只五點(diǎn)多些,，送家里的去上班,，順便就騎著車子出去了。麗水路處別了家里的往東去,，轉(zhuǎn)觀光路繼續(xù)往東去,。過了六堡村頭的地下道往東就沒了路燈，在暗黑中騎行到了冠山村處天才透亮,，拐入村中道路,，往訪上次沒能到的孔子觀洪處。從村中一塊標(biāo)示為鳳冠山旅游風(fēng)景區(qū)的牌子處右折穿過村莊就來了一座小山包上,。把車子停在了半坡的草地上就往山上走去,。也不管有無道路，直奔山頭去,，灌木不密,，枯草很厚，踩著上行正好,。才走幾步,，卻是看到有個(gè)人正在一小塊地里翻地。近前攀談,，原來是這山下的村民正在拓墾荒地的,。地里都是茅草要先翻起土，再一點(diǎn)點(diǎn)的撿拾里邊的草根,。原來這些山坡已被一些開發(fā)商圈圍起來,，但又長(zhǎng)期不利用，這些地就荒廢了,。村民看著可惜,，又都偷偷地來重新開拓了種些莊稼。聽說我一早就從兩山口處騎行到了這里,，直說我身體好,。

聊了會(huì)知道了這周圍的山頭就是那次著名的狼山阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，淮海戰(zhàn)役中狼山阻擊戰(zhàn),，是當(dāng)年我人民解放軍解放中原的關(guān)鍵性戰(zhàn)役。人民解放軍一縱,、七縱,、十一縱大軍在陳毅將軍的精心安排下，由濟(jì)寧沿津清線向南推進(jìn),，阻擊前來支援的國(guó)民黨軍丘清泉兵團(tuán),。于一九四八年十一月十一日拂曉在呂梁山區(qū)，同丘清泉兵團(tuán)遭遇,，開始了著名的狼山阻擊戰(zhàn),。這次戰(zhàn)役從一九四八年十一月十一日至月底，持續(xù)21天,，經(jīng)過我軍將領(lǐng)浴血奮戰(zhàn),，終于取得勝利。當(dāng)時(shí)以我前兩次騎行想要征服的那個(gè)山尖上立著塔的中山為界,，西邊是國(guó)民黨軍隊(duì)的陣地,，這邊的山頭山坡是解放軍的陣地。戰(zhàn)役結(jié)束后有79位烈士埋骨于這鳳冠山上,，解放后,，政府在些建了烈士陵園并在這個(gè)名為鳳冠山的小山包上建亭立碑。但前幾年,，呂梁風(fēng)景區(qū)將這些烈士骸骨移到此地東北處的徐山處建立了更大規(guī)模的烈士陵園,，把當(dāng)時(shí)立的碑也遷過去了。聽這老人語氣是有些不憤的,。

我又說起看到書上說這里也曾是孔子觀洪處,，那人也津津樂道了一翻。聽他談吐雖是句句話里都要帶些不雅的詞出來的,，但卻也是知道這里曾有過著名的文征明題寫的碑文的,。并說原物已被弄徐州博物館去了,。原來一有大人物到這里來，銅山縣的文化站的人就會(huì)給那些人拓這個(gè)碑文贈(zèng)送給他們的,。又說到呂梁原來也是有個(gè)古城的,，遺址應(yīng)該就在他們種的一塊什么大田里的，他們整理田地有時(shí)還能挖到條石,，墻基什么的,。我想這應(yīng)該是不錯(cuò)的，孔子觀洪時(shí),，此處還是泗水河道,，那時(shí)才會(huì)有孔子看到的流沫千里的情形，后來黃河改道帶來了大量的泥沙湮滅了城池,，把低洼處填平,，才有了現(xiàn)在看到的這些平原沃野。呂梁一帶現(xiàn)在的上洪村,，下洪村名,，應(yīng)該就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)河道狀況沿襲下來的吧。關(guān)于泗水和呂梁洪的歷史變遷,，地方志上是有記載的：

古泗水,，是一條古老、獨(dú)特,、歷史厚重的河流,，《尚書·禹貢》《山海經(jīng)》《史記》《水經(jīng)注》等均有記載，是古代“四瀆八流”中的“八流”之一,，也是傳說中“禹治九水”之一,。她源于今天山東省泗水縣（春秋時(shí)為魯國(guó)卞縣）泉林鎮(zhèn)陪尾山，《括地志》載：“泗水源出兗州泗水縣東陪尾山,，其源四道,，因以為名?！庇忠蚱渌|(zhì)清澈,，歷史上又有清泗、清水,、清河之稱,。

泉林為泗水源頭，因名泉薈萃,，泉多如林而得名,。據(jù)《泗水縣志》載：“泉群有名泉七十二，小泉多如牛毛,?！币蚱淙姝h(huán)山等特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu),，從而造就了泗水源頭“五步成溪，百步成河,，不以潦而盈,，不以旱而涸。窮古至今,，滔滔不絕，匯為巨流……”的壯麗奇觀,。春秋末年,，孔子曾在泗水源頭，面對(duì)滔滔噴涌的泉水發(fā)出“逝者如斯夫,不舍晝夜”的千古浩嘆,。古泗水干流明晰,，其源出泗水縣后，主要流經(jīng)今山東,、安徽和江蘇三省,，經(jīng)曲阜、兗州,、鄒城,、任城、魚臺(tái),、微山,、沛縣、徐州,、下邳,、宿遷等地，最后至今淮陰“泗口”（唐,、宋時(shí)為宿遷地,，今淮安市淮陰區(qū)碼頭鎮(zhèn)，古稱“馬頭鎮(zhèn)”,?！般艨凇庇置扒蹇凇薄扒邈艨凇保扒蹇凇本褪且蜚羲跚宥妹﹨R淮入海,，總河長(zhǎng)400余公里,，流域面積近8萬平方公里，即今天整個(gè)淮北地區(qū)和“沂沭泗”流域,。也有專家學(xué)者研究后認(rèn)為：“古泗水本是一條獨(dú)流入海的大川,。”其依據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》所載：“泗水出魯東北,，而南,，西南過湖陵西,，而東南注東海?！敝袊?guó)歷史地理學(xué)家譚其驤則在其《漢書地理志選釋》中提出,，泗水入淮口東漢前在睢陵故城(今約在泗洪縣東南)，即《漢書·地理志》濟(jì)陰郡乘氏縣云：“泗水東南至睢陵入淮”,，約在東漢后期,泗水入淮口才開始發(fā)生變化,到三國(guó)時(shí)期初年“泗口”遷至淮陰對(duì)岸,。當(dāng)然，還有 “泗水至下相入淮”之說,，但由于時(shí)間久遠(yuǎn),，已不可考，但總體可以看出,，泗水在古時(shí)尾閭有過多次東移的變遷,。1998年版《江蘇省水利志》泗水條目這樣記載：“泗水源于山東省沂蒙山區(qū)，古為淮河支流,。泗水經(jīng)山東省曲阜,、兗州南流至徐州，西會(huì)古汴水,。至下邳東會(huì)沂水,，至宿遷西納睢水，至淮陰楊莊匯入淮河,?！?/span>

泗水上游雖然屬于山區(qū)季節(jié)性河流，但其源頭水量充沛,，尤其中下游支流眾多,，其源出泉林陪尾山后先西南，經(jīng)兗州后復(fù)折東南,，沿途匯集了山東東南部以及山東半島,、豫東、皖北,、蘇北等諸多支流,，如下游流經(jīng)古宿遷的沭水、沂水,、汴水,、睢水等河流都是其支流，從而形成了浩大的水系,。由于水系浩大,，在古代曾是淮河最大的一條支流,故常常以“淮泗”連稱。

古泗水流域廣闊，河道大體可以分為三個(gè)部分,上游部分從今天的山東泗水縣至濟(jì)寧市;中游從今天的濟(jì)寧市至徐州市;徐州以下至淮河交匯處為泗水下游,宿遷當(dāng)時(shí)就位于泗水下游流域地區(qū),。

宿遷作為古泗水流域的下游地區(qū),，《水經(jīng)注疏》卷二十五《泗水》篇中這樣記載其在宿遷的流向：“又東南逕下相縣故城東，泗水又東南得睢水口,。泗水又逕宿預(yù)城之西,，又逕其城南。泗水又東逕凌柵南,，又東南逕淮陽城北,，又東南逕魏陽城北，泗水又東徑角城北,，而東南流注于淮,。”從文中記載可以看出,，古泗水過古邳后，在宿遷境內(nèi)基本保持東南流向,，幾座古城均依水而建,，其先經(jīng)下相古城東南會(huì)睢水，再經(jīng)宿預(yù),、凌柵（凌縣故城治）,、淮陽（今淮安市西南）、魏陽（泗陽故城治）,、角城（今泗陽縣李口北）等古城后繼續(xù)東南由“泗口”入淮,。

在唐、宋乃至金朝時(shí)期,，“泗口”,、淮陽、角城等泗水尾閭地區(qū)均為宿遷地,。唐杜佑《通典》載：“泗口,，……即今臨淮郡（即泗州）宿遷縣界；角城,，安帝義熙中置,，亦在宿遷縣界?！薄对涂たh志》記泗州宿遷縣：“淮水入縣境南與楚州山陽縣分中流為界”,。從文中還可以清晰地看出，古泗水在歷史上其下游流域曾幾乎全在宿遷境內(nèi),，其在宿遷古老的大地上蜿蜒流經(jīng)160余公里,，河長(zhǎng)超過泗水總河長(zhǎng)的三分之一，幾乎貫穿古宿遷全境,，直至古淮水,。她清水盈盈,，綿延悠長(zhǎng)，滋養(yǎng)兩岸,，孕育文明,，對(duì)宿遷有著十分重要和深遠(yuǎn)的影響。

一方面,，古泗水為下游流域人類文明發(fā)展提供了優(yōu)越的自然條件,。在古代，泗水包括其支流沭水,、沂水等水系的上游均屬山區(qū)季節(jié)性河流,，由于源短坡陡，尤其在汛期洪水集中時(shí),，短時(shí)間峰高流急,，經(jīng)常造成上游地區(qū)山洪泛濫，因此常被上游流域稱之為“害河”,。而洪水進(jìn)入到下游流域后,，由于地勢(shì)相對(duì)平坦，行洪較為緩慢,，且歷時(shí)較長(zhǎng),，加之水質(zhì)清澈，因此不但利于引渠灌溉,，而且也有利于行船水運(yùn),，這就為包括宿遷在內(nèi)的古泗水下游流域的人類繁衍生息和生產(chǎn)開發(fā)提供了優(yōu)越的自然條件。

另一方面,，古泗水流域?qū)λ捱w發(fā)展變遷有著十分深遠(yuǎn)的影響,。僅從作為人類社會(huì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展 “活化石”的地名來看，泗水下游的宿遷地區(qū)就先后有泗陽縣,、泗水國(guó),、泗州、泗洪縣以及“泗口”等許多與泗水有關(guān)的古今地名（其下游還有安徽的泗縣等）,，而徐州以上只有其源頭的泗水縣以“泗”為名,，其名始于隋朝中期，比漢武帝元鼎元年（前116年）得名的泗陽縣晚了近720年之久,，這充分證明了作為下游流域的宿遷地區(qū)受泗水流域影響最為深遠(yuǎn),，且得益于古泗水的潤(rùn)澤也最甚。

因此,，在某種程度上可以說,，宿遷孕育和興于水體豐茂的泗水之濱，古泗水曾是宿遷的母親河，更是宿遷發(fā)展變遷的重要見證和源流,。

在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,黃河流域和長(zhǎng)江流域是人類文明的發(fā)源地,，而古泗水流域作為黃河、淮河以及長(zhǎng)江之間一條重要水系,，是聯(lián)系中原與江淮地區(qū)的重要交通通道,，因此注定她也是人類文明發(fā)展中的重要區(qū)域。

古泗水流域是上古文明“東夷文化”的重要發(fā)祥地,，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心——儒家文化的誕生地,。古代傳說中的諸多首領(lǐng)人物如伏羲、神農(nóng),、黃帝,、少昊、虞舜,、大禹等無不與泗水有關(guān),，孔子、孟子,、顏?zhàn)?、曾子、思子,、墨子等眾多的先賢圣哲都生長(zhǎng)和活動(dòng)在泗水流域,。春秋時(shí)期,，孔子在“洙泗之間”講學(xué)授徒（洙,，即洙水，古水名,，源出今蒙陰縣東北,，古時(shí)至卞縣與泗水合流，故道久湮,，非今洙水）,，從此后人遂以“洙泗”代指孔子和儒家學(xué)說。北魏地理學(xué)家酈道元譽(yù)泗水為“海岱名川”,。唐朝詩人李白足跡遍及泗水兩岸,，并留有“秋波落泗水，海色明徂徠”的佳句,。白居易著名的《長(zhǎng)相思》：“汴水流,，泗水流，流到瓜州古渡頭,。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁……”也是一首家喻戶曉耳熟能詳?shù)募炎?。宋代理學(xué)家朱熹的《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,，萬紫千紅總是春,。”千百年來更是被廣為傳誦,。

曾為泗水之濱的古宿遷,，流出一源，宗出一脈,。數(shù)千年來,，在古泗水的滋養(yǎng)和哺育下，積聚了厚重的歷史底蘊(yùn),，形成了燦爛輝煌的文明,。5萬年前，宿遷大地上就有古人類逐水而居在此生存繁衍,。近年在泗洪縣梅花鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)距今8300年前的順山集遺址,，更是將淮泗流域下游的史前文明至少推進(jìn)了1500年，被譽(yù)為江蘇文明之根,。據(jù)可考文字記載,，宿遷始為遠(yuǎn)古東夷族首領(lǐng)少昊活動(dòng)地域，同屬泗水流域“東夷文化”,。在夏商周時(shí)期,，宿遷大地上就先后有徐國(guó)、鐘吾國(guó),、厹猶國(guó)等立國(guó)于此,，秦統(tǒng)一中國(guó)后，設(shè)下相縣于今宿遷地,，后置厹猶縣,、宿預(yù)（豫）縣等，唐寶應(yīng)元年（762年）因避代宗李豫諱,，改稱宿遷至今,。其間在西漢歷史上，泗水國(guó)在宿遷地區(qū)建都,，傳五代六王,，歷132年。

從北魏至唐朝中后期,，宿遷還曾先后作為宿預(yù)郡,、南徐州、東徐州,、東楚州,、安州,、泗州、下邳郡以及盱眙郡,、臨清郡等州,、郡的治所所在。古時(shí)置州立郡之地（僑置除外）,，或地處戰(zhàn)略要沖,，交通便捷；或區(qū)域繁榮富庶,，人口眾多,，或兩者兼之。而這個(gè)時(shí)期作為泗水之濱的宿遷地區(qū)就屬于兩者兼之,。

早在先秦時(shí)期,，泗水流域就已形成較為發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明，至漢代,，農(nóng)業(yè)發(fā)展水平進(jìn)一步提高,。由于當(dāng)時(shí)的氣候溫暖濕潤(rùn),土地肥沃,尤其是水利資源豐富，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,，宿遷地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較為先進(jìn),，是典型的魚米之鄉(xiāng)，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中屬于最富庶的地區(qū),，經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)超今江南地區(qū),。《尚書·禹貢》根據(jù)土地肥力將全國(guó)“九洲”土地分為三等九級(jí),，宿遷屬“徐州”,，土地肥力為“上中”等，遠(yuǎn)高于時(shí)屬“揚(yáng)州”的今江南地區(qū)的“下下”等,?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策》亦稱泗水流域?yàn)椤案嚯橹亍?，《后漢書·陶謙傳》載：“徐方百姓殷盛,谷實(shí)甚豐,流民多歸之,。”后雖在三國(guó),、南北朝期間頻受戰(zhàn)亂影響,，宿遷歸屬屢經(jīng)更替，經(jīng)濟(jì)也遭到破壞,，但農(nóng)業(yè)發(fā)展水平總體保持穩(wěn)定,。南北朝時(shí)徐州刺史薛虎子在《徐州陳政事表》中云：“徐州左右，水陸沃壤,，清(泗),、汴通流,，足盈灌溉，其中良田十萬余頃,?！钡搅颂拼捅彼螘r(shí)期，種植業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,，曾出現(xiàn)“一熟可資數(shù)歲”的豐收境況,。唐朝詩人張籍在《泗水行》中有：“泗水流急石纂纂，鯉魚上下紅尾短,。春冰銷散日華滿,，行舟往來浮橋斷。城邊魚市人早行,，水煙漠漠多棹聲,。”更是生動(dòng)形象地描繪出了當(dāng)時(shí)泗水下游地區(qū)水美魚肥,、舟船泊聚以及市景繁榮的場(chǎng)景,。

作為“禹治九水”之一的古泗水，因其地理位置和南北走向,，尤其是下游通暢,，水運(yùn)商貿(mào)開發(fā)甚早。早在兩千多年前的《禹貢》就有過：“沿于江海,，達(dá)于淮泗”,、“揚(yáng)徐二州貢道浮于淮泗，則自邳宿而西,，漕運(yùn)之始也”的記載,。春秋時(shí)期，吳王夫差先開邗溝,，后引菏入泗,，最先溝通了“四瀆”，即江,、淮,、河、濟(jì)四大水系,，從而使泗水之濱的宿遷自古就有了“北望齊魯,、南接江淮”之稱。戰(zhàn)國(guó)魏惠王所開的鴻溝,，又進(jìn)一步溝通了中原地區(qū)和江淮地區(qū)的水運(yùn)交通,，《史記·河渠書》載：“滎陽下引河?xùn)|南為鴻溝，以通宋,、鄭,、陳,、蔡、曹,、衛(wèi),，與濟(jì)、汝,、淮,、泗會(huì)?！鼻貪h時(shí)期,，泗水更是國(guó)家漕運(yùn)的重要運(yùn)道。東漢時(shí)期的王景治水,，使河汴分流,，又溝通了汴水和泗水，進(jìn)而又加強(qiáng)了經(jīng)由宿遷的泗水水運(yùn)交通地位,。直到明清大運(yùn)河開通前,，南北航行水運(yùn)和國(guó)家漕運(yùn)通道基本都是依托古泗水中下游河道為基干的，泗水之濱的宿遷也因此一直是一座重要的交通樞紐城市,。

尤其在南北朝至唐朝中后期這段時(shí)期,，宿遷四通八達(dá)的水運(yùn)交通更是達(dá)到了鼎盛時(shí)期。北周武帝宣政元年（578年）,，為加強(qiáng)泗水運(yùn)道和南北漕運(yùn)管理,，改北魏東楚州為泗州（后隋一度改稱下邳郡，唐初復(fù)為泗州）,，仍與宿豫同城而治,。據(jù)史料載，古泗州曾先后領(lǐng)臨淮,、宿豫,、下邳、良城（今邳州西北）,、夏丘（今泗縣）,、郯縣（今郯城）、漣水,、徐城（今泗洪北）,、虹縣（今泗縣）,、沭陽,、盱眙等郡、縣,，泗州之名即始于此,，宿豫城也由此成為歷史上第一座泗州城,。直至唐開元二十三年（735年）遷治，歷時(shí)近160年,。

當(dāng)時(shí)的古泗州城南望淮河,，西依泗水，不僅是一個(gè)重要的南北軍事戰(zhàn)略要地,，也是一個(gè)重要的政治,、經(jīng)濟(jì)和文化中心?？梢韵胍?，泗州城外舶艫往來，桅桿林立,，城內(nèi)南北交融,，商賈云集，兩岸居民沿河而居,，依水而作,，泗水之濱一定是一片繁榮富庶的美麗景象。

時(shí)至南宋,，流淌了數(shù)千年的古泗水安流入淮,、滋養(yǎng)兩岸的局面被打破，而這種力量正來自黃河“奪泗入淮”,。黃河“奪泗入淮”是淮泗流域歷史上一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折性事件,，最終使蘇北地區(qū)乃至淮河下游地區(qū)發(fā)生了巨大變遷。

歷史上黃河多次“奪泗入淮”,。最早記載始于西漢文帝十二年（前168年）,，黃河在酸棗縣（今河南新鄉(xiāng)延津縣境）決口?！斗舛U書》載：“河溢通泗,。”這是有記載黃河犯泗的開始,。漢武帝元光三年（前132年）,，黃河于瓠子口（今河南濮陽縣境）決口，《史記》載：“東南由鉅野澤通于淮,、泗,，梁、楚一帶連歲被災(zāi),?！边@是有記載蘇北地區(qū)受黃泛之災(zāi)的起始。此后,，屢決屢堵,。但這個(gè)時(shí)期黃河犯泗屬侵流和混流期,，奪河時(shí)間相對(duì)較短，加之治理及時(shí),，決口都很快被塞堵,，對(duì)泗水下游流域地區(qū)影響較小。

從南宋開始,，因自然,、戰(zhàn)爭(zhēng)以及人為等原因，黃河開始頻繁決溢“奪泗入淮”,，造成淮泗流域水患加劇,。南宋建炎二年（1128年）,東京（今開封）留守杜充為阻止金兵南下,在李固渡（今河南滑縣境內(nèi)）人為決河，以水代兵,，使黃河在山東金鄉(xiāng)奪泗南下,，經(jīng)徐州、下邳,、宿遷,、淮陰入淮，成為黃河長(zhǎng)期南泛“奪泗入淮”的開端,。此后,，黃河還有多次大規(guī)模南泛入泗的記載，其中,，金章宗明昌五年（1194年）,，黃河在武陽決口泛濫，由封丘沿汴水至徐州奪泗,，從此徐州以下泗水河道均為黃河所奪,，黃泛之災(zāi)亦日趨嚴(yán)重。直至清咸豐五年 (1855年),，黃河于銅瓦廂（今河南蘭考縣境）決口后北徙,，才結(jié)束了長(zhǎng)期南泛的局面，但徐州以下泗水故道皆被淤廢,，僅留下了一條高出兩岸地面4-6米的“地上河”,，即今天的黃河故道。

黃河“奪泗入淮”看似是水系的變遷,，但因其“善淤,、善決、善徙”的特性,，實(shí)則是影響地區(qū)生存環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大變遷,。其造成的影響雖然是一個(gè)時(shí)間跨度較長(zhǎng)的漸變過程，但長(zhǎng)達(dá)700多年的黃泛肆虐以及后期人為治河活動(dòng)等因素影響，最終使蘇北以及整個(gè)淮泗流域水系遭到嚴(yán)重破壞,，河道淤塞,湖泊興替, 水,、旱,、蝗,、沙、鹽堿等自然災(zāi)害頻發(fā),，地區(qū)生存環(huán)境乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)也隨之發(fā)生了翻天覆地的重大變化,，并成為整個(gè)區(qū)域近現(xiàn)代發(fā)展相對(duì)滯后，開始逐步落后于江南地區(qū)的重要原因之一,。

就宿遷而言,，由于地處泗水之濱，南依淮水,，北臨徐州,，黃河“奪泗入淮”使宿遷首當(dāng)其沖，成為黃泛沖擊的重災(zāi)區(qū),。從最初的侵流,、混流到最后的全流，黃河裹挾的大量泥沙逐漸使泗水原有河床日趨抬高,，加之后期人為不斷筑堤防洪,，最終導(dǎo)致泗水河道成為“地上懸河”，上不能承接原有各水系,，下則不能及時(shí)入淮,，遂造成洪水在宿遷大地上肆意漫流，水患頻發(fā),。據(jù)《宿遷縣志》載：“自南宋以來的800年間,，水勢(shì)橫潰，河湖無涯,，無歲不受患,。”

當(dāng)代地質(zhì)鉆探資料也表明,，以今宿遷馬陵公園為軸心,，除其北部未見黃泛土層外，其余東,、南,、西三面均被黃泛土覆蓋，最厚處達(dá)40米,，最淺處近10米,。可見黃河過去在宿遷大地肆虐的程度，其無數(shù)次地泛濫和淤積,，基本重塑了宿遷的地形地貌,。由于泥沙淤積，河道不通,，原有的水網(wǎng)河流全部遭到嚴(yán)重破壞,，淮水、泗水,、睢水,、沭水、沂水等主要河流水系被打破,，駱馬湖,、埠子湖、白鹿湖,、倉吉湖等眾多湖泊被淤塞或積為平陸,，原始植被也遭到破壞,土壤急劇沙化和鹽堿化，幾乎從根本上破壞了宿遷原有良好的地理環(huán)境和自然環(huán)境,。

黃河長(zhǎng)期“奪泗入淮”,，不但使宿遷地區(qū)原始地形地貌以及河流湖泊等自然環(huán)境發(fā)生了重大變遷，更對(duì)宿遷地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活造成了長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響,。由于洪水帶來的大量泥沙,，土地逐漸沙化和鹽堿化，水利設(shè)施也遭到破壞,，良田不斷退化荒蕪,，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平出現(xiàn)急劇倒退，“稻作為主”也逐漸被“旱作為主”取代,。據(jù)《徐州府志》載：清代同治年間宿遷已經(jīng)“下隰之稻,，百不及一?！彼捱w人民也由此陷入了無窮無盡的災(zāi)難之中,，洪水所到之處，田廬飄蕩,，村落成墟,，人畜溺死無數(shù)。有水則澇,，無雨則旱,，十年九災(zāi)，且大災(zāi)過后常常連年顆粒無收,，人民生活極為貧困而流民四起,，賣兒鬻女隨處可見，甚至出現(xiàn)“人相食”的慘烈景象?！端捱w縣志》載：“崇禎十三年,，人相食，山東流民死者尤眾,。有聚埋于城東地藏庵后者,，遂名之萬人坑?！薄按笥甏箴囁勒吲恼?span style="">,漂沒遺骸盈河,?！泵鞔捱w人張忭曾作《哀宿口號(hào)》四首律詩,，其一寫道：“流民連歲不堪圖，尤是今年景象殊,。樹已無皮猶聚剝,，草如有種敢嫌枯？插標(biāo)賣子成人市,，帶鎖辭年泣鬼途……”真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)宿遷人民所遭受的沉重災(zāi)難,。

奪河必奪城，宿遷歷史上多座城池也因洪水泛濫沖圮而多次遷址,，眾多古城古鎮(zhèn)至今仍深埋黃沙或河湖之下,，歷史遺存遺跡也大多深埋地下而遺蹤難尋，民家屋舍被淹被毀更是不計(jì)其數(shù),?！睹魇?/span>·河渠志》載：明萬歷四年（1576年）“河決韋家樓，又決沛縣縷水堤,，豐,、曹二縣長(zhǎng)堤，豐,、沛,、徐州、睢寧,、金鄉(xiāng),、魚臺(tái)、單,、曹田廬漂溺無算,，河流嚙宿遷城。帝從桂芳請(qǐng),，遷縣治,、筑土城避之。”記載的就是明萬歷時(shí)期宿遷城因黃河洪水灌城而遷治的歷史,。此外,，由于連年災(zāi)荒，洪水不絕,，加之戰(zhàn)亂多發(fā),，人口流離失所，財(cái)富難以積累,，宗族不可延續(xù),，文化和教育也日趨落后，部分災(zāi)民心態(tài)發(fā)生畸變,，道德出現(xiàn)淪喪,，造成了社會(huì)動(dòng)蕩和不安。尤其明清以后,，偷竊掠奪,、流賊盜匪等常常為害地方，宗教迷信活動(dòng)也開始借機(jī)盛行,，更使宿遷人民深陷水深火熱之中,。

從此，泗水之濱風(fēng)光不再,，黃金水道變成了洪水走廊,，良田沃土變成了黃泛之地，魚米之鄉(xiāng)變成了多災(zāi)之鄉(xiāng),，宿遷作為蘇北地區(qū)也由此成了貧窮落后的代名詞,。即便在1855年黃河北徙后，黃河“奪泗入淮”的遺患還在長(zhǎng)期持續(xù)地影響著宿遷地區(qū),，直至新中國(guó)成立后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),，仍難以從根本上改變易旱易澇、多災(zāi)低產(chǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面貌和貧窮落后,、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的狀況,。

而此時(shí)的泗水由于入淮河道被黃河侵奪，其中游逐步在徐州至濟(jì)寧間潴蓄,，形成昭陽湖,、獨(dú)山湖、微山湖,、南陽湖等湖泊,，從此，泗水不再南下,。至清同治年間,，四湖連成一片形成今天的南四湖,，該段河道亦湮廢在湖內(nèi)，至此,，古泗水僅剩濟(jì)寧（魯橋）以上河道,，即今天的泗河，徐州以下則被稱為黃河故道,。

泗水的前世今生大致如此,，它在徐州城東北與西來的汴水相會(huì)后繼續(xù)東南流出徐州。沒被奪流前,，奪流后未做疏浚未被淤塞前,，因受兩側(cè)山地所限，河道狹窄,，形成了秦梁洪,、徐州洪、呂梁洪三處急流,。洪是方言,，石阻河流曰洪,。“三洪之險(xiǎn)聞?dòng)谔煜隆?。而尤以徐州、呂梁二洪為甚?/span>

徐州洪,，宋元時(shí)又稱百步洪,，位于州城東南二里處（今徐州市區(qū)和平橋一帶），因巨石盤踞長(zhǎng)百余步而得名,。萬歷(徐州志)卷3載：“徐州洪在州東南二里許,，巨石盤踞，巉巖齷齪,，汴泗流經(jīng)其上,，沖激怒號(hào)，驚濤奔浪,，迅疾而下,，舟行艱險(xiǎn)，少不戒即破壞覆溺,。徐州洪形狀像個(gè)“川”字,，有3道：中為中洪，西為外洪,，東為里洪,。里洪又稱月河。外洪自東北而西南,，水道較寬,。水中巨石連亙,，其西岸的漫灘上，大石多如羊群,。中洪自北而南稍西向,，然后又折向東與里洪相會(huì)合，水道比較窄,，僅能容一船通過,。每年水漲時(shí)，巨石淹沒于水中,，不妨礙行船,。至水半消時(shí)，3道內(nèi)皆可行船,水全消時(shí),，月河,、外洪均不可行，只有中洪正流勉強(qiáng)可行,，但怪石有的露出水面,，有的半隱水中，船只不小心行撞上,，就會(huì)翻覆沉溺,。過洪者往往祈禱神靈保佑，元傅汝礪《徐州洪神廟碑記》描述：“凡至洪下者,，必艤舟弭楫,，股睥不敢發(fā)。莫不割牲釃酒,，恭謁廟貌,，睢盱亻真伺以聽神命，吉兇逆叢,，昭答如響,。少有憑忽，舟上下失勢(shì),，淪溺者往往有之,。

呂梁洪,位于徐州城東南50里處的呂梁山下(今坷拉山,海拔146米),因處在古呂城南,且水中有石梁,故而稱“呂梁洪”。呂之名由來已久,，《路史-周世國(guó)名記》有“呂國(guó)”之記載,，泗水即經(jīng)呂國(guó)之南。古呂國(guó)早已沉淪黃沙,，近年夸大頭村之下曾挖出古城墻遺址,，可能是呂國(guó)廢墟?！端?jīng)注》卷25有載：“泗水之上有石梁焉,，故曰呂梁也……懸濤嘣奔,，實(shí)為泗險(xiǎn)，孔子所謂魚鱉不能游,。又云,，懸水三十仞，流沫九十里,?！苯窀浇邎@村舊稱懸水村，疑與此有關(guān),。

呂梁洪四周多山,，河床不易擺動(dòng)。文天祥詩《彭城行》中有“連山四周合,，呂梁貫其中”句,，是對(duì)這一地貌的真實(shí)描述。呂梁洪比徐州洪更為險(xiǎn)惡,，分為上下二洪,，（今銅山縣呂梁鄉(xiāng)上洪村至下洪村一帶），綿亙七里多,。元趙孟頫《呂梁洪關(guān)（羽）尉（遲恭）廟碑記》形容船只過呂梁洪的艱難：“……舟行至此,百篙枝柱,負(fù)纜之夫流汗至地,進(jìn)以尺寸數(shù),其難也乃幾于登天,舟中之人常號(hào)呼假助于神明,。”呂梁洪東南為塔山,，（今名鳳冠山）,，在塔山“孔子觀道亭”遺址上至今還保存一塊《疏鑿呂梁洪記》碑，為明嘉靖二十四年（1545）所立,，由吏部侍郎、國(guó)子監(jiān)祭酒徐階撰文,，刑部侍郎,、河道總督韓邦奇篆額，著名書法家文徵明書寫,，具有很高的藝術(shù)價(jià)值,，號(hào)稱“三絕碑”。此碑為我們提供了關(guān)于治理呂梁洪的具體史料,，也描述了呂梁洪的險(xiǎn)惡情況,。嘉靖《呂梁洪志》的描述則更為詳細(xì)，稱舟船逆流而上非常艱難,，幾乎以尺寸計(jì),。還描述了洪中的大石溜。所謂石溜,，乃水中巨石經(jīng)激流沖擊變得光滑,，這些石溜因險(xiǎn)惡而出名,，如稱作盧家溜、門限石,、黃石溜,、暇蟆石、夜叉石,、飲轂輪石等,。船只經(jīng)過這些石溜，必須依靠纖夫的牽挽,。明代袁桷到京城做官曾親歷二洪,，他在《徐州呂梁神廟碑》中回憶其見聞：“余宦京師，過今呂梁者焉,，春水盛壯,，湍石彌漫，不復(fù)辨左回右激,。舟檣林立,，擊鼓集壯稚，循崖側(cè)足,，負(fù)綆相進(jìn)挽,。又募習(xí)水者，專刺棹水,。涸則巖畢露,，流沫懸水，轉(zhuǎn)為回淵,，束為飛泉,，頃刻不謹(jǐn)，敗露立見,。故凡舟至是必禱于神”,。

徐、呂二洪之險(xiǎn)為歷代文人所吟頌,，描寫徐州洪的詩有：長(zhǎng)洪斗落生跳波,，輕舟南下如投梭。（宋.蘇軾）岸邊怪石如牛馬,，銜尾舳艫誰敢下!（宋.蘇轍）百步洪聲潦退初,，白沙新岸湊舟車。（宋.曾鞏）萬里長(zhǎng)洪水似傾,，東流海島若雷鳴,。（明.蘭陵笑笑生）描寫呂梁洪的有:呂梁自古喉吻地,萬傾一抹何有吞!(宋.蘇軾)呂梁水注千尋險(xiǎn)，大澤龍歸萬古空,。（宋.梅堯臣）濁浪滿河水亂走,黃云重地雪交飛,。（元.陳基）險(xiǎn)或過三峽,深疑及九淵(元.傅若金)呂梁基其沖,滔天亦橫潰(明)牽舟上呂梁,逆浪涌寒雪,。（明）呂梁天下奇，濤石動(dòng)森硤（明.李東陽）

早在漢以前,，二洪就是泗水上的兩處險(xiǎn)灘,，故史志中有“自漢唐來，糧運(yùn)皆避之”的說法,。南宋建炎二年（1128）黃河奪泗入淮,，至金明昌中（1194）“北流絕，全河皆入淮”,。此后二洪成為黃河上的兩道險(xiǎn)關(guān),，水流較前更為湍急險(xiǎn)惡，是南北漕運(yùn)通道上的主要障礙,。永樂以后,，漕運(yùn)悉歸內(nèi)河，運(yùn)河成為南北漕運(yùn)的惟一通道,，二洪是整個(gè)大運(yùn)河的咽喉所在,，是明王朝漕運(yùn)的生命線，地理位置相當(dāng)重要,，每年經(jīng)二洪北上的漕船多達(dá)萬余艘,。運(yùn)送漕糧400余萬石.由于明代借黃行運(yùn)，二洪位于黃運(yùn)交匯之處,，黃河的淤,、徙、決對(duì)二洪影響很大,，往往導(dǎo)致二洪決溢或水流淺澀,。為協(xié)調(diào)二洪與黃河的關(guān)系，保證漕運(yùn)的暢通,，明王朝采取了一系列措施,，設(shè)立了專門的管理機(jī)構(gòu)，配備了專職人員,。其中徐州有稍水144，(洪夫901名,，相識(shí)70名,，“相識(shí)亦稍水之類但稍水有優(yōu)免權(quán)，食口糧,，隸籍于公所,，為扶放運(yùn)船者也”。呂梁洪的役夫比徐州洪還多,，其中呂梁洪上閘有洪夫1050名,，稍水123名,，呂梁洪下閘有洪夫500名，稍水90名,，都是徐州本地人,。(役夫的工作很辛苦，從春到秋遷挽不斷,。盡管明政府幾乎每年都要大興挑浚之工,，對(duì)二洪之運(yùn)道、閘壩,、堤防等進(jìn)行大規(guī)模的治理,，但終不能根除二洪之險(xiǎn)，于是又開泇河,。到萬歷三十二年（1604）,，李化龍開成泇河后，避去了200多里的黃河二洪之險(xiǎn),。漕船大部分不再經(jīng)徐,、呂二洪北上，只有南下的回空船只經(jīng)過,。其間黃河的決徙泛濫盡管依舊影響二洪,，但由于二洪漕運(yùn)地位的下降，統(tǒng)治者也就疏于管理了,。天啟年間徐州城遭受了歷史上最嚴(yán)重水災(zāi),，舊城被掩埋，形成了今天徐州城下有城的奇觀,，這與泇河的開鑿,，二洪漕運(yùn)地位的下降不無關(guān)系。二洪作為水上運(yùn)輸?shù)膬r(jià)值逐漸喪失,，開始走向衰落,，1855年銅瓦廂決口以后，黃河北移,，二洪遂逐漸淤廢,，湮沒于黃河故道之中。建國(guó)后,，二洪所在地區(qū)得到了治理,，當(dāng)年的徐州洪所在地已被辟為水上公園，呂梁洪所在地已建成了下洪水庫,，二洪舊貌換新顏,。

按著他的指點(diǎn)找到了條小路往上走，到了山頂。這小包并不陡峭,，但到了山頂處卻是突出了個(gè)疙瘩來,，如同雄雞的冠子樣，這應(yīng)該是其鳳冠山的得名原因吧,。破敗的殘墻圈圍了整個(gè)小山頭,。走的是山后的小路上的山，穿過石墻的缺口來到正中,，是同樣破敗的一座亭子,，中間看原來是有個(gè)什么的基座的，難道那人說的被搬走的紀(jì)念碑原來是在這里的嗎,？亭子四野草灌木叢生,，只前后被人踩出了點(diǎn)路蹤。走到朝南的缺口處看到下邊四五米處有片較平坦的地方,，靠邊蓋了兩間平房,，那里應(yīng)該是那人說被保護(hù)起來的文征明的碑的復(fù)制品了吧。平臺(tái)前有臺(tái)階通往山下,，那是正道,。不知當(dāng)時(shí)70多位烈士是埋在什么地方的。下到平臺(tái)隔著門窗看看了被保護(hù)起來的碑也看不清楚什么,。平臺(tái)北靠著一堵三四米高的石壁,，石壁下方也不知是坍塌還原來就有的兩個(gè)小洞口，往里看看,，也就有個(gè)一兩米深的樣子,，里邊是相通的。洞口處焚燒香燭的痕跡,。

返至山頂攀上殘墻四望,，視野極好，東邊紅紅的旭日正在倪園村那的園博會(huì)園區(qū)后的山間升起,，北邊是個(gè)U形山谷,，開口就是這鳳冠山東邊的呂梁鎮(zhèn)。西望是中山那片山頭,，南望山下不遠(yuǎn)處是黃河故道,，也應(yīng)該是那原來的泗水河道嗎？可 是按照上邊資料上“呂梁洪東南為塔山,，（今名鳳冠山）,，在塔山“孔子觀道亭”遺址上至今還保存一塊《疏鑿呂梁洪記》碑，為明嘉靖二十四年（1545）所立,，由吏部侍郎、國(guó)子監(jiān)祭酒徐階撰文，刑部侍郎,、河道總督韓邦奇篆額,，著名書法家文徵明書寫，具有很高的藝術(shù)價(jià)值,，號(hào)稱“三絕碑”,。”記載,，孔子觀洪時(shí)這鳳冠山卻是在泗水的東南處的,，而資料中又說河道中有上洪，下洪,，在今天的上洪村,，下洪村處，而上洪村是在這鳳冠山稍西北處,，而下洪村是在南邊的,，如此看來，現(xiàn)在的由六堡處東來的這條黃河故道不應(yīng)是古泗水河道,，古泗水河道大概是從這鳳冠山西北處群山和山谷中穿越過來的,，因穿行于山間，山石束水才能形成窄河急流,，巨石擋道才能形成洪,，河水行到這鳳冠山下掙脫了束縛往前狂奔而去，才有了那“懸水三十仞,，流沫九十里”的壯觀,。金元之際，黃河奪泗入淮,，帶來的大量泥沙淤平了原來的河道,，而漸漸南移出群山形成了現(xiàn)在貼著呂梁山區(qū)南緣東去的黃河故道。

下到半坡放車子處與那人又閑聊了兩句,，問他繼續(xù)往北去可有道路,。告訴我有條土石的道路可以通往一個(gè)叫做小殷莊的村子，那村子原來因?yàn)榻煌ú槐?，被搬遷了出去,。但現(xiàn)在聽說這里要開發(fā)為旅游景區(qū)，又有幾戶人搬了回來,，在原來的村莊遺址上又蓋了些房子,。沿路騎行不久即過了那有幾戶人家的小殷莊，再前行,，到了處寫有彭城晚報(bào)小戶者林的景觀石前轉(zhuǎn)折到山谷對(duì)面的道路上折回,。這邊是條破爛的水泥路面了，兩邊還好像有些不死不活的行道樹。沿路折回穿過道大門就回到呂梁鎮(zhèn)的村莊里了,。穿過村莊上伊羊線東去十公里有余至伊莊鎮(zhèn),。村鎮(zhèn)在道路兩側(cè)建筑有些門面房，多為兩層,。道路盡頭接南北向的S252,，南去可至觀音機(jī)場(chǎng)，北去則至銅山區(qū)的單集大許塔山賈汪處,。道路以東還有些村莊是屬于伊莊鎮(zhèn)的,，再往東便進(jìn)入邳州或睢寧地界了吧？往北騎行五公里左右至單集,，在東西的街道上走了個(gè)來回便沿單徐線西歸,。行兩三公里，看到一個(gè)小山包突起在這片平原上,，地圖上標(biāo)示為將墓山,，不知有什么來歷，就想去登高四望,。左折前進(jìn),，初為簡(jiǎn)便的水泥道路后為農(nóng)用機(jī)動(dòng)車輾壓出來的土石路，最后是人腳踩踏出來的田間路,，只能行人和小的三輪車,。三輪車輾了了三條深深淺不一的車轍，兩輪的山地車不時(shí)掉進(jìn)車轍,，難以騎行,。兩邊是些山地旱田，玉米收過了,，有些地里種的小麥綠油油的,。不少田里修建有墳?zāi)梗械倪€很講究,。上行間,，碰到一個(gè)從山上騎著電三輪下來的婦女。停下來攀談了幾句,。她是在山上養(yǎng)雞的,。問她道路能否上到山頂，告訴我不能,，再前行點(diǎn)到她養(yǎng)雞的地方就沒了路了,，但要是折回去從西邊條路是能慢慢上到山頂?shù)摹Ｓ谑蔷透S她沿另一條路折返,?；氐絾涡炀€再西走些在一個(gè)名為詹湖小學(xué)的學(xué)校近處果然有條道路通往山上,，但此時(shí)已無了登臨的興趣，于是繼西歸,。行七八公里至后賀樓左折南來,，又來到了圣人窩前那那條道路，再西歸,。過山黃村從一條未修好的路基上推行一段路，上X202橫過國(guó)道206穿過個(gè)什么村子,，卻是騎行到了大田里去了,。向一位在地里噴灑農(nóng)藥的婦女問道，指給了去董家村的田間路,。過董家村接上了前兩次開車和騎行時(shí)走過的道路穿行在那個(gè)小盆地中歸至鄧樓,，接觀光道回家。12點(diǎn)不到到的家吧,，小區(qū)外的綠地那還看到滕艷帶著兒子在曬太陽玩,，到家騎行了93公里，上山和田間道路的騎行顛簸異常,，屁股有些疼,。弄了一盆面條拌著些剩菜如同喂豬樣填飽了肚子。