玉山：武安山遠(yuǎn)眺

怎么也沒料到,，此生會跑到玉山縣冰溪鎮(zhèn)的殿口村,，探尋南宋行宮遺跡。

巧了,，領(lǐng)孬張夫婦游考棚,、謁閻立本墓的駕麻木的清瘦楊姓男子，說他知道古房子在哪兒,，說他家就住在附近,，于是又請他載我們再跑一趟。

入殿口村觀瞧,，竟與縣城里街巷無異,，這兒早已非鄉(xiāng)村意義之所在。他帶我們走街竄巷,，將車停在了一處磷肥廠宿舍前,，說這里邊就是古房子。想必這“殿口”之名有講究,，乃是宋代皇帝行宮之出口吧,？

昔日磷肥廠宿舍

將信將疑地入內(nèi)一看，果然有些收獲：巨型條石橫臥墻底,，改建痕跡昭然,；走廊旁有粗大石礅，還有幾根圓柱立著或嵌在墻里頂著木屋,，屋頂處竟有雕梁畫棟遺存著,，透露出昔日之廟堂信息。

古建筑梁柱遺跡

屋頂

梁柱

梁柱木雕

后院是緩坡,，十分空曠,，想必是廢棄的磷肥廠廠房了。這里可遙見武安山樓閣,。老楊繞道領(lǐng)我倆至一排民居后,，果然見到了一眼六角井。井口米許,，水呈綠色,，水味甘甜。老楊說,，過去不通自來水時,，這口井是居民飲用水源,，從未干涸。現(xiàn)在居民洗衣洗菜,，依舊使用,。

六角井

南宋行宮之發(fā)現(xiàn)，有點傳奇色彩：2006年5月8日,，一場暴風(fēng)雨后,，村民在清理村中小河淤泥時，發(fā)現(xiàn)一只漢白玉石獅,、一對花崗巖石羊和大量的破損青石柱,、石礎(chǔ)及殘青磚斷琉璃瓦等古代建材。于是,，村民想起以往挖房基,、挖菜地時，常會挖到瓷器,、銅器,、寶劍等古物;他們還在村頭村尾的一些草木叢中，見過殘損的石板,、石礎(chǔ),、石柱、石馬,、石麒麟等古石制構(gòu)件;近30多年來,，經(jīng)常有文物收藏者和古玩販子,，來村里收購這些古物拾遺……這次發(fā)現(xiàn)漢白玉石獅后,，村民就立即上報了，文物專家們聞訊來殿口考察,，根據(jù)對實物遺存規(guī)制鑒別,，并對山上山下兩口古井勘測，斷定此地域就是南宋行宮遺址位置之所在,。

南宋行宮遺跡：石羊

古代所謂的行宮,，乃皇帝出行途中的"駐蹕之所"也。這南宋行宮緣何修建于此,？說來頗有講究：

1127年,，金兵大舉南下，占領(lǐng)了北宋首都汴京(今河南開封),，宋宗趙構(gòu)逃到臨安(杭州),，建立了南宋朝廷。為防金兵進(jìn)一步南侵,，避免北宋悲劇重演,，趙構(gòu)多次召集群臣商議"駐蹕之所",。有大臣提議，建在信州(上饒),。赴上饒勘察者回稟：信州玉山縣武安山下的殿口乃龍虎天罡之地,，可建行宮。緣由是：殿口乃武安山東麓的平坦坡地,，徐徐下降形成小平原,。其南，是武夷山余脈的多重山峰,，如虎躍起;其西,，有武安山延伸而來的九條山埂，匯合到武安山下的冰溪,，有九龍下海之勢;其北,，臨冰溪、侖溪,、甘溪三溪匯合處,，直眺縣城周邊開闊地帶，遙望三清山,，構(gòu)成半月形環(huán)抱地勢,。此地，為武夷山脈和懷玉山脈所環(huán)抱,，又是入閩古驛道的必經(jīng)之地,，退可赴閩北山區(qū)，距京城不遠(yuǎn),。南宋紹興二年(1132年),，宋高宗下旨在殿口建行宮，歷時10年建成,。

武安山下：端明書院遺址

玉山縣志載：南宋紹興五年(1135年),，玉山人汪應(yīng)辰中狀元，后官至端明殿大學(xué)士,，封玉山開國男,，晉上饒侯。隨后,，玉山人在狀元當(dāng)年于行宮東側(cè)讀書草堂處建端明書院,。明嘉靖三年(1524年)，玉山縣在端明書院前建狀元牌坊,。

新建東岳廟

南宋紹興五年(1135年),，一位汪姓僧人化緣在行宮西側(cè)建了一座東岳廟。此后，每年九月十五,，贛,、浙、閩,、皖等省鄰近香客絡(luò)繹不絕,。

麻木楊領(lǐng)我倆到后山看廟，說這個廟是前些年集資建的,。入廟觀瞻,，規(guī)模雖不大，居然分前后,，也稱“大雄寶殿”,。想必這殿口后生們想要造勢，欲多少挽回點曾經(jīng)的“駐蹕之所”之顏面吧,。

廟旁六角井：傳與坡下六角井水一脈

在廟后,，老楊領(lǐng)我們見到了傳說中的“駐蹕之所”六角井。他說這眼井與坡下村里我們見過的六角井相通,。究竟如何,，無法考證，姑且信之,。

物是人非,，800多年前的南宋皇帝之“駐蹕之所”，已然消逝,。來此緬懷,，且用一首清代詩人唐世徵描繪武安山的詩，作為此行之念想吧：

孤峰斗絕隱天花,，更有亭軒萬木遮,。

回首下方風(fēng)景接，井煙歷歷繞官衙,。

遠(yuǎn)眺武安山