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去年游山西的王家大院,、平遙古城時(shí)，因時(shí)間的關(guān)系錯(cuò)過(guò)了附近的張壁古堡,，這次特意補(bǔ)上,。 張壁古堡位于山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)的綿山北麓，是古時(shí)候介休去往綿山的必經(jīng)之地,，也是著名古代軍事要塞雀鼠谷的重要堡壘之一,。古堡三面臨溝,，一面靠山，易守難攻,。雖然面積只有0.12平方公里,，卻因?yàn)榈乩砦恢秒U(xiǎn)要，成為了兵家必爭(zhēng)之地,。這個(gè)小小的古堡,，看似不起眼，卻層層設(shè)防,，機(jī)關(guān)密布,，明堡暗道，詭秘奇絕,，是我國(guó)唯一一座完整保留的軍事,、民住雙重用途的袖珍古堡。 天上奎星,，人間張壁,。張壁之名，源于二十八星宿之張,、壁二宿,。古堡遵循中國(guó)傳統(tǒng)古代星象和堪輿理念建造，地上陰陽(yáng)五行,，地下六壬奇門,，現(xiàn)存與二十八星宿相對(duì)應(yīng)的標(biāo)志物30余處，這樣的格局在整個(gè)中國(guó)建筑史上也是極為罕見(jiàn)的,，因而張壁古堡也被人們稱為“中國(guó)星象第一村”,。 按照傳統(tǒng)風(fēng)水堪輿理念，北高南低是最佳的風(fēng)水,。張壁恰恰相反,，地勢(shì)南高北低，人們?cè)谀媳らT外修建了一座坐南面北的關(guān)帝廟,。之所以建這樣一座反風(fēng)水的建筑,，一是山門正對(duì)堡門，百姓祈求關(guān)老爺保佑一方平安,。二是傳說(shuō)這里曾是關(guān)老爺顯靈的地方,。這種說(shuō)法還記載在廟中康熙五十年的碑文里，這也給關(guān)帝廟增添了一絲神秘色彩,。 關(guān)羽一生忠勇誠(chéng)信,，“對(duì)國(guó)以忠，待人以義,，處事以仁,，任事以勇”這四句話,，既是對(duì)關(guān)羽的高度評(píng)價(jià)，也是人們秉持和追求的價(jià)值觀,。歲月滄桑,，悠悠千百年，關(guān)老爺成為古堡人崇拜的圣人,。 在關(guān)帝廟的東院有三眼建于康熙年間的窯洞,，窯洞的后墻是古堡的堡墻。這里原為觀音堂,，供奉著三尊千手觀音,。文革中拆除觀音像時(shí)發(fā)現(xiàn)了堡墻里供奉著一尊神秘的泥包鐵神像。 這尊塑像的內(nèi)胎是鐵鑄,，外面包了一層泥,，泥上再彩繪。彩繪精美細(xì)膩,，造像神態(tài)安祥。神像的服飾似佛似道又似儒,，十分罕見(jiàn),。如此精美的鐵像為什么要用泥巴包裹起來(lái)，再經(jīng)過(guò)精心裝飾彩繪,，將他封存在墻壁之內(nèi),，前面還要請(qǐng)來(lái)三尊千手觀音加以掩飾。他究竟是誰(shuí),，古堡人為何用此隱秘的方式祭奉他,，至今仍是一個(gè)不解之迷。 出關(guān)帝廟,，就是南堡門,。堡門上鑲嵌著一座石雕龍頭，象征龍首,；門外九條鋪路紅石,，象征龍須;堡內(nèi)一條長(zhǎng)約三百米連接南北堡門的主干道以石板鋪地，象征龍身,；道路中央三列平行的紅色長(zhǎng)石條,，象征著龍脊；整個(gè)古堡猶如一條欲騰空而起的巨龍,。 走進(jìn)古堡,，目之所及是高大結(jié)實(shí)的堡墻，通行的坡道用礓礤石鋪就,。礓礤石材質(zhì)粗,，古代馬拉輜重戰(zhàn)車上堡墻時(shí)不易打滑,。臺(tái)階做成三十二級(jí)，取四平八穩(wěn)之意,。 堡墻的高臺(tái)上是可罕廟,，這里是古堡的最高點(diǎn)，門上“齊云”二字有與云并齊之意,，上正殿要經(jīng)過(guò)九級(jí)臺(tái)階,，喻意九重天，二者聯(lián)系起來(lái),，足見(jiàn)可罕王在古堡人心目中的地位至高無(wú)上,。只是這位可罕王是誰(shuí)，同樣是一個(gè)迷,。 地道的入口就在可罕廟旁,。地道呈S型走向,，上下三層立體三通，高層距離地面2米左右,，有喂養(yǎng)牲畜的土槽,；中層距地面8至10米，是地道的哨位,；底層距地面17至20米,，是存糧的洞穴。 地道內(nèi)辟有將軍窯,、藏兵洞,、馬廄、陷阱,、糧倉(cāng)以及用于指揮,、監(jiān)視、傳令,、通風(fēng),、排水之用的完善設(shè)施，地道的出入口或隱于山崖半壁，或與民宅巧妙勾連,，常常讓人意想不到,，整個(gè)地道集攻、藏,、退,、逃、守于一體,，令人嘆為觀止,。 張壁古堡的“地上明堡，地下暗道”是中國(guó)古代軍事防御工程的經(jīng)典之作,。上有明堡下有暗道,，易守難攻進(jìn)退有據(jù)，軍事專家們高度評(píng)價(jià)了它的軍事價(jià)值,，稱之為“了不起的杰作”,，是“古之一絕”。世界上著名的法國(guó)卡爾卡松城堡,，意大利羅馬天使古堡,，都是上有古堡，下無(wú)地道,，像張壁古堡這樣擁有古老而神秘地下長(zhǎng)城的軍事古堡,，絕無(wú)僅有，世所罕見(jiàn),。 地道貫通整個(gè)古堡地下，縱橫交錯(cuò),，四通八達(dá),，迂回曲折，環(huán)環(huán)相扣,，猶如迷宮,。長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)米的地道目前僅開(kāi)發(fā)了1500米左右，盡管如此,，我在里面還是繞得暈頭轉(zhuǎn)向,，若不是有標(biāo)記提示，絕對(duì)要迷路,。 走在地道中,，不禁就想起了多年前看過(guò)的電影《地道戰(zhàn)》，仿佛置身于那個(gè)全民皆兵的年代,，心中有一種感動(dòng),。此刻和彼時(shí)彎曲迷離、機(jī)關(guān)遍布的地道是人民智慧的結(jié)晶,，它將中華民族保家衛(wèi)國(guó),，英勇不屈的精神發(fā)揮到極致,。 邊走邊看，忽然發(fā)現(xiàn)走在前邊的同伴不見(jiàn)了蹤影,，一個(gè)人走在陰森幽暗的地道里還真有點(diǎn)害怕,，不由加快了腳步去追趕。一不留神與從旁邊洞中出來(lái)的同伴撞在了一起,，嚇得沒(méi)摸清狀況的我連聲尖叫,，半天沒(méi)回過(guò)神來(lái)，好在只是虛驚一場(chǎng),。 也不知在地道中走了多久,，當(dāng)我們從一戶人家的窯洞中鉆出地道時(shí)，已經(jīng)是身處古堡西側(cè)深達(dá)數(shù)十丈的溝壑旁,，這意味著我們?cè)诠疟さ牡叵聫哪现廖鱽?lái)了個(gè)斜穿,。山西各地有地道的村子不少，但像張壁這樣復(fù)雜而且規(guī)模巨大的地道卻還沒(méi)見(jiàn)到第二個(gè),。其設(shè)計(jì)之奇巧,，規(guī)模之宏大，有“地下長(zhǎng)城”之美譽(yù),。 讓人不可思議的是,，這樣一個(gè)奇絕的城堡，在史料中卻無(wú)只言片語(yǔ),，找不到關(guān)于它的任何記錄,，它建于何時(shí)，被何人所建,，到現(xiàn)在依然是個(gè)謎,。 隋末唐初，與李世民爭(zhēng)奪天下的劉武周,，其偏將尉遲恭駐守此地,，據(jù)推測(cè)，地道可能是他所為,，如若推測(cè)屬實(shí),，距今已有一千四百年了。 走在古堡中,，看那高大的磚墻,，斑駁的木門，陳舊的院落,，坑洼的小路,，顯得如此的寂靜荒涼，仿佛在默默訴說(shuō)著古堡的滄桑往事。 古堡中居住的人家不多,，大都是一些老者,，他們靜靜地堅(jiān)守著自己的生活方式，有著對(duì)這片生養(yǎng)之地的眷戀和不舍,。我不愿去打擾他們,，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地和他們拍張照，將這一方土地,，這里的人們留在我的旅程印記里,。 走進(jìn)一家院落，院中的陳設(shè)與物件充滿了鄉(xiāng)村氣息,，我忍不住就去體驗(yàn)一番,，通過(guò)這般零距離的接觸，似乎可以想象出生活在這里的片斷,。 路旁,，一顆高大的棗樹(shù)上掛滿了青青的棗子，雖然還未成熟,，但我仿佛已經(jīng)嗅到了棗的清香,。 興隆寺前有顆奇特的樹(shù)，名叫“槐抱柳”,。這里原栽有六顆千年古槐樹(shù),，按南斗六星之形狀排列。民間流行“北斗主死,，南斗主生”的說(shuō)法,，人們?cè)韵逻@六棵樹(shù)，就是為了祈佑瓜瓞連綿,，健康長(zhǎng)壽,。 可惜的是其中五棵在1947年毀于戰(zhàn)火，剩下的這顆也奄奄一息,。后來(lái)，村民在槐樹(shù)旁邊栽了一棵柳樹(shù),，居然成活了,，還救活了將死的槐樹(shù)，如今的千年古槐半百柳根部纏繞在一起,，形成了槐抱柳之景觀,。村民將之視為神樹(shù)，常在樹(shù)下祈?？?、掛彩布。 回到主街，向北,，到了北堡門,。堡門上幾座廟宇一字排開(kāi)。張壁古堡具有濃郁的宗教文化氛圍,，以南,、北堡門為中心的兩個(gè)宗教建筑群，現(xiàn)存宋,、元,、明、清時(shí)期的廟宇殿堂等20余處,，這樣的密度,，在全國(guó)也屬少見(jiàn)。佛道相融共存是其明顯特色,，體現(xiàn)了這個(gè)小小村落對(duì)多種宗教信仰的兼容,。 北堡門上正面居中是真武殿，重建于嘉慶十三年（1808年）,。真武,，原名玄武，是掌管北方的神,。真武是司水之神,，張壁人修建真武廟，目的是為了留鎖風(fēng)水,，藏風(fēng)聚氣,，保佑堡中百姓安康、風(fēng)調(diào)雨順,。 真武殿的東邊是建于明萬(wàn)歷年間的空王行祠,，供奉著被稱為“漢人成佛第一人”的唐代高僧田志超。 空王殿最具看點(diǎn)的是琉璃,。介休被稱為“琉璃藝術(shù)之鄉(xiāng)”,，有著悠久的制造琉璃歷史。國(guó)內(nèi)琉璃珍品中,，不少都出自介休工匠之手,。空王殿頂?shù)牧鹆?，就是介休琉璃藝術(shù)的代表作,。 空王殿頂?shù)拿鞔柿鹆аb飾，刀工細(xì)膩,，燒制精致,，屋脊的一龍一鳳和脊角的螭吻活靈活現(xiàn),，精美絕倫，歷經(jīng)400多年,，依然光彩熠然,，是難得的藝術(shù)珍品。 殿頂正中3個(gè)葫蘆寶瓶是獅瓶風(fēng)水樓,，護(hù)佑平安之意,。小閣樓中供奉的是姜子牙。據(jù)說(shuō)當(dāng)年姜子牙大封諸神,，唯獨(dú)自己不稱神,，沒(méi)地可去，就在自家屋頂造了一所茅寮住下來(lái)為百姓守護(hù)平安,。百姓感其恩德,，便給他蓋個(gè)小閣樓遮風(fēng)避雨。 空王殿前廊下的兩通琉璃碑,，更是舉世罕見(jiàn),。兩碑燒造于1613年，大殿西面為寬賢發(fā)愿碑,，追溯僧人寬賢等人發(fā)愿修繕殿宇的事,。大殿東面為創(chuàng)建空王行祠碑，記載空王行跡及建造行祠始末,，是現(xiàn)存世上關(guān)于空王佛田志超成佛事跡最為完整的記錄,。 兩碑通體琉璃燒造，高250厘米,，寬68厘米,，分為碑首，碑身,，碑座三個(gè)部分,。碑額的螭首為黃色,，二龍戲珠,，栩栩如生,。碑身是珍貴的孔雀藍(lán)色，碑文用黑釉書(shū)寫,。碑座是瓜皮條釉,。這是國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有的兩通琉璃碑，堪稱稀世之寶,。 真武殿的西邊是三大士殿,，建于康熙三十一年（1692年）。殿中原先供奉文殊,、普賢,、觀音三位菩薩,，殿宇的木質(zhì)結(jié)構(gòu)為元代保留下的,。元代時(shí),，三教合一這個(gè)名詞開(kāi)始屢次出現(xiàn),，宗教相融達(dá)到了鼎盛時(shí)期,。悠悠青煙從焚香爐內(nèi)飄然而出，幾分禪意油然而生,。 坐在堡門的墻上,，看古堡寺廟殿宇琉璃覆頂，彩釉裝飾,，飛龍舞鳳,，走獸奔馬，色彩華麗,，工藝精美,，不由引發(fā)無(wú)限的遐想。 站在堡門上俯瞰,，一條S形長(zhǎng)約300米的紅石街貫穿南北,，將整個(gè)古堡規(guī)整地劃分為東西兩半，若從空中俯視，隱隱有太極圖的模樣,。 細(xì)細(xì)觀看,，便可發(fā)現(xiàn)南,、北兩道堡門并不在一條中軸線上,，這是因?yàn)楣疟さ貏?shì)南高北低，古堡人認(rèn)為自南面綿山順山水而來(lái)的風(fēng)水容易穿堡而過(guò)直出北門,，因此設(shè)計(jì)成南,、北堡門互不相見(jiàn),，這樣風(fēng)水不外流。同時(shí)也是遵循古代軍事防御的原則,。 從北堡門下來(lái)，就到了二郎廟,。“郎”與“攔”諧言,，古堡南北落差13米，而二郎廟高13.5米,，就是起攔截風(fēng)水的作用,。古堡人獨(dú)特的風(fēng)水堪輿理念實(shí)在巧妙。 出二郎廟，進(jìn)了甕城,，猶如方盒,，戰(zhàn)時(shí)在此處被圍,，可謂升天難逃,，也正應(yīng)了那句古話——甕中捉鱉。 穿過(guò)堡門，仿佛穿越了時(shí)空,，走進(jìn)了張壁的歷史,。漫步于斯，給人一種悠然的古樸情懷,，時(shí)間仿佛也慢了下來(lái),。 古堡保留著隋唐時(shí)期盛行的傳統(tǒng)里坊格局,，主街兩側(cè),，依地形走勢(shì),，遞次有七條古巷，東三西四,，垣墉孔固,，曲折幽深,。 小巷中古色古香的民居，多為明清時(shí)期的建筑,。雖不及江南民宅之精巧秀美，卻彰顯山西晉商崇儒治家之文化傳承,。 走過(guò)一條又一條小巷,，發(fā)現(xiàn)這里的路口都是“丁”字路口,，這也是起到防御的作用,。賈家巷巷口的永春樓，還可以看到保存至今的巷門,。戰(zhàn)時(shí)即使堡門被攻破,，關(guān)閉巷門，各個(gè)院落就又成為相對(duì)獨(dú)立封閉的堡中之堡,，既可以各自為戰(zhàn),，又能夠相互呼應(yīng)，即使個(gè)別巷子與院落失守,，也不影響全局,。巷門的旁邊還有次巷門，整個(gè)古堡形成堡門,、巷門,、次巷門、宅門,、地道五級(jí)軍事防御體系,，實(shí)在是令人佩服之至。 小巷的深處,，有一個(gè)石碾,，若在碾滾和碾盤上澆水，上面會(huì)有雙龍顯現(xiàn),，十分逼真,，故也稱“雙龍碾”,。如若不仔細(xì)觀察，很難發(fā)現(xiàn)石碾下方就是一個(gè)地道出入口,。 雙龍碾旁邊的宅子就是湖南衛(wèi)視拍攝《爸爸去哪兒》第五季時(shí)陳小春攜萌寶居住的地方,。張壁古堡古老的建筑、街巷,、院落吸引了《大國(guó)醫(yī)》,、《殺虎口》、《1942》等多部影視劇在此取景拍攝,。央視等國(guó)內(nèi)多家媒體也在古堡拍攝了電視專題片,。 到張壁古堡不要錯(cuò)過(guò)那個(gè)特殊的“福”字,。整個(gè)字似字又似畫(huà),，左邊是龍，右邊是鶴,，龍是古代對(duì)權(quán)利的象征,，表達(dá)了主人望子成龍,希望后人飛黃騰達(dá)的意思。右邊原本是一口田,，但把一寫成了鶴首，是長(zhǎng)壽的符號(hào),；下面的口字,中間填實(shí)了,表示家境殷實(shí),，糧食充裕，吃的很飽,口里不空,；而下方的田字則規(guī)規(guī)矩矩,，說(shuō)明必須以田為本，規(guī)規(guī)矩矩的去種田,，表達(dá)了古堡人對(duì)田的依戀和崇敬之情,。整個(gè)字由三種手法寫成，狂草開(kāi)頭,、行書(shū)過(guò)徑,，楷書(shū)結(jié)尾。有人說(shuō)它更像個(gè)活字,，所以說(shuō)它是寫活了的福字,。 張壁古堡很小，名不見(jiàn)經(jīng)傳,，遠(yuǎn)不及山西那些大院聲名顯赫,，卻同樣積淀著深厚的歷史文化內(nèi)涵，在這部厚厚的史書(shū)里,，還隱藏著一些未知的秘密,。 張壁，這個(gè)世所罕見(jiàn)的神秘袖珍古堡，其“古廟神佛異,，明堡暗道奇”的特色令人難以忘懷,。 |
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