《三國演義》是中國小說中比較罕見的特例,?！度龂萘x》不要當(dāng)成小說，把《三國演義》當(dāng)作魏蜀吳三個國家的史官的話語權(quán)大戰(zhàn)更妥當(dāng)一些,。

大家不奇怪嗎,，為什么三國時期的故事可以編寫出《三國演義》這部偉大的小說，為什么別的戰(zhàn)爭小說不會成為名著,？其中,，還衍生一些小問題，雖然這本書叫《三國演義》,，但是故事內(nèi)容和三個國家的關(guān)系卻很小,，主要內(nèi)容發(fā)生在三個國家建立之前。建立第一個國家魏國的時候,，《三國演義》大半本書都寫完了,，當(dāng)魏蜀吳三個國家都建立以后，《三國演義》這本書馬上就要劇終了了,。再例如,，為什么曹操是唯一一個好壞參半，有豐富性格特點(diǎn)的人物,，其他的人物不是好人就是壞人,。

先做一個測試，大家能不能說出來兩部中國戰(zhàn)爭題材的名著,。我想絕大多數(shù)人只能說出來一部《三國演義》吧,。如果有人說《隋唐演義》是名著，恐怕會有一大票人跳出來反對,。

戰(zhàn)爭和愛情是故事永遠(yuǎn)的主題,，戰(zhàn)爭題材的小說成為名著并不意外。但是各位朋友要是仔細(xì)思考大家不覺得奇怪嗎,？為什么《三國演義》在中國所有戰(zhàn)爭題材小說是一枝獨(dú)秀,，描寫其他戰(zhàn)爭的小說的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《三國演義》。

中國的戰(zhàn)爭題材的名著雖然不多,，但是中國古代的戰(zhàn)爭爆發(fā)卻異常頻繁,。《三國演義》的第一句話：“話說天下大勢,，分久必合,，合久必分。周末七國分爭，并入于秦,。及秦滅之后,，楚、漢分爭,，又并入于漢,。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下,，后來光武中興,，傳至獻(xiàn)帝，遂分為三國,?！边@短短幾十個字，就敘述了春秋,、戰(zhàn)國,、秦末、劉秀建立東漢等多次大型戰(zhàn)爭,。在三國以后的西晉到五代十國,，打了三百年慘烈的戰(zhàn)爭。那么為什么三國之前的戰(zhàn)爭和三國之后的戰(zhàn)爭都沒有誕生像《三國演義》這樣的小說呢,？

很多人認(rèn)為,，三國時期的戰(zhàn)爭比較激烈，豪杰輩出,，聰明的文臣和勇猛的武將很多,。為《三國演義》提供大量的素材，所以《三國演義》好看,。其實這真的一點(diǎn)根據(jù)沒有，姑且不說三國以后的戰(zhàn)爭,。就是春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭,，文臣的謀略和武將的勇猛一點(diǎn)也不遜色三國時期。之所以《三國演義》里面的文臣武將如此卓越并不是本身多么卓越,，更多的是因為大家熟悉而已,，并且絕大多數(shù)三國時期的文臣武將的傳奇是編造出來的故事而已。

首先要搞清楚一個很重要的問題,，就是《三國演義》的故事到底是誰寫的,？《三國演義》的作者是羅貫中，但是傳奇故事主要創(chuàng)作者可不是羅貫中,，而是各國的史官,。

《三國演義》的寫作和其他名著有很大的區(qū)別，內(nèi)容絕大多數(shù)不是羅貫中編的，而是有史實依據(jù),，并且比例很大,。按照清代著名學(xué)者、史學(xué)家章學(xué)誠稱《三國演義》的特點(diǎn)是“七實三虛”,?！度龂萘x》這部小說有很大比例是由元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成。

中國古代史書的作用只有一個,，就是給君王擦脂抹粉,。不要說官方歷史，就是私人編寫歷史也只是換一個角度給君王擦脂抹粉而已,。不要認(rèn)為私人寫歷史就可以秉筆直書,，也不要認(rèn)為被廣泛稱贊的史學(xué)家就可以直言不諱。否則怎么解釋司馬遷記載劉邦的母親和龍的一段艷遇,？大家是不是忘了司馬遷的蛋蛋是怎么沒有的,，他只不過是給不應(yīng)該辯解的人辯解了幾句，結(jié)果就是從此蛋蛋是路人,。他以蛋蛋為代價還沒有學(xué)會應(yīng)該說什么,，應(yīng)該怎么說，那么太史公智力就一定有問題,。

總體上來說,，《三國演義》的實質(zhì)就是在司馬氏背景下，三國史官編造的傳奇故事合集,。以這個角度看《三國演義》,，所有的疑問都會煙消云散，三國演義的一切都合情合理,，一切都嚴(yán)絲合縫,。

為了增強(qiáng)魏蜀吳三國政權(quán)的合理性和合法性，這三個國家的史官本分編造了很多美化自己政權(quán)的光環(huán),，編造了很多雖然寫入史書,，但是一眼就可以看出來是虛假的段子。如果你不能建立一個政權(quán),，或者政權(quán)不能夠長期存續(xù),，沒有史官給自己擦脂抹粉，那么對不起,，你不是路人就是小丑,。

正是因為大量的歷史書記載的事件被《三國演義》采納，造就了三國演義這部偉大的小說,?！度龂萘x》能夠成為名著,，就是因為《三國演義》是在《三國志》的基礎(chǔ)上藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的。一個業(yè)余作家礙于經(jīng)驗和精力有限,，編寫故事很容易有邏輯錯誤,，人物、事件和時間容易彼此之間對不上,，但是史官編寫內(nèi)容要謹(jǐn)慎得多,，至少保證時間和事件之間彼此可以呼應(yīng)。一個人和一個寫作班子還是有很大差異的,。并且態(tài)度也不一樣,，寫小說的寫錯了最多就是小說沒有人看，但是史官寫錯了,，那可是要掉腦袋的事,，史官是吃不了兜著走的。

最有代表性的要數(shù)“十八路諸侯討董卓”,，在這個失敗的軍事行動中,，曹操連男二號都算不上，孫策當(dāng)時是一個非常弱勢的諸侯,，最多就是比路人甲強(qiáng)一點(diǎn)的配角,，而劉關(guān)張當(dāng)時連一路諸侯都不算，屬于沒有一句臺詞的群眾演員,。但是在討董卓的過程中大放異彩的恰好是這些配角和路人,。唯獨(dú)魏蜀吳三方勢力的先輩表現(xiàn)得英勇無比。其他的諸侯不是蠢笨到不可理喻就是連一句臺詞都沒有的龍?zhí)籽輪T,。如果袁術(shù)建立的政權(quán)也可以持續(xù)個幾十年,，那么袁術(shù)也會自然而然地高大上起來，而不是以一個丑角出現(xiàn),。你袁術(shù)沒有話語權(quán),，活該是小丑。

大家會記載這樣一個音樂會嗎,？不記載指揮的表現(xiàn),，不記載小提琴手的表現(xiàn)，把指揮記載的丑陋不堪,，大篇幅的記載拉幕人和報幕人的精彩表現(xiàn),？但是《三國志》和《三國演義》都會,。

《三國演義》的很多內(nèi)容不是羅貫中這個業(yè)余選手創(chuàng)作的,，而是專業(yè)的史書編寫者編寫的，專業(yè)就是王道,，論寫英雄傳奇故事,，他們才是專業(yè)的,。他們編寫的故事，比羅貫中這個業(yè)余選手強(qiáng)多了,！這是其他小說不具備的優(yōu)勢,。其他小說都是某個作者編造的故事，而《三國演義》的真正編寫者可是一群職業(yè)編寫傳奇故事的史官,。

三國到兩晉的特殊歷史時期成就了這部偉大的小說,，讓三國演義成為唯一的戰(zhàn)爭題材名著。其他戰(zhàn)爭都沒有三國歷史這樣恰到好處的時間關(guān)系,。

魏蜀吳三個政權(quán)的建立時間可以說是不長不短,，恰到好處。魏國： 220年建立,，265年曹魏政權(quán)滅亡,。蜀國：221年建立，263年蜀國滅亡,。吳國：229年建立,，280年東吳滅亡。魏蜀吳三國建立的時間差不多,，滅亡的時間也差不多,，存續(xù)的時間也差不多都是四、五十年,。

三個政權(quán)并列存續(xù),，并且存續(xù)四五十年。三個國家的史官有足夠多的時間給君王擦脂抹粉,，編寫了很多英雄傳奇故事,，造就了中國歷史上最燦爛的一部英雄傳奇故事合集。

三個政權(quán)并存,，讓史官編寫的傳奇故事可以彼此呼應(yīng),，各有千秋，如果只有一個政權(quán),，大家看到的一定是一邊倒的傳奇故事,。一邊倒的傳奇故事也就沒有什么意思了，故事不會有起伏,，只會是一個勝利走向另外一個勝利,，一個偉大迎接另外一個偉大。這種傳奇故事一定不會成為經(jīng)典,，只能算是一種爽文,。

四五十年說短又不足夠的短，因為太短的政權(quán)沒有時間編造君王的豐功偉績和傳奇故事,。五代十國那么多政權(quán),，為什么幾乎沒有一個好人,。沒有好人的真實原因不重要，重要的是因為他們建立的政權(quán)的時間太短了,，史官還來不及編寫豐功偉績就被推翻了,。他們的所有評價都是后代的人編寫的。他們的政權(quán)都被推翻了,，哪里還有什么好人,？要不是魔鬼怎么會被推翻，要不是魔鬼后代為什么要推翻,？所以那個時候的君王肯定不是魔鬼就是大魔鬼,！

而西晉從八王之亂不過二十年時間，這個事件又太短,，還來不及整體從東漢末年到西晉整體的編寫一套符合邏輯的歷史,。讓大量的三國史官編寫的傳奇故事得以擴(kuò)散。如果西晉可以安定地存續(xù)幾百年,，咱們現(xiàn)在看到的三國歷史肯定不是現(xiàn)在這個樣子的,。肯定是一套嚴(yán)絲合縫無懈可擊的西晉價值觀的歷史,。

晉的史官在修改魏國史書的時候有很強(qiáng)的政治性,。對曹操的刻畫不能太差了，否則解釋不了司馬一家的前輩是曹操小弟的事實,，當(dāng)然也不能太好了,，否則這不是打司馬一家的臉嗎？所以造就了曹操這個人物好壞各半,，性格極為豐富的人物形象,。這是三國人物中的唯一特例，別的人物都是好壞鮮明的,。因為別的人物都和司馬一家關(guān)系不大,，所以別的人物不是好人就是壞人。

司馬一家和魏蜀吳三個政權(quán)的后期人物有很多的交集和利益沖突,，但是司馬和三個國家的早期人物沒有太大的恩怨,，所以《三國演義》的精彩故事集中在三國沒有建立之前。司馬一家登臺以后,，三國的歷史就比較敏感了,，所以三國志里面的精彩傳奇故事應(yīng)該是受到了一定規(guī)模的修改，不再有精彩的故事,，三國史書的故事不精彩了,，《三國演義》也就草草收場了。魏蜀吳三國真的建立,，《三國演義》故事也就要收尾了,。

都說讀《四大名著》，四大名著我都讀過,，但是我認(rèn)為《三國演義》和《三國志》是適合青少年讀的名著,。其他名著要么不適合青少年讀，要么青少年讀不懂,。

二十歲之前,，誰說能讀懂《西游記》和《水滸傳》我認(rèn)為是扯淡，因為沒有一定的人生閱歷不太可能讀懂《水滸》和《西游記》,。雖然讀《三國演義》和《三國志》也未必讀得很透徹,，但是大致意思能夠讀懂還是不成問題的。

《三國演義》和《三國志》對青少年來說最大的優(yōu)勢是比較通俗易懂,，趣味性比較強(qiáng),，可讀性比較強(qiáng)。很多名著青少年不喜歡的重要原因是可讀性太差,，但是《三國演義》和《三國志》則不是,，可以讓青少年津津有味地讀下去。我青少年時期非常喜歡讀《三國演義》,。

《三國演義》里面記載了很多青少年可以理解的智慧和人生哲學(xué),。很多名著里都有很多人生哲學(xué)和智慧。但是青少年時期對世界和社會的理解有限,，《水滸》,、《西游記》里面的人生哲理和智慧對于青少年來說有點(diǎn)深奧，很難理解,。但是《三國演義》和《三國志》里的智慧和人生哲理對于青少年來說是可以消化理解的,。這對青少年來說有一定的啟迪作用。例如三國人物的勵志奮斗,，對于青少年的奮進(jìn)有一定的促進(jìn)作用,。我記得太史慈的那段話：“大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功,；今所志未遂,，奈何死乎！“讀其他的名著,，就很難有這種感覺,。

《三國演義》和《三國志》對于很多青少年來說可以幫助他們了解一部分歷史，讓他們喜歡歷史,。因為《三國演義》里面有大量的正史內(nèi)容,，讓青少年可以對東漢到三國時期的歷史有所了解。

《三國演義》和《三國志》可以幫助青少年提高古文能力,。《三國演義》和《三國志》畢竟是古代小說,，雖然是通俗小說也是用古文寫成,。讀了《三國演義》和《三國志》，對于提高青少年的古文能力有很大的幫助,。

最后,，明人不說暗話，你都看完了,，可以不點(diǎn)贊,，不加關(guān)注，但是麻煩點(diǎn)個推薦,。

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