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述而第七 三十二 子曰：“文(1),，莫吾猶人也(2),。躬行君子(3)，則吾未之有得,。”【注釋】 (1)文:文獻(xiàn)典籍,也泛指書本上的文化知識. (2)莫吾猶人也:莫,大概,大約. (3)躬行君子:躬行,親身實(shí)行,身體力行. 【譯文】 孔子說：“書本上的文化知識方面,，大概我和別人差不多吧。身體力行地踐行君子之道,，那我還沒有做到,。”
【感悟】 孔子真的是虛懷若谷,，時時刻刻以君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，又時時刻刻審視自己，還是覺得自己在親身實(shí)踐方面做得不夠,。《論語》的開篇,，孔子就說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”就是說,，學(xué)了,，就要時刻、經(jīng)常地去練習(xí)它,、演習(xí)它,、實(shí)踐它。學(xué)以致用,，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。偉大領(lǐng)袖毛主席在《新民主主義論》中說：“真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,，不依靠主觀的夸張,，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐,，才是檢驗(yàn)真理的尺度,。”又在《實(shí)踐論》中說：“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐,?！?/span>孔子早就認(rèn)識到了實(shí)踐的重要性，他說：“君子之于天下也,，無適也,，無莫也，義之與比,?！睙o適無莫，標(biāo)準(zhǔn)無他,，社會實(shí)踐,。書本上的知識，我們可以通過聽,、學(xué),、看、背等方式獲得,；真理,，只有通過實(shí)實(shí)在在的在社會實(shí)踐中獲得。所以,，孔子說：“先行其言,，而后從之”。
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