由于受西方思潮及快餐文化的影響,，一部分中國(guó)人的價(jià)值觀念發(fā)生了傾斜，中華傳統(tǒng)美德正“日漸消瘦”,，反映在廣大的中小學(xué)生身上則表現(xiàn)為：不顧實(shí)際的攀比,、極度的浪費(fèi),、自私任性的個(gè)性及諸多心理不健全的問(wèn)題。因此,，探索一條長(zhǎng)遠(yuǎn)的道德與心理健康教育之路已成為教育者不可推卸的歷史使命,。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠(chéng)信友愛(ài)、溫文有禮的優(yōu)雅人格,。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量,。從學(xué)生的心理健康發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，有助于加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,，有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的興趣愛(ài)好，促使學(xué)生良好道德觀的形成,。因此,，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中滲透國(guó)學(xué)，讓經(jīng)典文化滋潤(rùn)孩子們的心靈,，對(duì)學(xué)生品德,、人格和心理的健康發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用,。

幾年來(lái),，我們學(xué)校根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，密切關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈,，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。

一,、營(yíng)造“國(guó)學(xué)教育”環(huán)境,，讓經(jīng)典育人“潤(rùn)物無(wú)聲”。

在校園文化環(huán)境建設(shè)上,，學(xué)校進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),，整體規(guī)劃，分塊布局,，處處體現(xiàn)國(guó)學(xué)教育特色,。一進(jìn)入校園，學(xué)生便可以沿著鑲嵌著精選的108首古詩(shī)的“百年詩(shī)路”邊吟誦邊快樂(lè)地走向教室,；操場(chǎng)四周的中國(guó)歷代名人雕像下面的名言警句,，經(jīng)常成為課余時(shí)間學(xué)生駐足欣賞的地方；教學(xué)樓墻壁上的古詩(shī)詞以及走廊櫥窗里的楹聯(lián)專欄,，總有三五成群的學(xué)生在高聲吟誦,；以“傳承”為主題的“國(guó)學(xué)角”，更是校園一道亮麗的風(fēng)景線,。

 整個(gè)校園里充滿了國(guó)學(xué)教育的氣息,。一句句深情的話語(yǔ)，讓學(xué)生聽懂了圣人的召喚；一首首優(yōu)秀的古詩(shī)詞,，讓學(xué)生時(shí)時(shí)沉浸在書香的氛圍中,；一面面溫馨的墻壁，仿佛一陣陣清風(fēng)陶冶著師生的心靈,；一篇篇經(jīng)典美文,，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)了做人的道理。經(jīng)典育人就是這樣“潤(rùn)物無(wú)聲”的讓學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的升華……

二,、用國(guó)學(xué)潤(rùn)澤課堂,，以經(jīng)典塑造心靈。

學(xué)科教學(xué)滲透以語(yǔ)文課堂為主陣地,，每節(jié)語(yǔ)文課前3分鐘,，學(xué)生背誦《弟子規(guī)》、古詩(shī)詞等,；語(yǔ)文閱讀課我們也鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文,，討論、交流,；提倡,、要求老師們?cè)陂喿x教學(xué)中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，解說(shuō)課文內(nèi)容,，更加激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,。

在課堂教學(xué)中，老師們也努力探尋古詩(shī)文中積極的,、經(jīng)典的元素,。例如大家熟知的唐代是我國(guó)歷史上少有的相對(duì)穩(wěn)定、統(tǒng)一的時(shí)期,，唐代詩(shī)歌大多數(shù)積極向上,，激進(jìn)健康，關(guān)注現(xiàn)實(shí),，對(duì)學(xué)生人生觀,，價(jià)值觀能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其中,，李白是唐朝詩(shī)人中最富有想像力,，不畏挫折的人格美的代表。他相信“天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái)”,，表現(xiàn)他的樂(lè)觀，自信,。唐代的詩(shī)人還有豪邁的胸襟,，如王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流,。欲窮千里目,更上一層樓”。屈原《離騷》之“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”,，表現(xiàn)了詩(shī)人雖身處污穢時(shí)代，卻堅(jiān)持九死不悔,，永遠(yuǎn)求索的偉大精神,。我們就是這樣讓經(jīng)典詩(shī)文在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。

除了語(yǔ)文課外,，我們還將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透到了品德,、藝術(shù)心理健康等其他各個(gè)學(xué)科，老師們積極發(fā)掘教材中所涉及到的經(jīng)典故事,，將經(jīng)文與故事相結(jié)合,，讓學(xué)生在潛移默化中形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

三,、把國(guó)學(xué)融進(jìn)活動(dòng),，用經(jīng)典傳承美德。

在我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典中有很多關(guān)于健全人的道德成長(zhǎng)的內(nèi)容,，比如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等,。都從“孝、誠(chéng),、信,、禮,、智”這些方面提倡人格的健全發(fā)展,。 在日常的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師能夠有意識(shí)的提示和幫助同學(xué),，按照《弟子規(guī)》的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,。孩子們也在運(yùn)用自己的方式不斷都地實(shí)踐著《弟子規(guī)》。許多孩子走在了同學(xué)的前列,，成為“校園小雷鋒”,、“節(jié)水小能手”“十佳美德好少年”等，六年二班的洪毅恒同學(xué)還被評(píng)為泉州市“尊老孝親美德少年”,，成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,。古詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中涌現(xiàn)了許多“古詩(shī)文誦讀小狀元”，這些孩子不但能夠熟練的背誦小學(xué)生必備古詩(shī)70首,，而且還通過(guò)校本課程的學(xué)習(xí)以及課外自學(xué)掌握了許多經(jīng)典的古詩(shī)文,，不斷的誦讀中提升了自己的氣質(zhì)，積淀了文化,。學(xué)生的成長(zhǎng)使學(xué)校的方方面面都在發(fā)生著或多或少的變化,，師生的讀書熱情漸濃,，幽幽的書香已蕩漾在校園。

我們還把經(jīng)典誦讀與感恩教育結(jié)合起來(lái),。結(jié)合《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》等內(nèi)容，聯(lián)系新形勢(shì)要求,，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),，開展感恩教育活動(dòng)。每逢“重陽(yáng)節(jié)”,，少先隊(duì)員們?cè)谳o導(dǎo)員老師的帶領(lǐng)下,，深入養(yǎng)老院對(duì)孤寡病殘老人舉行慰問(wèn)活動(dòng)；在家里學(xué)生自覺(jué)做到進(jìn)家出門主動(dòng)和父母打招呼,，好吃的東西讓長(zhǎng)輩先嘗,，主動(dòng)幫助父母做家務(wù)等；在學(xué)校學(xué)生自覺(jué)尊敬老師,，關(guān)愛(ài)同學(xué),。這些活動(dòng)使學(xué)生懂得了學(xué)會(huì)感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該從小做起,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀促進(jìn)了小學(xué)生的身心健康,，人格優(yōu)化。國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想,、智慧的結(jié)晶,，是我們民族文化的瑰寶，千百年傳唱不衰,。學(xué)習(xí)它,，可以修身養(yǎng)心，增加智慧,，開啟成功之門,；學(xué)習(xí)它，可以讓人認(rèn)識(shí)美,、領(lǐng)略美,、欣賞美，享受快樂(lè)人生,。