01

你不欠別人

《胡廣生》這首歌里面,，有一句很有意思的歌詞，“我欠你啥子嘛,，我啥子都不欠你的,。”這讓小梁想起了早年去見蔡志忠老師時，他拿出了一幅畫跟我說,，“我送給你,，我不欠你的，但當我把這幅畫給了你之后,，你也不欠我的,。”

他還跟我講了《世說新語》里的一個故事,。有一個人聽說另外一個人彈琴彈得很好,，于是就去找那個人，遍尋不得,。后來在偶爾的場合,，恰好遇見那彈琴人，于是彈琴人就在那彈了一首,，彈完就走了,，說“我不欠你的。我彈琴是因為我想彈,，你聽就聽了,，我彈就彈了。當我彈完以后,，你也不欠我的,。”

這兩個故事都是在講同一件事情,，我們的很多煩惱都來自于一種糾纏——別人欠我們的,、我欠別人的。

前段時間,，幾個學生陪我喝酒,，沒想到居然喝醉了，醉后吐了好幾次,，然后就斷片了,。中途醒來，發(fā)現(xiàn)這些親愛的同學居然還在看著我,，他們怕我中途呼吸暫停,。我醒來之后很感動，心里覺得很愧欠他們,，但這個同學說,，“梁老師，不是你教我們的嗎,？不要覺得欠,，我們在這里看著你，是我們想看。所以你不欠我們的,，我們也不欠你的?！笔前?，為什么我們有些時候會有那種愧欠感呢！

有些時候,，我會碰見一些很善良的人,，尤其是某些老人家，他們在付出了很多之后,，總是會想為什么沒有得到相應的回報呢,？這樣的人通常也會有另外一個感受，就是別人對他稍微好一點點,，他們就渾身不自在,，感覺自己欠了別人很多，然后想方設法去找一個方式還給人家,，總是衡量他給了我多少,，我應該還多少合適。完蛋,，這本來是一種非常美好的,、各自相情愿的付出，卻變成了有意無意的算計,。

在我身邊,，偶爾會有一些朋友，他們比較豁達,，在內(nèi)心和財務上都比較豐沛,，所以他們很喜歡不經(jīng)意地送出很多伴手禮給身邊的朋友。其實,，他不一定是為了功利或其他目的,，而是早早養(yǎng)成了布施的習慣，這樣做他覺得自己舒服,。

但如果碰到了那些覺得自己不配的人,，悲劇就來了。在一段時間里面,，我也是這樣的人,，不管別人給了我什么，我都覺得自己不配,。所以,，我常常跟同事們說，我梁冬何德何能值得讓你們對我這樣好。那一種與生俱來的,、強烈的,、習得性的不配感，曾經(jīng)很讓我感到煩惱,。

后來,，我認真觀察了那些習得性給予的人，發(fā)現(xiàn)他們是真的心無掛礙,，于是我就舒服了,。當然，也有一些人是在很強化地給予你某些東西,，比如之前一個朋友送給了我?guī)讞l煙,，后面寫了一段很長的文字，說他是如何不容易弄到這幾條原廠的煙,。對此,，我固然很感謝，但內(nèi)心里面隱隱地產(chǎn)生了一絲同情,，與其寫那么多字,，不如不要給，你也舒服,，我也舒服,。

02

你的無礙布施

來自于愛

以前，我有些時候也會隱隱覺得自己付出了什么,，哪怕不是現(xiàn)在有回報,，也應該在未來某個時刻，應該有一點正向的反饋吧,！

后來我發(fā)現(xiàn),，這還是因為自己不夠愛，比如我從沒想過從兒子身上得到什么,，盡管我的收入交完稅后,，絕大部分都圍繞這個孩子展開，但我真的沒有想過他會成為一個什么樣的人,，幫助我光宗耀祖,，或者他要回饋給我什么。

所以,，那種心里沒有障礙,、沒有愧欠感，沒有投資感的布施,，背后是愛,。你的無礙布施,，來自于你的愛。

長期以來,，佛教的布施被庸俗化了,。都說因果報應，你給得多,，你舍完了就會得,。你布施了多之后，就是做了功德,，積分攢到某種程度之后，將來就會怎么怎么樣,。那其實是對布施非常大的誤解,。你給予，僅僅是為了體會給予時心無掛礙的習慣,，而那個習慣才是真正的善,，才是道德的。

某天,，我跟一些長者討論了一個問題,。那些做了一輩子好人，卻一輩子活在做好人的糾結(jié)里,，真的很遺憾,。所謂的善惡，并不是你利己或者利他,，而是你是否糾結(jié)和自在,。你不給，也有不給的自在,；你拿,，也有拿的自在；你授,，也有授的自在……

所以,，我特別欣賞一種人，別人給了他種種,，他也不覺得自己欠了大家,，他回向給大家，也不是因為他覺得他欠了大家,。這點非常難以拿捏,。

03

不要損耗你多余的算力

任素汐（《胡廣生》由寫詞并演唱）說，“我欠你啥子嘛,，我啥子都不欠你的,?！蔽仪纺闶裁茨兀沂裁炊疾磺纺愕?，但我還是愿意給,，尤其是你心里沒有想從對方那得到什么時，你會發(fā)現(xiàn)那一霎那間,，你的心理狀態(tài)是不恐懼,、不愧欠、不擔心,、不后悔,。

很多時候，我們不一定是以某種財務的形式布施,，你也可以回向給大家一個真誠的行為,，比如一個笑容，但這不是基于利益,，不是基于投資的心態(tài),，也不是基于債權人和債務人之間的關系，它只是基于你良好的意愿,。

很多時候,，有一些很隱秘的計算，在左右著我們的情緒,。從今天開始,，給自己一個任務，隨時隨地提醒自己,，你的那種在人際關系當中的投資感,、算力，在給你增添你生命回報（正向的或負向的）的同時,，它至少損害了你的天性,，你的真誠，你的真意,。 

《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》里面說,，上古時期的人吃飽了就拍拍肚子，睡個午覺,，餓了就起來吃想吃的東西,，能吃什么，吃什么,，困了就睡,，老了就死……一切都盡可能地不損耗自己多余的算力。我們所向往的其實就是那樣一種生命狀態(tài),。