寄夫

陳玉蘭 〔唐代〕

夫戍邊關(guān)妾在吳,，西風(fēng)吹妾妾憂夫。
一行書信千行淚,，寒到君邊衣到無(wú),。

　你守衛(wèi)在邊關(guān),，我卻在吳地，涼颼颼的西風(fēng)吹到我身上的時(shí)候,，我正在為你而擔(dān)憂,。想念你啊,！想念你,，我寄上一封簡(jiǎn)短的書信，信中每一行字上都浸透了我的眼淚,，當(dāng)寒氣來(lái)到你身邊的時(shí)候,，我寄出的寒衣不知收到?jīng)]有？

此詩(shī)突出的特色表現(xiàn)在句法上,。全詩(shī)四句的句法有一個(gè)共同處：每句都包含兩層相對(duì)或相關(guān)的意思,。在大致相同的前提下，又有變化,?！胺蚴呹P(guān)——妾在吳”，這是由相對(duì)的兩層意思構(gòu)成的,，即所謂“當(dāng)句對(duì)”的形式,。這一對(duì)比，就突出了天涯相隔之感,。這個(gè)開(kāi)頭是單刀直入式的,，點(diǎn)明了題意，說(shuō)明何以要寄衣,。下面三句都從這里引起,。“西風(fēng)吹妾——妾憂夫”,，秋風(fēng)吹到少婦身上,，照理說(shuō)應(yīng)該引起她自己的寒冷之感，但詩(shī)句寫完“西見(jiàn)吹妾”一層意思后,，接下去不寫少婦自己的寒冷之感,，而是直接寫心理活動(dòng)“妾憂夫”。前后兩層意思中有一個(gè)小小的跳躍或轉(zhuǎn)折,，恰如其分表現(xiàn)出少婦對(duì)丈夫體貼入微的心情,，十分形象。此句寫“寄衣”的直接原因,?！耙恍袝拧袦I”，這句通過(guò)“一行”與“千行”的強(qiáng)烈對(duì)照,，極言紙短情長(zhǎng),?！扒袦I”包含的感情內(nèi)容既有深厚的恩愛(ài)，又有強(qiáng)烈的哀怨,，情緒復(fù)雜,。此句寫出了“寄”什么，不提寒衣是避免與下句重復(fù),；同時(shí),，寫出了寄衣時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)?！昂骄叀碌綗o(wú),？”這一句用虛擬、想象的問(wèn)話語(yǔ)氣,，與前三句又不同,，在少婦心目中仿佛嚴(yán)冬正在和寒衣賽跑，而這競(jìng)賽的結(jié)果對(duì)她很關(guān)緊要,，十分生動(dòng)地表現(xiàn)出了少婦心中的操心,。這樣，每一句中都可以劃一個(gè)破折號(hào),，都由兩層意思構(gòu)成,，詩(shī)的層次就大大豐富了。而同一種句式反復(fù)運(yùn)用,，在運(yùn)用中又略有變化,，并不呆板,，構(gòu)成了回環(huán)往復(fù),、一唱三嘆的語(yǔ)氣。聲調(diào)對(duì)于詩(shī)歌,，比較其他體裁的文學(xué)作品具有更大意義,。所謂“情動(dòng)于中而發(fā)于言，言之不足故嗟嘆之,，嗟嘆之不足故永歌之”,，“嗟嘆”、“永歌”都是指用聲調(diào)增加詩(shī)歌的感染力,。試多詠誦幾遍,，就不難領(lǐng)悟這種一唱三嘆的語(yǔ)氣在此詩(shī)表情上的作用了。

　　構(gòu)成此詩(shī)音韻美的另一特點(diǎn)是句中運(yùn)用復(fù)字,。近體詩(shī)一般是要避免字詞的重復(fù),。但是，有意識(shí)地運(yùn)用復(fù)字,，有時(shí)能使詩(shī)句念起來(lái)朗朗上口,、動(dòng)人心弦,，造成音樂(lè)的美感。如此詩(shī)后三句均有復(fù)字,，而在運(yùn)用中又有適當(dāng)變化,。第二句兩個(gè)“妾”字接連出現(xiàn)，前一個(gè)“妾”字是第一層意思的結(jié)尾,，后一個(gè)“妾”字則是第二層意思的起始,，在全句中，它們是重復(fù),，但對(duì)相聯(lián)的兩層意思而言,，它們又形成“頂針”修辭格，念起來(lái)順溜,，有“累累如貫珠”之感,，這使那具有跳躍性的前后兩層意思通過(guò)和諧的音調(diào)過(guò)渡得十分自然。

　　而三,、四兩句重疊在第二,、第六字上，這不但是每句中構(gòu)成“句中對(duì)”的因素,，而且又是整個(gè)一聯(lián)詩(shī)句自然成對(duì)的構(gòu)成因素,，從而增加了詩(shī)的韻律感，有利于表達(dá)那種哀愁,、纏綿的深情,。

　　此外，第一人稱的表現(xiàn)手法也值得提出,。詩(shī)中的“妾”（古代女子自我稱呼）當(dāng)然并不等于作者自己,。

　　作者采用第一人稱，并完全用內(nèi)心獨(dú)白的表現(xiàn)手法,，通過(guò)寄衣前前后后的一系列心理活動(dòng)：從念夫,，到秋風(fēng)吹起而憂夫，寄衣時(shí)和淚修書,，一直到寄衣后的掛念,，生動(dòng)地表達(dá)了女主人公的內(nèi)心世界。此詩(shī)通過(guò)人物心理活動(dòng)的直接描寫來(lái)表現(xiàn)主題,，是運(yùn)用得比較成功的,。

古代中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌王國(guó)，在這個(gè)國(guó)度里,，唐朝是一座令后世高山仰止的“珠穆朗瑪峰”,。

唐代的中國(guó)人，遠(yuǎn)比其它朝代的古人活得浪漫。

他們生活在一個(gè)對(duì)外交流頻繁,，思想自由開(kāi)放的國(guó)度,，注重個(gè)人情感與志向的表達(dá)。

因此上至達(dá)官貴人,，下至販夫走卒,，無(wú)分男女老少，大多都會(huì)吟上兩句詩(shī),。因?yàn)檫@個(gè)原因,，在唐朝出過(guò)許多像薛濤、李冶,、魚玄機(jī)這樣的女詩(shī)人,。

陳玉蘭也是她們中的一位。

《全唐詩(shī)》雖然只存其一首詩(shī)——《寄夫》,，但是卻成全了她和丈夫王駕這一對(duì)“夫妻詩(shī)人”的美名,。

《寄夫》創(chuàng)作背景及其他

陳玉蘭和他的丈夫王駕都擅長(zhǎng)作詩(shī)，并且寫得相當(dāng)好,。王駕是唐昭宗大順元年（公元890年）進(jìn)士及第,，也是一位大才子，但是他出生的時(shí)代已經(jīng)是晚唐時(shí)期,。

唐昭宗登位之初就與李克用爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),，這是一場(chǎng)頗為持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)身為禮部員外郎的王駕,，也奉命出征,，討伐李克用。結(jié)局是唐軍重挫了李克用軍,，可是卻讓朱溫坐大,，給唐王朝的滅亡埋下了覆滅的禍患。

李克是是沙佗族人,，曾經(jīng)在“黃巢之亂”中收復(fù)長(zhǎng)安,，立下大功,。因此受封河?xùn)|節(jié)度使,，于熙寧二年被封為晉王。

當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為和唐軍和李克用軍作戰(zhàn)是非常危險(xiǎn)的,，至少在唐軍伐西川戰(zhàn)役開(kāi)始的幾年,，唐軍吃了敗仗。不但如此,，參與討伐李克用的王健跑出去,，還自立為王了。

王駕身為禮部員外郎,，奉命前往前線督戰(zhàn),。理論上來(lái)講,，他不需要在前線沖鋒?？墒且坏╅_(kāi)戰(zhàn),，哪里還分前后線呢。假如王師擋不住李克用的軍隊(duì),，王駕就有可能身首異處,。

因此，陳玉蘭在詩(shī)中用到了“寒衣”的典故,，暗示丈夫此行十分兇險(xiǎn),。

與陳玉蘭同一個(gè)時(shí)代的葛鴉兒也寫過(guò)一首思念征夫的詩(shī)，名叫《懷良人》,，非常有名,。

蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣,。

胡麻好種無(wú)人種,，正是歸時(shí)不見(jiàn)歸。

不過(guò),，這一首詩(shī)敘事重心都在妻子身上,。頭兩句是歌頌這位妻子艱苦樸素，對(duì)丈夫忠貞不渝,。第三句顯示戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的破壞,。

好比杜甫《兵車行》中那句“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”的意思,。最后一句是嘆息,，也是埋怨，為什么“良人”還不回來(lái)呢,。

而陳玉蘭的關(guān)注的焦點(diǎn)卻在自己的夫婿身上,，尤其是在詩(shī)的第二句中，借“西風(fēng)吹妾妾憂夫”造成了一種“忘我”之境,。

詩(shī)的第一句敘述了事情的起因,，場(chǎng)景是在邊關(guān)。第二,、第三句講的是自身的感受,。包括身體上的感受，與心中的擔(dān)憂,。

場(chǎng)景在家中,，第四句作者的心思又跑到了邊關(guān)的丈夫的身上。寫得非常流暢自然。并且也有暗用典故,，這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)文人的寫法,。

再看葛鴉兒的《懷良人》，頭兩句都是在講自己的穿著打扮,，蓬頭垢面,，插了一只荊釵。身上還穿著出嫁時(shí)的衣服,。

第三句介紹了一下因?yàn)榇蛘淘斐傻膼汗?，最后的一句才直白地表達(dá)了對(duì)良人的思念，用情相對(duì)比較淺,。

《懷良人》在唐朝時(shí)期非常出名,，大約還是因?yàn)樗茉炝艘粋€(gè)忠貞女子的典范。藝術(shù)手法明顯與情感表達(dá),，遠(yuǎn)不如陳玉蘭的《寄夫》細(xì)膩,。

陳玉蘭是禮部侍郎的夫人，應(yīng)該是一位名門閨秀,。孟棨《本事詩(shī)》中介紹,，《懷良人》是一位下層軍士以婦女的名義而創(chuàng)作，看起來(lái)是比較可信的,。

結(jié)語(yǔ)

陳玉蘭是王駕妻子,，而王駕偏愛(ài)寫民俗一類題材，重視詩(shī)歌意境的渲染,，構(gòu)思巧妙卻不失自然,，他的《雨晴》則是一首非常優(yōu)秀的諷喻詩(shī)。

可惜生在晚唐亂世,，王駕后來(lái)?xiàng)壒俸推拮右煌瑲w隱,，否則以他夫妻二人的才華，一定會(huì)有更多的佳作流傳下來(lái),。

寄外征衣

陳玉蘭〔唐代〕

夫戍邊關(guān)妾在吳,，西風(fēng)吹妾妾憂夫。
一行書信千行淚,，寒到君邊衣到無(wú),？

陳玉蘭 生卒年不詳。唐代吳（今江蘇蘇州境內(nèi)）人王駕之妻,。有《寄夫》詩(shī)廣為傳頌,。

王駕（851～ ,？）,，唐代詩(shī)人，一說(shuō)字大用，誥命守素先生,，河中（今山西永濟(jì)）人,。大順元年（890）登進(jìn)士第，仕至禮部員外郎,。后棄官歸隱,。與鄭谷、司空?qǐng)D友善,，詩(shī)風(fēng)亦相近,。其絕句構(gòu)思巧妙，自然流暢,。司空?qǐng)D《與王駕評(píng)詩(shī)書》贊曰：“今王生者,，寓居其間，浸漬益久,，五言所得,，長(zhǎng)于思與境偕，乃詩(shī)家之所尚者,?！鄙揭?jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六三、《唐才子傳》卷九,。有《王駕詩(shī)集》六卷,，已佚。《全唐詩(shī)》存詩(shī)六首,。

公元890年,，考中進(jìn)士，官禮部員外郎,，后棄官歸隱,。

其妻陳玉蘭，在丈夫戍邊時(shí),，她制衣,，并詩(shī)寄之云：“夫在邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫,。一行書寄千行淚,，寒到君邊衣到無(wú)？”

《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)六首,，《全唐詩(shī)外編》補(bǔ)詩(shī)一首,，雖不多，但頗有名,，尤其是《社日》和《雨晴》兩首流傳很廣,。前者寫農(nóng)村的春社勝景：稻粱肥熟,，桑柘影斜，此時(shí)“家家扶得醉人歸”,，真是一醉方休,，痛快人心啊,；后者寫春雨過(guò)后,，從前明明看見(jiàn)過(guò)的葉里花蕊現(xiàn)在卻沒(méi)了蹤影，此刻忽然注意到蛺蝶紛紛飛過(guò)墻去,，于是詩(shī)人不禁懷疑“春色在鄰家”,，寫得十分幽默生動(dòng)，妙趣橫生,。

雨晴

王駕 〔唐代〕

雨前初見(jiàn)花間蕊,，雨后兼無(wú)葉里花。
蛺蝶飛來(lái)過(guò)墻去,，卻疑春色在鄰家,。(版本一)

雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花,。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去,，卻疑春色在鄰家。(版本二)

雨前還見(jiàn)到花間露出的新蕊,，雨后卻連葉子底下也不見(jiàn)一朵花,。
蜜蜂和蝴蝶來(lái)到園中又紛紛飛過(guò)院墻，讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家,。

這是一首即興詩(shī),，寫雨后漫步花園所見(jiàn)的衰敗景象。詩(shī)中攝取的景物很簡(jiǎn)單,，也很平常,，但平中見(jiàn)奇，饒有詩(shī)趣,。

　　第一句“雨前初見(jiàn)花間蕊”,。蕊（讀rǔ），花心,。這句是倒敘,，作者追憶雨前的花園景象，意思是說(shuō)：下雨之前,，花兒剛剛開(kāi)放,。“初見(jiàn)”二字,，表明詩(shī)人還沒(méi)有來(lái)得及仔細(xì)欣賞,，剛剛見(jiàn)到花開(kāi),，天就下起雨來(lái)了，只好躲進(jìn)屋中,，等待雨晴,，這兩個(gè)字寫出詩(shī)人賞花不成的遺憾心情,。

　　第二句“雨后全無(wú)葉底花”,。這句寫眼前景象。意思是說(shuō)：不料久雨過(guò)后,，連一朵花也見(jiàn)不到了,，全在雨水中凋謝了?！叭珶o(wú)葉底花”,，這幾個(gè)字內(nèi)容豐富。一,、寫出明處的花全被雨水打落了,。二、寫出詩(shī)人不甘罷休,，撥開(kāi)花葉,，想找到藏在葉底的沒(méi)受雨淋的花來(lái)，可見(jiàn)賞花之心多么熱切,。三,、“寫出連葉底的花也“全無(wú)”一朵，整個(gè)花園一片濃綠,，錦色全無(wú),，這是多么令人失望、令人惆悵??！

　　第三句“蜂蝶紛紛過(guò)墻去”。這句寫到蜜蜂和蝴蝶的失望,。蜜蜂和蝴蝶也是喜花愛(ài)花的,，它們?cè)诰糜曛泻貌蝗菀着蔚教烨纾d沖沖地飛到詩(shī)人的庭院,，結(jié)果大失所望,，不得已紛紛飛過(guò)墻頭而去。現(xiàn)在,，不但花兒沒(méi)了,，蜂蝶也走光了，詩(shī)人的庭院真是寂寞極了,，詩(shī)人的心也是傷感極了,。這句通過(guò)描寫蜂蝶的飛走,，加深了抒情的意味，使惜春氣氛更加濃重了,。

　　第四句“卻疑春色在鄰家”,。這句是寫詩(shī)人的心理，緊承上句寫來(lái),。詩(shī)人看到蜜蜂和蝴蝶紛紛越墻而去,，內(nèi)心忽然產(chǎn)生一線光明，他不禁猜想：莫非春色還保留在鄰家嗎,！不然的話,，蜂蝶怎么飛過(guò)去了呢？如果是這樣該有多好,，自己便可以追隨蜂蝶,，前去欣賞了。作者內(nèi)心傷春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,，既賦予蜜蜂蝴蝶以人格精神,，又暗暗流露作者的內(nèi)心感觸，兩者神態(tài),、心理寫得活靈活現(xiàn),。其中，“卻疑春色在鄰家”,，可謂神來(lái)之筆,，造語(yǔ)奇峰突起，而又渾然天成,，令人頓時(shí)耳目一新,。這一句是全篇精髓，起了點(diǎn)鐵成金,、化腐朽為神奇的作用,，經(jīng)它點(diǎn)化，小園,、蜂蝶,、春色，一齊煥發(fā)出異樣神采,，妙趣橫生,。古人謂“詩(shī)貴活句”（吳喬《圍爐詩(shī)話》），就是指這種最能表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的新鮮生動(dòng)的詩(shī)句,。

　　這首七言絕句,，精巧地選擇雨晴后的景物，來(lái)進(jìn)行生動(dòng)的描繪,，表達(dá)了作者的惜春之情,。

社日

鵝湖山下稻粱肥,，

豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散,，

家家扶得醉人歸,。

【賞析】古時(shí)的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社,。古代勞動(dòng)人民不但通過(guò)這種方式表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害,、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借這樣的節(jié)日開(kāi)展對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分難得的娛樂(lè)活動(dòng),。在社日到來(lái)時(shí),，民眾集會(huì)競(jìng)技,，進(jìn)行各種類型的作社表演,，并集體歡宴，非常熱鬧,。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《觀社》有生動(dòng)描寫：“作社朝祠有足觀,，山農(nóng)祈福更迎年。忽然簫鼓來(lái)何處,？走煞兒童最可憐,！虎頭豹面時(shí)自顧，野謳市舞各爭(zhēng)妍,。王侯將相饒尊貴,，不博渠儂一晌癲！”王駕這首《社日》寫法卻完全不同,，它沒(méi)有一字正面寫作社的情景,，卻也寫出了這個(gè)節(jié)日的歡樂(lè)，而且遠(yuǎn)比楊萬(wàn)里的那首詩(shī)膾炙人口,。

詩(shī)一開(kāi)始不寫“社日”的題面,，卻從村居風(fēng)光寫起。鵝湖山,，在今江西鉛山縣境內(nèi),，這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群,，魚蝦滿塘,，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春社時(shí)屬仲春,，“稻粱肥”,，是指田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望,。村外風(fēng)光是這樣迷人,，那么村內(nèi)呢,？到處是一片富庶的景象，豬滿圈,，雞棲塒,，聯(lián)系第一句描寫，真可以說(shuō)是五谷豐登,、六畜興旺,。所以一、二句雖只字未提作社的事,，先就寫出了節(jié)日的喜慶氣氛,。這兩句也沒(méi)有寫到村居的人，“半掩扉”三字告訴讀者,，村民都不在家,，門兒都半掩著?！鞍胙凇倍簧湘i,，可見(jiàn)民風(fēng)淳厚，豐年富足,。古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧,，“半掩扉”這個(gè)細(xì)節(jié)描寫是很有表現(xiàn)力的。同時(shí),，它又暗示出村民家家都參加社日去了,，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過(guò)渡。

后兩句寫“社日”正題,。值得注意的是詩(shī)人沒(méi)有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著筆,，卻寫社散后的景象?！吧ｈ嫌靶薄?，夕陽(yáng)西下，樹(shù)影在地越來(lái)越長(zhǎng),，說(shuō)明天色向晚,。同時(shí)，村里植有“桑柘”,，可見(jiàn)養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò),。遣詞用語(yǔ)體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。春社散后,，人聲漸稀,，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家,?！凹壹摇笔强鋸堈f(shuō)法，說(shuō)明這種情形之普遍,。不正寫社日的熱鬧與歡樂(lè)場(chǎng)面,，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來(lái)表現(xiàn)它，是頗為別致的,。它的暗示性很強(qiáng),，讀者通過(guò)這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社,、觀社的全過(guò)程,。“醉人”這個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈,，正因?yàn)樾睦锔吲d,，才不覺(jué)貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開(kāi)的,。

此詩(shī)不寫正面寫側(cè)面,，通過(guò)富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫社日景象,，筆墨極省,，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的表現(xiàn)手法,，與絕句短小體裁極為適應(yīng),，使人讀后不覺(jué)其短，回味深長(zhǎng),。當(dāng)然,，在封建社會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能象此詩(shī)所寫的那樣好,，詩(shī)人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化,。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少,、農(nóng)業(yè)豐收的情況下,，農(nóng)民過(guò)節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的,。（周嘯天）

夏雨

王駕〔唐代〕

非惟消旱暑,，且喜救生民。天地如蒸濕,，園林似卻春,。 
洗風(fēng)清枕簟，換夜失埃塵。又作豐年望,，田夫笑向人,。

亂后曲江（一作羊士諤詩(shī)）

王駕〔唐代〕

憶昔爭(zhēng)游曲水濱，未春長(zhǎng)有探春人,。 
游春人盡空池在,，直至春深不似春。

過(guò)故友居

王駕〔唐代〕

鄰笛寒吹日落初,，舊居今已別人居,。 
亂來(lái)兒侄皆分散，惆悵僧房認(rèn)得書

永和縣上已

王駕〔唐代〕

記得蘭亭祓禊辰,，今朝兼是永和春,。
一觴一詠無(wú)詩(shī)侶，病倚山窗憶故人

次韻和盧先輩避難寺居看牡丹

王駕〔唐代〕

亂后寄僧居,，看花恨有馀,。香宜閑靜立，態(tài)似別離初,。 
朵密紅相照,，欄低畫不如?？耧L(fēng)任吹卻,，最共野人疏。