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加繆:人為什么而活,?

 讀書作樂 2022-01-06

距2029年5月19日北京工體(鳥巢)

個人演唱會還有

2759天 


要為真理而斗爭,,歡迎回到2049。

大概是半年以前,,讀客圖書的一個小妹妹找到我,,說希望可以幫助他們宣傳一下讀客的新書,加繆的三部著作:《局外人》,、《鼠疫》和《西西弗神話》,。當(dāng)時我是滿口答應(yīng),這不僅是因為1000塊錢的酬勞,,也是因為對方是一個漂亮的小妹妹,,免費我也干啊,我這個人很純粹,,也脫離了和男人聊天這種低級趣味,,男的發(fā)消息,如果不是基地老板,,而且還不買啤酒,,一概不回,漂亮小姐姐小妹妹發(fā)消息,,秒回,。不過即便如此,這期節(jié)目也是拖了半年之久,,原因就是這個主題不好搞,,其實在很早之前,我就想做一期關(guān)于加繆的節(jié)目,,這也是我青年時代的偶像,,但越是重視的主題,就越是難以下筆,,按照我的尿性,,一期加繆的節(jié)目,,超級長篇肯定是沒得跑了,但眼看就到2022年了,,受人之托,,終人之事,更何況是小妹妹呢,!所以今天我們先來十分粗淺地聊一聊加繆,,如果你也對加繆感興趣,歡迎在各個網(wǎng)購平臺,,選購讀客精心編譯的加繆著作,,本期節(jié)目就算是不成熟且不自量力的導(dǎo)讀了。

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加繆有一句流傳甚廣的名言,,這句話出現(xiàn)在《西西弗神話》的開篇,,他說:自殺是唯一真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題,,判斷人生值不值得活,,這本身就是在回答哲學(xué)的根本問題??梢哉f這句話,,也正是加繆思想的核心,哲學(xué)的根本問題,,就在于人為什么而活,,如果人生沒有意義,那就死了得了,。那么在加繆看來,,人生到底值不值不得活?答案當(dāng)然是肯定的,,因為加繆自己雖然英年早逝,,享年只有46歲,但他并沒有選擇自殺,,而是死于一場意外的車禍,。不過進一步的,我們還是要追問,,既然人生值得活,,那么它的意義又在何處呢?是為了基因的延續(xù),?是為了世界的和平,?還是為了共產(chǎn)主義理想?要想回答這個問題,,我們首先就需要簡單了解一下加繆的人生歷程,。

加繆1913年出生在法國的殖民地阿爾及利亞,,但他并不是一個非洲人,而是一個移民北非的法國人,。加繆家里并不富裕,,雪上加霜的是,加繆出生后不到一年,,父親就在一戰(zhàn)陣亡,,加繆母親因此受到重大沖擊,急火攻心幾乎耳聾,,她只能靠打零工,,勉強維持一家的生計。幸運的是,,加繆的小學(xué)老師發(fā)現(xiàn)他非常聰明,,于是就說服加繆的母親,讓他去參加政府的助學(xué)金考試,。就這樣,,靠著政府的助學(xué)金和親戚的幫助,加繆完成了中學(xué)和大專的學(xué)業(yè),。1936年,,加繆大學(xué)畢業(yè),他本想留校任教,,但很遺憾,,因為肺結(jié)核,他沒能獲得考試資格,。在做了幾年劇院的編劇之后,,1940年,加繆去往巴黎,,來到《巴黎晚報》,,成為了一名記者和編輯。正是這一經(jīng)歷,,加繆對人民的悲慘生活和戰(zhàn)爭的無情殘酷,,有了更為深刻的認識,也發(fā)現(xiàn)了諸多隱藏在政治事件和法庭審判背后的黑暗真相,??部赖娜松?jīng)歷,再加上對黑暗現(xiàn)實的冷眼旁觀,,加繆開始不斷思索人生的意義,。最后他得出了結(jié)論:人生是荒謬的。以這一思想為基礎(chǔ),,加繆完成了《局外人》和《西西弗神話》,。

《局外人》開篇第一句就非常狠:今天,,媽媽死了。也許是昨天,,我搞不清,。寥寥數(shù)語,就把主人公莫爾索那種百無聊賴的局外人態(tài)度,,展現(xiàn)得淋漓盡致,。不僅如此,在莫爾索看來,,其他事情也是如此,,生活不是一個完整的故事,也沒有那么多“本該如此”,,生活只是一個又一個毫不相關(guān)的獨立事件,,一碼歸一碼。有一天,,莫爾索和一個阿拉伯人發(fā)生沖突,,結(jié)果開槍打死了對方,于是莫爾索上了法庭,。但凡是個正常人,,莫爾索都會這樣辯護,,說自己是在沖突過程中,,失手打死了對方,我現(xiàn)在十分后悔,,如果可以重來,,我肯定洗心革面、重新做人,。反正就是自己并不能負全部責(zé)任,。但這哥們卻還是一副局外人的態(tài)度,他不說沖突,,也不說對手如何不講理,,自己如何不冷靜,而是說當(dāng)時太陽太晃眼了,,然后自己就莫名其妙地開槍了,。這一辯護讓法官十分不爽,并認為莫爾索缺少悔罪的意識,。也是在這個時候,,法官了解到了莫爾索在母親葬禮上竟然沒有哭,而且在葬禮之后,,他還和女朋友去看了電影,,于是他們認定,,莫爾索確實沒有人性,最終判處死刑,。

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其實在整個審判的過程中,,也不斷有人提示莫爾索,說你要根據(jù)世俗的需求,,去夸張地表達對母親的哀悼,,或是向上帝表達懺悔,在宗教中尋求庇護,。如此他就可以獲得人們的諒解,,從一個無可救藥的壞人,變成被救贖的好人,。但莫爾索對此始終拒絕,,當(dāng)律師追問他對母親的看法時,他也只是說:我可以絕對肯定,,我是不愿意媽媽死去的,。但是律師聽了這番話并不高興,他告訴莫爾索:你這么說是不夠的,。

可以說讀《局外人》,,我們時刻都可以感受到這種荒謬感和冷漠感,他媽哪天死的,,他都不知道,,殺了人了,還一臉無關(guān)緊要的樣子,,這不是畜生么,?如此冷漠,恐怕只有充滿科學(xué)精神的科學(xué)原教旨主義者了,。但是細想一下我們也會發(fā)現(xiàn),,事情并沒有這么簡單,母親死了,,自己為什么就一定要將悲傷顯露出來呢,?殺了人了,一定需要一個合理的解釋嗎,?或許莫爾索說的是實話,,殺人確實是因為太陽晃眼,在那一瞬間,,他做出的開槍的選擇,,并非出于仇恨或是邪惡,只是一次無目的的行動,。但沒有辦法,,世界對“怎樣才是足夠的”這個問題,,有著千篇一律的統(tǒng)一答案,母親死去就要嗷嗷哭,,失手殺人就是要虔誠地匍匐在上帝腳下,、請求寬恕,容不得你有自己的選擇,。我們的人生當(dāng)然并沒有這么夸張,,但很多時候,也是身不由己,,社會將所謂的意義,、價值,還有一個又一個“應(yīng)該怎樣”,,強加于我們身上,,卻從未考慮人的本心。所以事實是,,人生本就荒謬,,所有的意義都是虛妄的,既然如此,,我又為何而活,?

不過《局外人》還只是初級荒謬,在《西西弗神話》中,,加繆才把人生的荒謬發(fā)揮到極致,。這部散文描寫的故事,我們應(yīng)該都十分清楚了,,說希臘神話中有一個國王名叫西西弗,,這哥們因為欺騙小心眼的諸神,,然后受到懲罰,,懲罰的方式就是在地獄里推著一塊大石頭上山。而每當(dāng)他費盡力氣把石頭推上山之后,,石頭又會重新滑落,,西西弗就只好從頭再來。你還能想象比這更悲劇的,、更無意義,、更荒謬的人生么?但仔細反思一下,,現(xiàn)實人生又何嘗不是如此,,我們也是每天推著一塊塊石頭上山,今天想買個包,,明天想買個表,,后天又想戴三塊手表,,一個石頭上山,新的石頭重新落下,,其中的意義和價值,,不也是社會強加的?可以說西西弗的故事,,完美地展現(xiàn)了加繆討論自殺問題的背景,,這就是人生注定是沒有意義的、是荒謬的,,那么我們是不是應(yīng)該選擇自殺呢,?

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這不僅是一個理論問題,更是一個關(guān)乎行動,、關(guān)乎生死的現(xiàn)實問題,。只要人生在世,我們就在不斷追問:人究竟為何而活,。對此,,加繆持悲觀態(tài)度。他認為,,世界并無意義,,用任何神學(xué)的、哲學(xué)的,,或是科學(xué)的方式,,給人生設(shè)定整體的目的,給世界賦予意義,,都是徒勞無功的,。因為世界是外在于人的,人的認識有局限,,我們不可能從根本上得到認識,,既然如此,世界就一定會挫敗人關(guān)于意義的追問,。所以我們就面對著一個尷尬情景:人總要追問意義,,但又注定得不到答案。加繆認為,,這就是荒謬的根源,,荒謬就是人與世界之間的必然聯(lián)系。

世界注定沒有意義,,人生注定荒謬絕倫,,正是以此為出發(fā)點,加繆提出了那個重大的哲學(xué)問題:我們是否應(yīng)該自殺。他給出的答案是:坦然接受世界的荒謬,,用真誠的心過好當(dāng)下的生活,,去感受生活中的美好,這就是我們能夠賦予生活的全部意義,。就比如說莫爾索,,他在監(jiān)獄里等待著執(zhí)行死刑,有一天夜深人靜,,他感到星光灑在臉上,,聽到了田野發(fā)出的聲音,聞到了監(jiān)獄外土地和海水的味道,,長久以來,,他第一次想到了母親。這些零星且短暫的美好,,給一個哪怕是即將走到生命盡頭的人,,也帶去了無限的溫暖,讓莫爾索感受到身為人的幸福,,就是人生的意義,。所以最后,莫爾索與世界達成了和解,,他坦然接受了世界的冷漠和荒謬,,他感到自己現(xiàn)在是幸福的,過去也是幸福的,,他享受到了生命的每一刻,,這就足夠。

西西弗也是如此,,他清楚地知道,,自己不斷重復(fù)的努力,終將毫無成果,。但勝利本身也是一種偉大的成就,,在諸神看來,無意義重復(fù)地推石頭,,會徹底摧毀西西弗的意志,,但西西弗沒有讓諸神如愿以償,他用自己的強大的意志,,一次次把石頭推向山頂,又一次次堅定的重新走回山下,,他用自己的行動向諸神證明,,自己比那塊石頭更強大,比命運更強大,比諸神更強大,!所以在《西西弗神話》的最后,,加繆說:我們應(yīng)該想象,西西弗是幸福的,。

總之,,莫爾索和西西弗的人生,都帶有很強的悲劇感,,但是,,他們雖然清醒地認識到人的脆弱和局限,以及世界和人生必然的荒謬,,但他們卻并沒有被擊垮,,而是勇敢地面對,并努力地克服這種悲劇和荒謬,,最終讓自己獲得了幸福,。我認為在這一點上,加繆的思想,,要遠比很多傳統(tǒng)的宗教和哲學(xué),,有價值得多。因為對于人生的荒謬,,雖然它們也有認識,,但給出的答案,要么就是放棄今生祈求來世,,要么就是過于宏大,,什么愛、什么美,、什么善,。卻唯獨忘了干!至于自殺,,這就更不是對抗荒謬的辦法,,因為如果選擇自殺,就意味著荒謬的勝利,,這不是對抗,,這是投降。唯有直面荒謬,,保持抗?fàn)?,珍惜?dāng)下,勇敢地活下去,、干下去,,才能創(chuàng)造出此時此地的意義,哪怕這種意義只是聞到了海風(fēng)的味道,哪怕這種意義只是推著石頭前進了一寸,。

好了今天只是一個十分粗淺且不成熟的解讀,,品味經(jīng)典,探尋人生真諦,,還是要閱讀原文,,再次向你推薦讀客圖書出品的加繆著作,希望加繆的思想,,可以給你的人生帶來新的啟迪和希望,。加繆曾說:不要走在我的后面,我可能不會引路,;不要走在我的前面,,我可能不會跟隨;請走在我的身邊,,做我的朋友,!讓我們和加繆一道,向荒謬宣戰(zhàn),!干,!

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