很多講夢(mèng)想的人,，喜歡天天把那些實(shí)現(xiàn)過夢(mèng)想的偉大之人的所經(jīng)所歷掛在嘴邊，做一個(gè)招牌,，作為宣傳自己的廣聞博見用,。這種人，搞到最后,，往往都一事無成,。

    古希臘曾流傳這樣一個(gè)故事。

    蘇格拉底在年老氣衰之際,，要他助手幫他找一個(gè)最優(yōu)秀的人,，以傳承他的思想。他的助手歷盡千辛萬苦,，花了大半年也未有找到,，最后回來時(shí)，非常慚愧地跟蘇格拉底說：“我真對(duì)不起您,，令您失望了,！”

    “失望的是我，對(duì)不起的卻是你自己,，”蘇格拉底很失意地閉上眼睛,，停頓了許久，才又不無哀怨地說：“本來,，最優(yōu)秀的就是你自己,，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略,，給丟失了……其實(shí),，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己,、如何發(fā)掘和重用自己……”

   那位助手聽后,，非常懊悔，甚至后半生都在自責(zé)中度過,。

   孟子在《孟子·盡心上》中說：“萬物皆備于我矣,。反身而誠，樂莫大焉,?！庇衷凇睹献印るx婁章句上》講道：“ 行有不得者,，皆反求諸己，其身正而天下歸之,?！边M(jìn)一步在《孟子·公孫丑章句上》中延伸道：“仁者如射。射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,，不怨勝己者,，反求諸己而已矣?！泵總€(gè)人本身就是一個(gè)小宇宙,，蘊(yùn)藏著巨大的能量，假如一味地相信那些不尋常的事只有偉人才能做到,，而不花時(shí)間和精力去認(rèn)識(shí)自己,，反思自己，挖掘自己,，超越自己,，那他永遠(yuǎn)就只可能做一個(gè)配角，成為別人的點(diǎn)綴,，淪落為歷史長河中一個(gè)不起眼的流星,。

    還有一種人，時(shí)時(shí)不忘向別人提起自己的夢(mèng)想,，仿佛只要一提,，他就會(huì)立刻增長身價(jià)似的。這種人,，骨子里流露出的不過是一種自卑,。正如很多公司里那些整月整年不厭其煩地當(dāng)眾宣誓多長時(shí)間內(nèi)要做出多少業(yè)績的銷售員們一樣，隨著其一次又一次的食言,，他們便習(xí)慣了一次次地給自己找借口,，找退路，慢慢的,，他們麻木了,，對(duì)自己說出去的話也無所謂了，破罐子破摔,，最終全變成了一個(gè)個(gè)毫無一絲羞恥之心的慣于騙自己,，騙他人的空殼子。

   
   比天天講夢(mèng)想更重要的是看清自己,，選擇比努力更重要,，做不逆自己本性的事比做大眾趨之若鶩的事重要，做自己喜歡做的事比做來錢快的事重要,。假如一個(gè)人能常有一種“趁自己還年輕”的居安思危感,，反觀自照感,，那即使不談夢(mèng)想，他的人生也是無比充實(shí)而多姿的,，源于他的夢(mèng)想從不在嘴里，而是一直在腳下,?！墩撜Z·為政》中子貢問孔子“何謂君子？”,，子曰：“先行其言而后從之,。”《論語·里仁》里孔子再次強(qiáng)調(diào),，“君子欲訥于言而敏于行”,，“古者言之不出，恥躬之不逮也”,。做好了再說,，或是從來都不言，默默推功于人,，永遠(yuǎn)比還沒做就在那吹噓,，或是一面做一面向外炫耀的要好。

    
    即將卸任阿里董事局主席,，記者問馬云有沒有一點(diǎn)傷感,，馬云回復(fù)相當(dāng)坦然：“沒有啊，我還非常年輕,，54歲,，在阿里巴巴我是老了，可是在我的人生里,，我還是非常年輕,，在接下來的16年，70歲之前,，我還可以做一些非常了不起的事情,。”

   實(shí)質(zhì)上,，敢說“趁自己還年輕”這話的人,，大多都是已做出了一些事的。而那些前途陷入一眼望到底的平庸之人,，他們是喊不出“趁自己還年輕”的,，因?yàn)樵谒麄冄劾铮贻p也好,，年老也罷,，完全沒了什么兩樣,，——陷入小局里的他們根本就沒有魄力，更也騰不出精力去獨(dú)立自主,，去自我超越,。

   我曾經(jīng)想的是，到了六十歲還能繼續(xù)創(chuàng)造出豐富多彩的人生,，沒想到老馬竟然已遠(yuǎn)望到了七十歲,，不愧是教師出身的企業(yè)家楷模,。德不孤,，必有鄰，我的潛力大大的有,，我也不是一個(gè)人在獨(dú)行,。風(fēng)景正好，我也年輕正當(dāng)年,，樂甚至哉,，幸甚至哉。