，善于側(cè)面描寫,，從第三者的眼中,、話語中為我們展現(xiàn)主角的魅力。在這一回中,，薛寶釵和賈璉的側(cè)面描寫尤為突出,。我們一起來看看第七回《送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘》中值得關(guān)注的點(diǎn)吧。通看過全文的讀者知道,，寶釵在林黛玉病逝當(dāng)天跟寶玉成婚，雖后來懷孕,，但寶玉已經(jīng)不戀紅塵,，選擇了出家切斷世俗的情緣。寶釵成為賈府新一代的類似賈母的管家人物,。這也是很大一部分女性讀者把《紅樓夢》當(dāng)愛情小說看到的表層故事,。懵懂初戀遭遇橫刀奪愛，黛玉淚盡而亡,。黛玉粉恨透了寶釵,，說她心機(jī)深，不矜持,，毫無大家閨秀的做派,，到底是家族背景薄，比不上黛玉的世家身份,。可最后,，長輩們接受的人是寶釵,，也只能是寶釵。我們從這一回中周瑞家的跟寶釵的對話中可看出一二,。《紅樓夢》中這些女孩子,，大致上有兩種對比，一類重情,，一類講理,，情與理的對比，也是這本書很重要的主題,。感性人物林黛玉為首,，理性人物薛寶釵為首。寶釵冷靜,，平日的生活中不顯山露水,，在復(fù)雜的侯門生活中面面俱到，所以她能生存,，在后來的生活中扛起了賈家當(dāng)家夫人的大旗,。這種人容易成功，而感性,、重情的角色,，在世俗的生活中很多是失敗的，早亡的,。這一回側(cè)面寫寶釵,，點(diǎn)出了寶釵的幾個(gè)主要特質(zhì)：頭腦清醒、不愛表面虛榮,、深諳賈府潛規(guī)則,。寶釵吃冷香丸，不像其他女孩子那樣愛打扮,，后來在大觀園中居住的蘅蕪苑也不像一般女孩子的閨房,，一股表面熱情實(shí)則拒人與千里之外的冷氣，處處透露著她與普通女孩子的不同,。即使剛到賈府中做客不久,，她也深知周瑞家的等管家婆婆在賈府中的地位，客氣的讓座,，周姐姐長,，周姐姐短，足見她在背后下的苦功夫,。周瑞家的送宮花,，就像為我們展開了一幅賈府女眷住宅的方位圖，上一次總覽賈府,，是在黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候,，從黛玉的視角展現(xiàn)賈府的內(nèi)院,。作者慣用不用的視角，去呈現(xiàn)想要表達(dá)的東西,，這也是寫作中的一個(gè)比較重要的手法,。一支宮花，點(diǎn)出很多東西,，我們看到寶釵和黛玉截然不同的對待下人的態(tài)度,，寶釵會做人，黛玉不會做人,。林黛玉孤高自賞,，受不了一點(diǎn)委屈，也不怕得罪人,，跟寶釵一對比,，就看得出來誰最后在賈府會成功。也暗示了她們后來的命運(yùn),，惜春會出家,，寶釵守寡，黛玉得罪所有的人,。周瑞家的給鳳姐送花,，碰上他們小夫妻白天行房事，寫的隱晦,，也從側(cè)面點(diǎn)出了賈璉好色,。賈璉這個(gè)人物，在后來的情節(jié)中,，讓人詬病最多的一個(gè)特點(diǎn)就是好色,。鳳姐和賈璉剛結(jié)婚的時(shí)候，感情很好,，不然也不會白天行房,。賈璉后來接二連三的睡女傭人，養(yǎng)小妾,，足見他的情欲之旺。從賈母曾罵過他,，“什么臟的臭的都往房里拉”,。鳳姐這樣的會手段，長相上乘,，家世相當(dāng),，明媒正娶的妻子，都滿足不了他的需求,。即使是大環(huán)境所染,，他在對待情欲上,，也是比較隨便的。王熙鳳照顧出豆子的巧姐與他分房時(shí),，賈璉找府里清秀的小廝發(fā)泄,，與鮑二家的上床，賈府的“公交車”女神“多姑娘”曾是他的床友,，還有鮑二媳婦,，都是下人，有婦之夫,。后來偷偷娶的尤二姐,，也不是清白的人物。那種饑不擇食,，無法自控的情欲,，就像一把鎖，把賈璉鎖的死死的,。而鳳姐家務(wù)繁忙,，重心在物欲、權(quán)欲上,，兩個(gè)的所求是不匹配的,。后來感情上相互憎恨，也有這方面的因素,。這一回下半段,，出現(xiàn)了寶玉的第一個(gè)同性好友秦鐘。秦鐘是秦可卿的弟弟,，嚴(yán)格來講,，是異父異母的弟弟。（秦可卿是從育嬰堂里抱養(yǎng)的,，相當(dāng)于現(xiàn)在的孤兒院,，后來秦業(yè)夫人高齡生了秦鐘）寶玉有句至理名言“女兒是水作的骨肉”，所以她看了就覺得眼睛亮了,，是一種性靈的精神上的層面,。而看男人,，說“男人是泥作的骨肉”,，他聞著就一股濁臭。但寶玉也不是痛恨所有的男人,。在寶玉眼里,，有兩種男人最讓人生厭,。一種是像賈雨村那樣，只會求官,，只會求利祿,，叫他們“祿蠹”（蠹是蟲子）,，說賈雨村是個(gè)只會鉆營的蟲子。另一種是不尊重女性,，把女人當(dāng)玩物,，色鬼型的男人，他瞧不起,。可像秦鐘這樣的男孩子,，面相俊美，偏女性,，卻有一種靈性上的吸引力,。后面遇到的蔣玉菡，也是秦鐘一類的人物,。在明清或更早的年代,，中國人沒有同性戀、異性戀的分法的觀念,，寶玉對他們的喜歡,，是對性靈上一種特質(zhì)的喜歡。秦鐘還有一個(gè)象征意義在里邊,，秦氏姐弟都姓姓秦（同“情”）,，秦可卿是女性讓他在情方面覺醒的一個(gè)人，秦鐘是男性讓他在情方面覺醒的人,，這兩個(gè)又是姐弟,，是情的一體兩面。情對寶玉來說是一種信仰,，一種追求,，最后他成了佛，佛性是沒有男女之別的,。秦可卿與秦鐘很早就夭折了,，這對寶玉最后的悟道有重要的作用。情一方面是他的追求,、信仰,，一方面又非常脆弱，晴雯,、黛玉等人的死,，一步步讓他知道情是多么的變幻不定。后來遇到的蔣玉菡,，寶玉對他也有著類似對秦鐘的感情。蔣玉菡是唱戲的,，文中曾出現(xiàn)他演的戲《占花魁》,，戲中的男主角叫“秦重”,，秦鐘-秦重-情種，這幾個(gè)串起來,，都跟寶玉的“情”有關(guān),。曹雪芹的對人物的命名可謂是大有玄機(jī)。需要細(xì)細(xì)平穩(wěn),，才能體會作者的良苦用心,。焦大這個(gè)人物,，被稱為預(yù)見賈府未來的燈塔,，類似于秦可卿很早預(yù)見賈府將要衰敗一樣。尤氏邀請鳳姐去寧國府,，晚上安排仆人送他們回去,，焦大就是其中之一。焦大是寧國府的一個(gè)老傭人,，跟過太祖賈代化,，救過太祖的命。焦大喝了酒,，半夜被叫去送客,，心里不爽快就罵起來。焦大罵人的主題就是賈府要被這些不肖子孫敗光了,。下人這樣的言行在鳳姐眼里是非常出格的,，她覺得是寧府治家無方，讓賈蓉把焦大教訓(xùn)一頓,。焦大口不擇言,，說出寧府的秘密“扒灰的扒灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”,。這下捅了簍子,，扯開了寧國府的遮羞布。焦大這里是買了伏筆的,，后來賈府被抄家,，焦大又出來了一次。《紅樓夢》整個(gè)故事的兩條主線,，一是賈府的興衰,，二是寶玉的悟道，有很多的細(xì)節(jié)都是隨著這兩條線鋪開的,。焦大說不肖子孫把家業(yè)慢慢敗光,，不肖中的行為就有公公扒灰，嬸子養(yǎng)小叔子等。后面賈府被抄家,，焦大又出來了,，曹雪芹以老仆人的眼光看家族亟待的興衰，哭祖廟般哭賈家衰亡的時(shí)候,，讓人動容,。作者簡介：日月婆娑，一枚安靜的小樹洞,。不討論時(shí)事,，不糾結(jié)長短。弱水三千,，只取一瓢飲,。與您一起分享書與生活中的悲歡離合。原創(chuàng)公眾號“日月婆娑”,，持續(xù)更新,，歡迎點(diǎn)關(guān)注。 |
