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晉善晉美(八)——世界上最高的木塔

 如詩(shī)天地 2021-12-29

有一句俗語(yǔ)叫“救人一命,,勝造七級(jí)浮屠”,“浮屠”就是佛塔,。在我國(guó)有一座佛塔與意大利比薩斜塔,、巴黎埃菲爾鐵塔并稱為“世界三大奇塔”,這就是應(yīng)縣木塔,。


應(yīng)縣木塔,,又名佛宮寺釋迦塔,位于山西省朔州市應(yīng)縣佛宮寺內(nèi),,建于遼清寧二年(1056年),,距今已有近千年的歷史,是世界上現(xiàn)存唯一最古老最高大之木塔,,是中國(guó)古建筑中的瑰寶,,世界木構(gòu)建筑的典范,被吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證為“世界上最高的木塔”,。


一大早來到佛宮寺,,寺院的最南端是一座木牌坊,,正面書“浮屠寶剎”,開門見山,。牌坊斗拱密集,,為清同治二年(公元 1863 年)所建。


走過牌坊后面的廣場(chǎng),,來到山門前,,佛宮寺整個(gè)中軸線上依次為山門、釋迦塔,、大雄寶殿,。寺院前部建有鐘鼓二樓,后有大雄寶殿,、觀音殿,、地藏殿。佛宮寺除釋迦塔為遼代建筑外,,其它皆為明清以后建筑,。


跨過山門,迎面就是釋迦塔,,木塔建在4米高的兩層塔基之上,,塔高67.31米,底層直徑30.27米,,呈平面八角形,,整個(gè)建筑由塔基、塔身,、塔剎三部分組成,,外觀是五層,但各層間夾設(shè)暗層,,實(shí)為“明五暗四”共九層,,逐層遞收,整體比例適當(dāng),,穩(wěn)重端莊,,輪廓優(yōu)美,雄偉壯觀,,矗立在蒼茫的天地間,。

既然說應(yīng)縣木塔是世界三大奇塔之一,那我們就來看看它的奇妙之處,。

開篇即說了應(yīng)縣木塔是世界上最古老的木塔,,已有九百多年的歷史,同時(shí)也是世界上最高大的木塔,,已獲得了吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證,。它高67.31米,,有二十幾層樓高,實(shí)在是一個(gè)擎天巨塔,。


顧名思義,,應(yīng)縣木塔是純木結(jié)構(gòu)的,全部用木建成,,全塔在結(jié)構(gòu)上沒用一個(gè)鐵釘子,,全靠構(gòu)件互相卯榫咬合,全塔耗材紅松木料3000立方米,,2600多噸,,當(dāng)?shù)赜羞@樣一句話:坎盡黃花松,建起應(yīng)州塔,。

木塔在設(shè)計(jì)與施工上也是頗為巧妙和匠心獨(dú)具,。木塔的設(shè)計(jì)師沒有采用以往建塔的四方形結(jié)構(gòu),而是采用了兩個(gè)內(nèi)外相套的八角形框架,,將木塔平面分為內(nèi)槽外槽兩部分,,整體構(gòu)成一個(gè)剛性很強(qiáng)的雙層套筒式結(jié)構(gòu),大大增強(qiáng)了木塔的穩(wěn)固性,。

木塔采用的這種內(nèi)槽柱和外檐柱雙層套筒結(jié)構(gòu)十分先進(jìn),與現(xiàn)代高層建筑所采用的“內(nèi)外筒體加水平桁架”的結(jié)構(gòu)體系極為相似,,有專家稱其為“現(xiàn)代高層建筑筒體結(jié)構(gòu)之先驅(qū)”,。

木塔各層之間采用了中國(guó)傳統(tǒng)的斜撐、梁,、枋和短柱等建筑方法,,組成不同方向的復(fù)梁式木架,加強(qiáng)了構(gòu)件的整體性,,使整個(gè)塔連成一個(gè)整體,,既堅(jiān)固,又壯觀,。


此外,,木塔在設(shè)計(jì)上還大膽使用了漢、唐以來富有民族特點(diǎn)的重樓形式,,廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu),。斗拱是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑中的一種支承構(gòu)件,方形木塊叫斗,,弓形短木叫拱,,斜置長(zhǎng)木叫昂,三者交叉重疊,,合稱斗拱,。全塔共使用54種240組形態(tài)各異,、功能有別的斗拱,是中國(guó)古建筑中使用斗拱種類最多,,造型設(shè)計(jì)最精妙的建筑,,堪稱一座斗拱博物館。


中國(guó)古代偉大的建筑師和能工巧匠們讓黃花嶺上的大木,,具有了不死的靈魂和雄視千古的精神,。恰如中國(guó)現(xiàn)代著名建筑學(xué)家梁思成先生所說:“這塔真是獨(dú)一無二的偉大作品,不見此塔,,不知木構(gòu)可能性到了什么程度,。我佩服極了,佩服建造這塔的時(shí)代,,和那時(shí)代里不知名的大建筑師,,不知名的匠人?!备叱^倫的木構(gòu),,讓木塔成為超越時(shí)空的神品。

應(yīng)縣木塔歷經(jīng)滄桑,,曾遭受無數(shù)次自然和人為的破壞,。900多年來,這座木塔經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的侵蝕,、多次強(qiáng)地震襲擊(五級(jí)以上的地震就有十幾次)和炮火的轟擊(1926年軍閥混戰(zhàn),,木塔曾中彈二百余發(fā),至今彈痕可見),,依然屹立不倒,。

木塔千年不倒的原因一方面是因?yàn)榈刭|(zhì)條件非常好,其承載力遠(yuǎn)大于木塔付與的荷載,。另一方面是木塔巧妙的減震設(shè)計(jì),。木塔科學(xué)的雙套筒結(jié)構(gòu)的剛性和卯榫斗拱結(jié)構(gòu)的柔性,組成了完整而堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu),,這種剛?cè)峤Y(jié)合的特點(diǎn)有著巨大的耗能作用,,有效提高了塔身的抗震能力,從而造就了應(yīng)縣木塔超凡的穩(wěn)固性,。


僅上世紀(jì)50年代在距塔100米的地方就曾發(fā)生過兩次特大雷擊,,人畜斃命,而塔毫發(fā)未損,。為什么直插云霄的木塔沒有遭受雷擊呢,?這和塔頂?shù)脑O(shè)計(jì)有關(guān),塔頂鐵剎全鐵制成,由迎蓮覆缽,、相輪火焰,、仰目寶瓶及寶珠組成,中間有鐵軸一根,,插入梁架之內(nèi),,四周八條鐵鏈,沿塔八角引入地下,,形成了一套完整的避雷設(shè)施,。

應(yīng)縣木塔又為何能千年不蛀不朽呢?應(yīng)縣地處氣候干燥的黃土高原上,,有利于木材的干燥和防朽,。此外,夏天塔上居住著成千上萬(wàn)只麻燕,,這些麻燕以木塔上的蛀蟲為食,,千百年來起著“護(hù)塔衛(wèi)士”的作用。


實(shí)踐證明,,應(yīng)縣木塔是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能以及造型藝術(shù)的典范之作,,是中國(guó)古代建筑史上的一大奇跡,在世界上也是絕無僅有的,。

應(yīng)縣木塔不僅具有超凡的建筑成就,,而且還有豐富的歷史文化積淀,主要反映在名匾眾多,、彩塑壁畫獨(dú)特,、佛牙舍利珍貴三個(gè)方面。


木塔自建成后,,歷代名人掛匾題聯(lián),這些匾聯(lián),,無論其書藝之精湛,,或文意之雋永,都堪稱上乘,,為木塔增色不少,。不僅具有文學(xué)藝術(shù)方面的重要價(jià)值,而且也是木塔修繕史和記載重要活動(dòng)的珍貴史料,。


木塔上高懸著數(shù)十塊匾額,,塊塊都有來歷。其中掛在正面第五層的"峻極神工",,是明成祖朱棣1423年率軍北上御敵,,回京途中,駐蹕應(yīng)州時(shí)所題,立意冷峻高遠(yuǎn),,頗顯大帝胸襟,。

第四層的“天下奇觀”是明武宗朱厚照于打敗韃靼小王子即應(yīng)州大捷的第二年(1518年),再次來到應(yīng)州,,登塔宴賞功臣時(shí)題寫的,。




第三層的三字匾額“釋迦塔”,是木塔匾中最古老,、最珍貴的一塊,。是金代書法家王瓛所書,字體豐潤(rùn)飽滿,,為顏體中之佳品,,至今已有800多年的歷史。大匾兩側(cè)有236字的題記,,記載了歷次修葺情況,,是難得之史料。


第二層"天宮高聳"匾乃清代光緒年間應(yīng)州知州李恕所書,;第二層平座外的"正直"匾由清代雍正年間懷仁知縣李佳士題字,;第一層"天柱地軸"為明萬(wàn)歷年間左通政使田蕙所題;其下的"萬(wàn)古觀瞻"匾的作者是清代康熙年間的應(yīng)州知州章弘,。



欣賞過木塔的外觀,,再走進(jìn)木塔的內(nèi)部。同塔體的木構(gòu)設(shè)計(jì)一樣,,塔內(nèi)佛像塑設(shè),,壁畫鋪排,藻井敷飾,,同樣出自一流高手,。最引人注目的是底層高達(dá)11米的釋迦牟尼全身塑像,佛祖端坐于蓮花寶座之上,,左手微微下垂,,右手屈指向上,此乃講經(jīng)說法印,,佛像形體豐盈飽滿,,神態(tài)端莊慈祥。仔細(xì)端詳,卻發(fā)現(xiàn)佛祖竟然蓄著綠色的胡須,,還戴著耳環(huán),,這正是遼代男子的特征,所以,,塑像也為考證木塔的建造年代提供了依據(jù),。



四周的墻壁上繪有六幅如來佛像以及天王、金剛及佛門弟子等壁畫,色彩鮮艷,,栩栩如生,。頂部有精美華麗的藻井,營(yíng)造出神圣的空間,。



塔內(nèi)各層均塑佛像,,因?yàn)閼?yīng)縣木塔每年都在傾斜,被稱作“中國(guó)的比薩斜塔”,,所以,,為了保護(hù)木塔,現(xiàn)在已禁止游人登塔,,只能在第一層參觀,。



塔內(nèi)供奉著兩顆為全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利,盛裝在兩座七寶供奉的銀廓里,,經(jīng)考證確認(rèn)為是釋迦牟尼靈牙遺骨,。公元前486年,釋迦牟尼涅槃,,享年80歲,,佛滅度后,共留下七顆佛牙舍利,。



木塔底層南北開門,,四周設(shè)有回廊。塔后有一磚臺(tái),,通過甬道與塔下月臺(tái)相連,,磚臺(tái)中央是一座七間的大雄寶殿,左右為觀音殿和地藏殿,。


站在大殿前仰望佛塔,,似乎好像明白了塔名的由來。應(yīng)縣木塔原名為“佛宮寺釋迦塔”,,即為“佛陀的宮殿,、釋迦的塔”,也就是說,,佛宮寺是釋迦牟尼佛的宮殿,釋迦塔是供奉佛祖釋迦牟尼佛真身舍利的靈塔,。

木塔由遼興宗蕭皇后倡建,,在遼代,蕭氏家族共出現(xiàn)了三位皇后,,修建此塔,,以作家廟,彰顯家威,木塔底層壁畫中的三位女供養(yǎng)人,,據(jù)說就是三位皇后,。同時(shí)木塔既是禮佛的場(chǎng)所,又是戰(zhàn)時(shí)用于觀察敵情的瞭望臺(tái),。

歷史上的遼國(guó)早已灰飛煙滅,,金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里的契丹族也云流星散無從尋覓,只有聳立在荻花蒲草水源沱上的木塔,,傲視古今,,閱盡人間滄桑。


靜靜地佇立塔下,,聽檐角鈴鐺清脆的響聲,,看一群群麻燕不知疲倦地繞塔飛舞。它們以塔為家,,一代代繁衍著,,和木塔一起見證著這些歲月,一個(gè)個(gè)王朝崛起又衰落,,而木塔和麻燕依舊在此,,成為永恒。


回望木塔,,宛如一個(gè)素雅的青花瓷瓶,,骨子里帶著清幽,韻味里處處都是精魂,,優(yōu)雅而高貴,。孑然傲立于佛宮寺,又仿佛隱于云煙深處,,輕蹙蛾眉,,兀自風(fēng)韻。

應(yīng)縣木塔,,這座世界上最古老,、最高大的木塔,真正是一座奇塔,。

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