01

人這一生,，也許在開頭的那一刻,，就注定好了結(jié)局。

開頭和結(jié)尾,，沒(méi)有人能事先知道,，我們能感受到的,，不過(guò)是中間的過(guò)程而已。就是這個(gè)過(guò)程,，卻蘊(yùn)含了人生所有的真相,。

有些人覺(jué)得，既然人生的結(jié)局已然安排妥當(dāng),，那渾渾噩噩地活著也不是什么問(wèn)題,。因此，他們也就選擇了躺平和佛系,。

有些人覺(jué)得,，雖然人生的結(jié)局已然安排好了，可自己依舊不知道,。所以說(shuō),，與其坐等結(jié)局的到來(lái)，不如奮力一搏,，讓自己的人生活得精彩一點(diǎn)。

人生,，別看很漫長(zhǎng),，其實(shí)短暫的很。也許一眨眼,，頭發(fā)烏黑的我們將會(huì)變得白發(fā)蒼蒼,。也許一抬頭，這世間將變得物是人非,。

所以說(shuō),，人生多了感慨唏噓，而少了安穩(wěn)幸福,。

曾有人問(wèn)金庸先生,，您認(rèn)為人生的意義到底是什么呢？

人到晚年的金庸先生回答,，大鬧一場(chǎng),，悄然而去。

也許,，我們這一生早有安排,。活著的意義,，不過(guò)是為了以上這“8個(gè)字”而已,。

02

大鬧一場(chǎng)，是為了不讓自己留有遺憾,。

天上不會(huì)免費(fèi)掉餡餅,，就算掉了餡餅,，也沒(méi)有人敢吃。在這個(gè)時(shí)代,，免費(fèi)的東西往往是最昂貴的,，也許還讓人償還不起。

做人,，不該總是等待,，而是要在有限的時(shí)間內(nèi)去做自己喜歡的事兒，不要讓自己的人生留有遺憾,。

何為“大鬧一場(chǎng)”,？并非讓我們做什么壞事，而是讓我們?yōu)榱诵闹械淖非蠖Z轟烈烈活一場(chǎng),，千萬(wàn)不能止步不前,，自縛手腳。

《西游記》中的孫悟空,，它沒(méi)啥背景,，只能靠“實(shí)力”來(lái)爭(zhēng)取自己的地位。如此,，他大鬧一場(chǎng),，便是為了證明自己的價(jià)值。

《三國(guó)演義》中的劉備,，一生創(chuàng)業(yè)五次,，可這五次都失敗了。人到中年的他卻沒(méi)有垂頭喪氣,，而是選擇“逆流而上”,，堅(jiān)守自己理想，直到晚年才有了霸業(yè),。

這兩個(gè)人,，就是“大鬧一場(chǎng)”的典范。他們的形象其實(shí)特別符合普通人的現(xiàn)實(shí),。尤其是劉備,，從小販白手起家到集團(tuán)董事長(zhǎng)，讓無(wú)數(shù)普通人都感覺(jué)到了希望的光輝,。

金庸先生說(shuō)“大鬧一場(chǎng)”,，也概括了他的一生。至少,，他將大俠夢(mèng)寫到了著作當(dāng)中,，讓每個(gè)人都擁有了最為美好的經(jīng)歷和夢(mèng)想。

活著，并沒(méi)有那么復(fù)雜,，只是為了“不留遺憾”而已,。

03

悄然而去，這是一種人生的瀟灑,。

李白有詩(shī)云：“事了拂衣去,，深藏身與名?！?/p>

有些事兒做完了,，就得拂袖離開了。這就跟人生一般,，無(wú)論你有多少功名大業(yè),，也都帶不走，最后只留下江湖的痕跡而已,。

為何我們常說(shuō)“做事以儒家為主,，做人以道家為主”呢？就是因?yàn)榈兰易非蟮?，乃是最為坦然的人生境界?/p>

如果說(shuō)“大鬧一場(chǎng)”是儒家的理想,，那“悄然離去”就是道家的典范。

老子曾有言：“功成身退,，天之道也,。”

人做完事了就得離開,，這是不可改變的自然規(guī)則。其實(shí),，選擇離開,，不是為了逃避塵世，而是為了看淡這虛幻的一生,，活得瀟灑自由一點(diǎn),。

你可以是大老板，但你最后還是帶不走你的財(cái)富,。你可以是大名人,，但你還是不能帶走你的功名。如此看來(lái),，“悄然而去”還真的是每個(gè)人的歸途,。

曾國(guó)藩曾有言：“物來(lái)順應(yīng)，未來(lái)不迎,，當(dāng)時(shí)不雜,，既過(guò)不戀。”

做人,，就該活在當(dāng)下,，不要為了過(guò)去而后悔，不要為了未來(lái)而惆悵,。要知道,，一切都是浮名浮利，毫無(wú)意義可言,。悄悄來(lái)去,，不帶走一片云彩。

04

做人,，只有這么兩個(gè)態(tài)度,。

有人提出了這么一個(gè)問(wèn)題，人生如此復(fù)雜,，該如何應(yīng)對(duì)呢,？

其實(shí)，人生說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜,，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,。復(fù)雜在于，大多人都參不透,，進(jìn)而過(guò)不好這一生,，只能落得“悲嘆”的結(jié)果。而簡(jiǎn)單在于,，人生只需要講這么兩個(gè)態(tài)度,。

第一個(gè)態(tài)度，就是要“愈挫愈奮”,。只要還有余力,，就該為了心中的追求而生活，切勿打退堂鼓,。

就像《月亮與六便士》中的主人公,，人到中年依舊敢拋棄所得到的一切，而是選擇重新開始,，追求年輕時(shí)候的理想,，盡管困難重重也毫不在乎。

第二個(gè)態(tài)度,，就是要“瀟灑人間”,。只要拼盡了全力，哪怕一無(wú)所得,，也不要過(guò)分憂傷,。付出了，奮斗了，那就對(duì)得起自己,，對(duì)得起父母,，對(duì)得起天地了。

就像大才子蘇軾,，盡管事與愿違,，一生不被重用，最后還是感慨“回首向來(lái)蕭瑟處,，歸去,，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。一身瀟灑之氣,，油然而生,。

也許，人生只分為兩個(gè)階段罷了,，60歲之前拼盡全力,，60歲之后安享晚年。其余的一切,，最后的結(jié)果,，交給上天來(lái)安排就好。

做人,，不需要糾結(jié)太多,，因?yàn)橐磺卸紟Р蛔摺２贿^(guò),，每個(gè)人的終點(diǎn)都是相同的,，那就是“到點(diǎn)歸去”。僅此而已,。

文/舒山有鹿