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什么是“ 子曰:‘甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公”,?

 讀原著 2021-12-27
    子曰:“甚矣吾衰也,!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公?!?/span>

    先跟大家講一個(gè)跟這一則內(nèi)容相關(guān)的故事,。
  
    《唐詩鑒賞辭典》中有賞析過這樣兩首詩——

     元和四年(809年),元稹奉使去東川,。白居易在長(zhǎng)安,,與他的弟弟白行簡(jiǎn)和李杓直(即李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,,又到杓直家飲酒,,席上憶念元稹,就寫了這首《同李十一醉憶元九》的詩,,詩曰:

花時(shí)同醉破春愁,,醉折花枝作酒籌,。
忽憶故人天際去,計(jì)程今日到梁州,。

意思是說——
 
 花開時(shí)我們一同醉酒以銷春之愁緒,,醉酒后攀折了花枝當(dāng)做喝酒之籌碼。
 突然間,,想到老友遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)不可見,,屈指算來,你今天行程該到梁州了吧,。

   白居易對(duì)元稹行程的計(jì)算是很準(zhǔn)確的,。當(dāng)他寫這首《醉憶元九》詩時(shí),元稹正在梁州,,而且寫了一首《梁州夢(mèng)》的詩,,詩云:“夢(mèng)君同繞曲江頭,也向慈恩院院游,。亭吏呼人排去馬,,忽驚身在古梁州?!?/span>

意思是說——

 夢(mèng)見與李建和白居易一起游覽曲江,,并到了慈恩寺里的各個(gè)僧院。
 后來突然驚醒,,換乘的馬已牽到階下,,送公文書信的使節(jié)已呼叫天亮了,這才知道自己身在古老的梁州,。

  元稹對(duì)這首詩的說明是:“是夜宿漢川驛,,夢(mèng)與杓直、樂天同游曲江,,兼入慈恩寺諸院,,倏然而寤,則遞乘及階,,郵吏已傳呼報(bào)曉矣,。”巧的是,,白居易詩中寫的真事竟與元稹寫的夢(mèng)境兩相吻合,。

   這件事,表面上有一層神秘色彩,,其實(shí)是生活中完全可能出現(xiàn)的巧合,,而這一巧合正是以元稹、白居易平日的友情為基礎(chǔ)的。

  唐代長(zhǎng)安城東南的慈恩寺和曲江是當(dāng)時(shí)的游賞勝地,。而且,,進(jìn)士登科后,皇帝就在曲江賜宴,;慈恩寺塔即雁塔,,又是新進(jìn)士題名之處。他們兩人應(yīng)當(dāng)常到這兩處共同游宴,。對(duì)元稹說來,,當(dāng)他在孤寂的旅途中懷念故人、追思昔游時(shí),,這兩處長(zhǎng)安名勝,,不僅在日間會(huì)時(shí)時(shí)浮上他的心頭,當(dāng)然也會(huì)在夜間進(jìn)入他的夢(mèng)境,。由于這樣一個(gè)夢(mèng)原本來自對(duì)故人,、對(duì)長(zhǎng)安、對(duì)舊游的朝夕憶念,,他也只是如實(shí)寫來,,未事渲染,而無限相思,、一片真情已全在其中,。其情深意真,是可以與白居易的詩比美的,。

   讀者更可見兩人的交誼之篤,,也更可見白居易的這首詩雖像是偶然動(dòng)念,隨筆成篇,,卻有其深厚真摯的感情基礎(chǔ),。如果把兩人的詩合起來看:一寫于長(zhǎng)安,一寫于梁州,;一寫居者之憶,,一寫行人之思,;一寫真事,,一寫夢(mèng)境;詩中情事卻如《本事詩》所說,,“合若符契”,。而且,兩詩寫于同一天,,又用的是同一韻,。這是兩情的異地交流和相互感應(yīng)。讀者不僅可以領(lǐng)略詩篇的藝術(shù)魅力,,而且可以從它的感情內(nèi)容得到真和美的享受,。
 
  日有所思,,夜有所夢(mèng),白居易的詩,,元稹的這個(gè)夢(mèng),,見證的是他們的真摯友情。而與此相似的是,,孔子對(duì)自己要求很高,,對(duì)理想抱負(fù)念念不忘,這種心理也曾在夢(mèng)里有所體現(xiàn),。

   周公是中國(guó)古代的“圣人”之一,,孔子自稱他繼承了自堯舜禹湯文武周公以來的道統(tǒng),肩負(fù)著光大古代經(jīng)典文化,,傳承中華文明的重任,。孔子對(duì)周公充滿崇敬,。

  古代民間流傳一本書叫《周公解夢(mèng)》,,傳說孔子學(xué)周禮時(shí),非常勤奮,,一到晚上就夢(mèng)見周公在給他講禮,,仿佛孔子學(xué)說的很多靈感都是從周公那兒學(xué)來的一樣。后來孔子年老,,歲數(shù)大了,,但他對(duì)自己在學(xué)習(xí)上的要求仍不懈怠,對(duì)理想仍不放棄,,就慨嘆說自己好久沒有夢(mèng)見周公了,。

   孔子奔走一生,卻不能實(shí)現(xiàn)自己行周公之道的理想,,垂暮之年心中的遺憾誰又能明白呢,?

  程子曰:“孔子盛時(shí),寤寐常存行周公之道,;及其老也,,則志慮衰而不可以有為矣。蓋存道者心,,無老少之異,;而行道者身,老則衰也,?!?/span>

 《呂氏春秋·博志篇》中講:“蓋聞孔子、墨翟dí晝?nèi)罩S誦習(xí)業(yè),夜親見文王,、周公旦而問焉,。用志如此其精也,何事而不達(dá),?何為而不成,?故曰精而熟之,鬼將告之,。非鬼告之也,,精而熟之也?!?/span>

  很顯然,,孔子夢(mèng)見周公是想與圣人交流,不是為了虛名,,不是為了功利,,是問道悟道的意思??鬃右簧荚谥居诘?,長(zhǎng)久都在守仁,并不會(huì)因年老體衰而衰減,、停止,。也正是源于此,他才對(duì)自己的絲毫松懈都不能容忍,。

  “夢(mèng)見周公”,,與周公學(xué)周公之道,學(xué)之勤乃而夢(mèng)見,,“久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公”,,是孔子對(duì)自己學(xué)不夠精進(jìn)的自鞭?!八ァ?,在這里不只是指年齡上的衰老,還指學(xué)習(xí)上的衰退,,退步,,是未盡力學(xué)。這是孔子自責(zé)自己學(xué)習(xí)松懈了,,也是他有“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改”之憂的體現(xiàn),。  

   孔子說:“我衰老得很快,,很厲害?。∥乙呀?jīng)好久沒有再夢(mèng)見周公了?!?/span>

  最后,,我們大家一起再讀一遍:

子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公,?!?/span>


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