馬家埠村志前言 梁圣軍 山東省肥城市安駕莊鎮(zhèn)馬家埠村,,位于布金山前的高埠上,,南瞰大汶河支流漕濁河。古驛道和近代修建的泰東公路斜穿村莊而過(guò),,交通方便,。馬家埠歷史悠久,很早就有人居住,,作為埠上的一個(gè)自然村,,形成于元朝以前,以丁氏邢氏兩大家族為主,,后以馬姓族人眾多而得名,。馬家埠一直是地方性的商貿(mào)中心,近代一直是行政中心,。1949年6月,,從泰西縣劃給肥城縣,1952年為十二區(qū)駐地,,1958年撤區(qū)成立馬家埠鄉(xiāng),,同年9月成立馬家埠人民公社,1960年合并至安駕莊公社,。1985年成立馬家埠鄉(xiāng),1995年建鎮(zhèn),,2001年2月并入安駕莊鎮(zhèn)。馬家埠自古人才濟(jì)濟(jì),,明朝馬道,、馬遷兄弟分別任泰州州判、慶陽(yáng)府府判,;歲貢生杜璇為鎮(zhèn)江府教授,;清朝道光年間杜崇高為舉人。解放后各級(jí)教育事業(yè)得到了很大發(fā)展,,開(kāi)辦了肥城縣最早的農(nóng)業(yè)技術(shù)教育學(xué)校,,發(fā)展成為肥城縣第一農(nóng)技中學(xué)?,F(xiàn)馬家埠本村村民2577人,耕地2850畝,社區(qū)居住人口4100人。2008年以來(lái),,新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子開(kāi)拓創(chuàng)新,,積極推進(jìn)社區(qū)建設(shè),使馬家埠村容村貌和經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化,。今日的馬家埠,,教育醫(yī)療配套齊全,工商企業(yè)眾多,。社區(qū)文化也開(kāi)展的有聲有色,,以古建筑丁家廟為中心開(kāi)辦了民俗博物館,是肥城市青少年教育基地,,山東省文物局確認(rèn)的正式博物館,,成為地方文化的一個(gè)亮麗名片。馬家埠連續(xù)被授于肥城市級(jí)文明社區(qū),、泰安市綠化示范村,、省生態(tài)文明村[社區(qū)],2015年7月被評(píng)選為省農(nóng)村新型示范社區(qū)。馬家埠全體干部群眾,,正在為把村莊打造成生活方便,、環(huán)境優(yōu)美的綠色花園社區(qū),文明和諧,、品質(zhì)高端的幸福人文社區(qū)而奮斗,。 盛世修志,存史,、資政,、育人,功在當(dāng)代,,惠澤無(wú)窮,。 志書(shū)是考察地方情況的工具書(shū)。馬家埠村志是地方志書(shū)的重要組成部分,,是省市鎮(zhèn)志書(shū)的延伸和補(bǔ)充,。村志的基本功能是資治存史、教育警示,,反映普通人生活,,歌頌地方人物。村志是十分珍貴的文化產(chǎn)品,,有著特殊的歷史價(jià)值,、文化價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,具有其他書(shū)籍不可替代的功能,。每個(gè)村莊都有自己的一部歷史,,都有著自己的獨(dú)特文化和品格;每一個(gè)村莊的變遷,,都印證著時(shí)代社會(huì),、歷史發(fā)展的軌跡。我們馬家埠村是一個(gè)具有典型文化內(nèi)涵的村莊,隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深化,,城市化進(jìn)程的逐步加快,,昔日田園相望的農(nóng)村景象已被美麗社區(qū)所取代,馬家埠村落已難以看到舊有的痕跡,。在這個(gè)鄉(xiāng)村快速變化的時(shí)代,,編修村志,全方位記錄鄉(xiāng)村狀況以及村莊變化,,已成為延續(xù)和發(fā)展村莊文明的一種方式,。馬家埠村的飛速發(fā)展,迫切地要求我們把村莊的歷史文化書(shū)寫(xiě)下來(lái),、傳承下去,。新編修的馬家埠村志以反映生活在村莊最基層村人的歷史與現(xiàn)狀為主,全面盤(pán)點(diǎn)村莊地理,、歷史,、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗,、文化,、教育、物產(chǎn),、人物等方面的狀況,,追溯鄉(xiāng)村的歷史源頭,填補(bǔ)文獻(xiàn)空缺,,總結(jié)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,特別是較詳細(xì)地記錄現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)村發(fā)展變化情況。 馬家埠村志是社會(huì)變遷和歷史進(jìn)程的載體,,具有文化傳承意義,。村志編修承載著人們太多的精神寄托和文化情結(jié),是一項(xiàng)十分重要的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程,,不但是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要成果,,也是支部和村委為村民做的惠及子孫的一件實(shí)事。村志集鄉(xiāng)村地域文化之大成,,作為一種文化軟實(shí)力,,能促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。村志真實(shí)地反映馬家埠各方面的發(fā)展?fàn)顩r,,記述本地文化與其它地域不同之處,、特色之點(diǎn),,能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的發(fā)展效益和潛力。 馬家埠村志是我們村莊的百科全書(shū),,是村莊發(fā)展,、變化的歷史見(jiàn)證。編修村志可以弘揚(yáng)主旋律,,宣傳奮進(jìn)開(kāi)拓的時(shí)代精神,,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)、為廣大村民群眾服務(wù),,有利于我村村民繼承優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng),,不忘過(guò)去,勵(lì)精圖治,。村志能成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者重要的決策參考書(shū),。村民閱讀村志可以熟悉家園情況,砥礪村風(fēng)民氣,。通過(guò)閱讀村志,,我們能夠明確村莊發(fā)展的曲折歷程,更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨和國(guó)家在農(nóng)村的各項(xiàng)路線方針政策,,充分調(diào)動(dòng)村民參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的積極性,。 馬家埠村志是最深刻的鄉(xiāng)土教材,具有教育,、啟迪作用,。馬家埠地方有著悠久的歷史,具有厚重的文化內(nèi)涵,,鄉(xiāng)民有著淳樸的古風(fēng),,一代代前赴后繼追求著和諧幸福。村志以客觀詳實(shí)的材料為村民提供熟悉家鄉(xiāng)的生動(dòng)教材,,積極地調(diào)動(dòng)村民的戀鄉(xiāng)戀地情結(jié),,既可教育今人緬古懷今,又可啟迪后代:激勵(lì)子孫承上啟下,,繼往開(kāi)來(lái),,創(chuàng)造新時(shí)代。 馬家埠村志是存史,、資政,、教化的文獻(xiàn),編修村志就是樹(shù)立榜樣,,引領(lǐng)主旋律,。村志為本地古今名人,為對(duì)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì),、文化等發(fā)展有貢獻(xiàn)者留名立傳,。編修村志表達(dá)了對(duì)先輩勤勞質(zhì)樸村民的敬仰之情,是對(duì)當(dāng)代辛勤工作者的肯定和褒獎(jiǎng),,也為后繼者樹(shù)立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和楷模,。村志反映普通群眾的生活,、情感,,充滿著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,其教化效果透徹深遠(yuǎn),。 馬家埠村志的編修具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用,。村志是村莊發(fā)展、變化的歷史見(jiàn)證,,無(wú)論在地方開(kāi)發(fā),,吸引外資,還是在發(fā)展與其他地區(qū)的全面關(guān)系等方面,,都要對(duì)村莊進(jìn)行全方位的考察研究,。村志作為優(yōu)秀文化的載體,是鄉(xiāng)村地情的文書(shū),,不但可以流傳本村本鎮(zhèn),,還可以使外地人了解馬家埠村莊的歷史與現(xiàn)狀,成為友誼交流的橋梁和紐帶,,為招商引資,、發(fā)展經(jīng)濟(jì)打下基礎(chǔ)。 隨著村民遷出遷入的逐漸增多,,村內(nèi)變化明顯加快,,社會(huì)文化急劇變革,很多馬家埠特有的文化元素逐漸消失,,新的符號(hào)逐漸形成,,馬家埠村社會(huì)文化急需記載傳承。馬家埠村歷史上從沒(méi)編成過(guò)村志,,零星的文獻(xiàn)資料未經(jīng)挖掘整理,,很多寶貴的村史資料只是存在于老人的深層記憶,和村民世世代代的口傳之中,。隨著時(shí)間的推移,,如果不及時(shí)將這些零星的文獻(xiàn)和記憶中的活資料記錄下來(lái),這些珍貴資料很可能失傳,,成為我村后代人永遠(yuǎn)的遺憾,。村兩委高瞻遠(yuǎn)矚,為存史以裕后,,以時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰(shuí)的責(zé)任感來(lái)編修村志,。 通過(guò)編修村志,,全面、系統(tǒng)地記載村莊的歷史和現(xiàn)狀,,挖掘傳統(tǒng)文化,,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),整理出一份政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、生活,、習(xí)俗的村民村事實(shí)錄,,為后人保存一份珍貴歷史資料,其文化價(jià)值隨時(shí)代推進(jìn)將會(huì)更加顯現(xiàn),。 我們相信,,隨著《馬家埠村志》的編修和出版,馬家埠村的精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會(huì)進(jìn)步會(huì)掀起新的高潮,。 中共馬家埠村黨支部書(shū)記 劉相寶 馬家埠村村民委員會(huì)主任 馬傳庭 梁圣軍,文化學(xué)者,。 |
|