俗話說“養(yǎng)兒防老”,,老人與子女同住,似乎才是符合中國式養(yǎng)老的傳統(tǒng)觀念,。然而,,在同一屋檐下呆久了,難免會有些磕磕碰碰,。那么,,老人是否應(yīng)該和子女同住,?不與子女同住就等于不幸福,?同住一起,又該怎樣相處才能讓雙方都舒適呢,? “我呀,,太孤獨(dú)了一個(gè)人?!?/strong> 一位八旬老人在網(wǎng)上訴說孤獨(dú)的視頻,,引發(fā)了很多人的討論。 這位老人來自湖南株洲,,曾在教育戰(zhàn)線上工作了50多年,,現(xiàn)在一個(gè)人生活,感到很孤單,。她說女兒在美國,,兒子在廣州,一共有8個(gè)孫子,,但他們都有自己的家庭和工作,,都無法陪伴在自己身邊。 因?yàn)楫?dāng)天身體不舒服,,又不想做飯,,老人就對著手機(jī)隨意說了幾句,沒想到卻說出了很多父母的心聲,。 其實(shí)對于大多數(shù)子女來說,,也渴望能夠與父母住得近一點(diǎn),。 有媒體曾開展過“是否愿意與父母同住”的調(diào)查,其中1/4的人表示愿意和父母住在一起,,而接近半數(shù)的人選擇了“有條件就近居住最理想”,。很多年輕人表示,即使不住在一起,,也希望能夠和父母的距離近一些,,以便于能及時(shí)處理一些突發(fā)狀況。 據(jù)全國老齡辦披露,,2020年我國空巢老人達(dá)到1.18億,,接近老年群體的一半。顯而易見,,想要實(shí)現(xiàn)子女與父母同住或者就近居住,,還有很長的一段路要走。 前段時(shí)間發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代老齡工作的意見》,,指出將研究制定住房等支持政策,,完善階梯電價(jià)、水價(jià),、氣價(jià)政策,,鼓勵成年子女與老年父母就近居住或共同生活,履行贍養(yǎng)義務(wù),、承擔(dān)照料責(zé)任,。 這樣的政策支持無疑對子女和父母就近居住或共同生活多了一層政策保障,以便讓老人們能過上老有所養(yǎng),、老有所依,、老有所樂、老有所安的生活,。 今年68歲的宋和生,,和兒子同住已經(jīng)有七年多。 2012年老伴去世后,,兒子便一直叫他過來一起住,,但他的人際關(guān)系都在老家,不愿離開,。 后來,,孫女漸漸長大,,兒子就請他過來幫忙搭把手,。起初老宋只想在兒子家暫住,沒想到兒子也有自己的打算,,“但我兒子他們沒有這么想,,他們想反正你來我這住個(gè)十年,,到七十歲你也不想回去了?!?/p> 老宋性格開朗,,不久就在這邊也認(rèn)識了不少朋友,倒也適應(yīng)了在兒子家的生活,?!拔覑酆煤芏啵裁炊紩稽c(diǎn),,但都不精,,反正都是娛樂嘛?!?/p> “到這邊我一天到晚看看書,、寫寫東西。社區(qū)那邊活動也很多,,做了很多養(yǎng)老服務(wù)工作,,我們就唱唱歌啊、做做志愿者啊,,很不錯,。”老宋說,,他現(xiàn)在是社區(qū)志愿隊(duì)的隊(duì)長,,跟附近幾個(gè)小區(qū)的人都很熟。 不過,,剛開始到兒子家的時(shí)候,,也有很多不習(xí)慣的地方。比如和年輕人吃飯上口味不同,,就索性分開吃飯,。對此,兩代人都很坦然,。老宋說:“我自己五點(diǎn)多炒個(gè)菜吃,,他們要做了好吃的,也會叫我一聲,。我如果出去了不回家吃飯,,就會跟他們說一聲,他們也會打電話來問我,?!?/p> 老宋和兒子兒媳之間處出了默契——彼此不干涉對方生活,但也不逾越安全底線,。彼此的去向都會互相告知一聲,,心里都有個(gè)底,,但自己做什么、下什么決定,,對方是不會過問太多的,。 對于“老人是否應(yīng)該和子女同住”,老宋還是是比較贊同的,。他認(rèn)為,,住一起熱鬧,大家相處也融洽,。另外,,自己確實(shí)也年紀(jì)大了,身邊最好有人照看,。有天晚上,,他突然胸悶喘不過氣,就大聲喊兒子,,兒子凌晨四點(diǎn)多開車把他送到了醫(yī)院,。 “要是一個(gè)人住,這個(gè)問題就麻煩啦,?!?/strong> “我情愿給孫女請個(gè)保姆,也不愿意過去幫他們帶孩子,?!?/strong> 62歲的張阿姨堅(jiān)持“父母與已婚子女要分開居住”。 張阿姨結(jié)婚后一直和公公婆婆住在一起,,從來沒有鬧過分家,。“我兄弟姐妹多,,小時(shí)候就生活在一個(gè)大家庭里,,十分熱鬧?!睆埌⒁陶f,,從大家庭里走出來的人總有一種群居的觀念,特別是像她們這樣從困難時(shí)期走過來的人,,讓她們結(jié)婚后分開住把父母放在一邊,,心理上總是過意不去。 “和父母住在一起,,老人歲數(shù)大了我們可以有個(gè)照應(yīng),,還能體會到一家人其樂融融的感覺。” 然而,,張阿姨的兒子結(jié)婚后,她的觀念馬上就變了,,和老伴拿出積蓄給兒子兒媳買了套房子,,讓他們單獨(dú)住。為什么會這樣,?張阿姨直言自己的觀念和現(xiàn)在的年輕人合不來,,“現(xiàn)在的年輕人,和我們那個(gè)時(shí)代已經(jīng)完全不一樣了,?!?/strong> 張阿姨說,她們這一輩的人,,經(jīng)歷過物資匱乏的時(shí)代,,比較依賴家庭的溫暖。現(xiàn)在的年輕人,,比較崇尚自由,,追求自己的空間。“合不來就容易鬧矛盾,,干脆就不在一起住了,。” 除了家庭觀,,生活習(xí)慣也是很多老人不愿意和子女一起住的重要原因,。 65歲的張大爺說,自己和老伴天一黑就要睡覺,,可兒子和兒媳睡覺特別晚,,不是看電視就是玩手機(jī)。早晨,,早飯做好,,喊幾次,兒子和兒媳就是不起床,,太氣人了,。“我們后來就不喊他們了,,讓他們睡個(gè)夠,。” 再后來,,張大爺就把兒子“掃地出門”了,,“眼不見不煩。孩子個(gè)性都太強(qiáng),我們也不愿參與他們的生活,?!?/p> “你跋山涉水去見的人,他不會記得你,,他只會記得自己跋山涉水去見的人,,愛一個(gè)人并不是拼命對他好,他就愛你,,愛情就是如此現(xiàn)實(shí),。”大談這段愛情觀的人,,不是情感作家,,而是一位年近70歲的四川農(nóng)村老太太。 羅姑婆今年68歲,,一位地地道道的農(nóng)民,,偶爾一次視頻節(jié)目采訪,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了這位可愛的老人,。于是團(tuán)隊(duì)請她專門拍攝搞笑視頻,,羅姑婆也在此過程中找到了屬于自己的快樂。 羅姑婆也在近期的視頻里談到了“孤獨(dú)終老是否可怕”的問題,。 幾年前,,老伴去世后,她就開始了一個(gè)人的生活,。早上想睡到幾點(diǎn)睡到幾點(diǎn),,可以隨心所欲打麻將,沒人催她洗衣服,、煮飯,、做家務(wù),只需要照顧好自己就可以了,。 偶爾會去子女家蹭飯,,孩子們也會時(shí)不時(shí)來看望她。 被問到為什么不跟子女一起住,,羅姑婆說,,子女們都成家了,各有各的忙,,自己住還是自在點(diǎn),,少給他們添麻煩。 沒事去跳跳廣場舞,,自己在家拍視頻,、看劇、玩手機(jī),生活不亦樂乎,。羅姑婆從小喜歡演小品,,但作為一個(gè)農(nóng)村婦女,成家后種地,、做家務(wù),、伺候老公、生兒育女,,她放棄了自己的愛好,。 但是這一切都在她一個(gè)人生活的時(shí)候發(fā)生了改變,。拍抖音,、打麻將、在家里蹦迪,,無拘無束,,開心自在。 羅姑婆的幸福很簡單,,因?yàn)樗辉贋閯e人而活,。不再是別人的伴侶,不再是別人的父母,,而只是她自己,。 羅姑婆說,“其實(shí)單身的晚年生活,,沒有大家想象的那樣孤單,,我覺得做人還是要樂觀地面對生活,保持一顆童趣的心才是最重要的,。不是嗎,?” 父母與已婚子女是否同住的問題,很多父母都曾思考過,,“保持一點(diǎn)距離”是很多父母共同的看法,。 在一家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)里,這種距離體現(xiàn)得十分明顯,。 每天中午,,都有一些子女拎著做好的飯菜給父母吃?!坝械娜耸且?yàn)樽优]時(shí)間照顧,,才來養(yǎng)老院的。有的則是和子女住一起不習(xí)慣,,吵架了來養(yǎng)老院的,。”盡管不住在一起了,但相互之間的距離被子女做好的飯菜給消除了,。“很多子女來給父母送過幾次飯菜后,,感覺他們和父母的感情更親密了,這可能就是距離產(chǎn)生了美吧,!” 那么,,父母應(yīng)該和子女保持多遠(yuǎn)的距離呢?有個(gè)時(shí)尚曾說是“一碗湯的距離”,。國家二級心理咨詢師寧靜認(rèn)為,,“一碗湯的距離”在字面上理解就是燉個(gè)湯,端到對方家時(shí)剛好能喝,,近了太燙,、遠(yuǎn)了太涼。這個(gè)距離到底有多遠(yuǎn),,誰也說不準(zhǔn),。 “一碗湯的距離”更多的是體現(xiàn)在心理上。 心理上“一碗湯的距離”,,就是既有彼此的牽掛與親密,,又有相互的尊重與彈性邊界。 老了以后,,最重要的事情,,就是照顧好自己。身體好了,,才有精力去做其他的事情,。至于和不和女子同住,每個(gè)家庭面臨的問題不同,,做到大家都開心,,就是不錯的結(jié)果。
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