正月十五日為″元宵節(jié)″,，又稱″上元節(jié)″,、″燈節(jié)″。是歲首第一個(gè)月圓之日,，滿月象征著團(tuán)圓美滿,。這天是春節(jié)活動(dòng)的高潮。民間有掛燈,、觀燈等習(xí)俗,。

　　元宵節(jié)的習(xí)俗，在漢朝己具雛形,。漢文帝劉恒把這天定為″元宵節(jié)″,。是夜，滿城燈光,，鑼鼓喧天,，通宵達(dá)旦，萬人傾巷,。俗稱″鬧元宵″,。

　　隋朝以后，元宵盛況一朝盛似一朝,。最初,，元宵節(jié)是以賽燈為主，所以,，有″燈節(jié)″之稱,。后來，賽燈的形式越來越多,，規(guī)模也越來越大,，燈籠的制作也越來越精。賽燈的方法也由原來的街門懸燈，發(fā)展到搭縛燈棚,，又由燈棚發(fā)展為燈樓,，直至發(fā)展為用燈彩堆疊成鰲山。后來,，火藥的廣泛應(yīng)用,，又給節(jié)日提供了新的內(nèi)容。于是,，煙火,、爆竹，長(zhǎng)空競(jìng)色,。百戲,、雜耍，活躍街頭,。舞龍,、耍獅子，精釆非凡,。仕女,、游人，堵塞巷陌……真可謂燈光月色,，盛況空前,。

　　從唐朝到明清，元宵節(jié)張燈,、觀燈,，越來越普及民間。燈市,、燈迷,、燈社廣為興起，元宵之夜,，己成為人們心目中吉祥如意,、繁榮興旺的象征。故此俗相沿至今,，長(zhǎng)盛不衰,。

　　本地民間，一過正月初十,，人們就開始剪彩做獅,，糊紗為龍，制作各種彩燈,。燈籠多用細(xì)竹蔑或鐵絲做骨架,，糊上紗或紙,，里邊點(diǎn)蠟燭。在樣式上,，有帶穗的掛燈、美觀的座燈,、秀麗的壁燈,、精巧的提燈、玲瓏的走馬燈等,。在造型上,，有山水人物燈、花鳥蟲魚燈,。最常見的有象征夫妻和睦的″鴛鴦燈″,，象征吉慶有余的″金魚燈″，象征富貴榮華的″牡丹燈",，象征福壽雙全的″福祿壽星燈″,，象征豐收的"五谷棉花燈″，象征財(cái)源茂盛的"搖錢聚寶燈″,，還有″龍鳳呈祥燈″,、″送子娘娘燈″、″貴子麒麟燈″等等,。

     那些以人物造型的燈,，塑造了人們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容有″木蘭從軍″、″天女散花",、″嫦娥奔月″,、″八仙過海″,、″紅樓夢(mèng)″,、"西廂記”、″三國(guó)演義等傳統(tǒng)折子戲燈,。上述這些彩燈,，在制作上都講究輕紗重畫，刻意求工,，力盡精奇,。尤其是那些精妙絕倫的走馬燈，由于燈罩的旋轉(zhuǎn),，畫面上的馬宛如在不停的奔馳……據(jù)《燕京歲時(shí)記》載:"走馬燈者,，剪紙為輪，以燭噓云,，則車馳馬聚,，團(tuán)團(tuán)不休，燭滅則頓止矣?！鍑@為古人一項(xiàng)重要的技藝發(fā)明,。

　　待到正月十五夜，千萬盞彩燈競(jìng)相燃放,，火樹銀花,，令人目不暇接。民間花會(huì)也在街頭表演踩高蹺,、跑旱船,、扭秧歌、舞龍燈,、耍獅子等娛樂活動(dòng),。載歌載舞，鑼鼓喧天,，鞭炮齊鳴,，一片歡騰景象。居民不分男女老幼,，貧富貴賤,，連住城郊的農(nóng)民也都十里八村地趕來，觀燈賞月,，看熱鬧,。是時(shí)，歡聲笑語(yǔ),，人頭攢動(dòng),，驚呼聲、喝釆聲此起彼伏,，熱鬧極了,！時(shí)近三鼓，煙塵漸稀,，人影在地,，明月當(dāng)空，婦女兒童,，始相率喧笑而返,。至家煮食″元宵"，亦曰"湯圓″,，寓意團(tuán)困圓圓,，合家幸福。

　　彩燈作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù),，一直延續(xù)至今,。而如今的燈,，已由燃燭改用電燈取光，其形式變化多端,，花樣翻新,，晶瑩剔透，異彩紛呈,，長(zhǎng)盛不衰,。

　　民間還習(xí)慣在這一天吃元宵、年糕,、餃子等，以示家人團(tuán)聚,、生活美滿,。夜晚除張燈外，還有″猜燈迷″,、"走百病″,、″擊太平鼓″、″滾冰吃冰″,、″摸門釘″,、″過橋梁″等風(fēng)俗。意為在一年里可消災(zāi)除禍,，無痛無病,。城鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、團(tuán)體,、企事業(yè)單位,，有組織地施放煙花禮炮，供居民觀賞,。

　　2022.1.7盤錦

作者簡(jiǎn)介:董凱.筆名:愷悅.網(wǎng)名:山巔白雪.祖籍:內(nèi)蒙古通遼,，現(xiàn)居遼寧盤錦，1955年出生,，中共黨員,，大學(xué)學(xué)歷，1993年畢業(yè)于河北文學(xué)院,，中國(guó)鄉(xiāng)土詩(shī)協(xié)會(huì)會(huì)員,，遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)鄉(xiāng)土詩(shī)人,，中國(guó)鄉(xiāng)村人才庫(kù)認(rèn)證作家,，2018屆新時(shí)代中國(guó)故事高研班學(xué)員。