唐代工筆仕女畫在時(shí)間上可分為初唐、盛唐和中晚唐三個(gè)階段,。

初唐的工筆仕女畫,，在很大程度上，仍然受六朝遺風(fēng)的影響,，主要是指清瘦的造型,、平涂和分染交替使用、線色結(jié)合,、植物色和礦物色薄厚相間的作畫方法,。其中最為典型的便是閻立本所作的《歷代帝王圖》,、《步輦圖》等。關(guān)于《步輦圖》,，之前已簡單賞析過（點(diǎn)擊此處了解）,，今就以《歷代帝王圖》為例說明。

唐 閻立本  歷代帝王圖

現(xiàn)藏于美國波士頓博物館

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此畫突破了隋代人物畫拘謹(jǐn)?shù)墓?，呈現(xiàn)出一種新的風(fēng)格,。畫家在依然沿用六朝秀骨清像、著重突出衣物褶皺等作畫手法之外,，已經(jīng)開始通過對不同帝王的神情的刻畫,，來表現(xiàn)不同帝王的個(gè)性特征，并表達(dá)自己對這些帝王的政治作為和才能的評價(jià),。例如隋文帝楊堅(jiān)的眼睛上視,，看起來頗有心計(jì)；而蜀主劉備則緊皺眉頭,，神態(tài)疲憊,，似乎是操碎了心。

隋文帝楊堅(jiān) ｜蜀主劉備

唐 閻立本  歷代帝王圖 局部

此外,，從陳文帝,、陳廢帝身旁的侍女形象，我們看到,，這一時(shí)期的畫家開始有意識地夸大女性柔媚的特點(diǎn),，她們或站立環(huán)視，或嫣然而笑,，神情舉止與六朝有很大不同,。衣裙的處理，則多突出身體的婀娜,，且身體下半部是唐人寫像的顯著造型,。

 唐 閻立本  歷代帝王圖 局部 陳廢帝旁侍女

 唐 閻立本  歷代帝王圖 局部 陳文帝旁侍女

盡管《歷代帝王圖》在人物描繪上仍顯程式化和概念化，但畫家已經(jīng)在有意識地通過細(xì)節(jié)來區(qū)別不同人物的氣質(zhì)與個(gè)性,。

盛唐時(shí)期,，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、人民生活安定富足,，人們欣賞飽滿閑適,、艷麗貴氣之美。這一時(shí)期的工筆仕女畫,，線條上以吳道子為典型代表,，他的線條在當(dāng)時(shí)幾乎達(dá)到無人能突破的境地，開創(chuàng)了一個(gè)「天衣飛動」的線條世界；在色彩上則以張萱為典型代表,，他的作品絢麗華貴,、豐頤厚體，開創(chuàng)了盛唐仕女「曲眉豐頰」的新風(fēng)格,。

唐 吳道子 天王送子圖

現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館

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吳道子為唐代最享譽(yù)盛名的畫家,，被世人稱為「畫圣」。吳道子（約 686-760）原名道玄,，尊稱吳生,。少年貧窮孤苦，早年為民間畫工,，20 歲左右已「窮丹青之妙」,。

《天王送子圖》表現(xiàn)了釋迦摩尼誕生后，其父凈飯王和其母摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神時(shí),，諸神向他禮拜的故事,。吳道子筆下的佛教人物身著盛唐漢裝服飾，體貌肥美,，形象地反映了盛唐時(shí)期女子之風(fēng)貌,。在《天王送子圖》中所看到的摩耶夫人與天女，其形象來源即為盛唐時(shí)的皇室貴族及侍女形象,。她們所展現(xiàn)出來的自信與大方,、風(fēng)雅與態(tài)度正是盛唐時(shí)期女性體貌、精神的縮影,。

唐 吳道子 天王送子圖 局部 摩耶夫人

畫中描繪的摩耶夫人端莊,、秀美、儀態(tài)大方,。頭梳高髻,，并以各色金釵、銀簪,、金步搖加以裝飾,，寬袍闊袖，裙裾飄逸,，腳踏高頭絲履,。其衣飾繁復(fù),，盡顯奢華,。

唐 吳道子 天王送子圖 局部 侍女

而天王身后的天女雖衣飾素樸但仍面盈膚潤，體態(tài)健美豐碩,，衣著款式類同于摩耶夫人,。

唐 張萱 虢國夫人游春圖（宋摹本）

現(xiàn)藏于遼寧省博物館

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我們再來看宋摹本張萱的《虢國夫人游春圖》，通觀畫中女子，大體可分為兩類,，一類為貴族婦人,，她們身穿襦裙，發(fā)梳盛唐時(shí)流行的墮馬髻和高髻,，服飾華美,，儀態(tài)從容；另一類則為前行開道,，后隨侍奉的宮女,，她們身著圓領(lǐng)長衫，腰束革帶,，均以胡服樣式打扮,，且有三位宮女著胡服男裝，這樣的打扮在當(dāng)時(shí)的宮中十分流行,，這也是盛唐時(shí)期女子擁有高度自由的體現(xiàn),。

全畫構(gòu)圖疏密有致，錯(cuò)落自然,，通過勁細(xì)的線描和色調(diào)的敷設(shè),，濃艷而不失秀雅，精工而不顯板滯,，在圓潤秀勁的線條中透著嫵媚,。尤其是畫家不著背景，只以濕筆點(diǎn)出斑斑草色以突出人物,，更使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出空瀠清新的意境,。

張萱的另外一幅作品《搗練圖》同《虢國夫人游春圖》一樣，是一幅工筆設(shè)色畫,，這幅作品表現(xiàn)了宮中女子搗練制衣的勞動場景,。

唐 張萱 搗練圖（宋摹本）

現(xiàn)藏于波士頓美術(shù)館

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《搗練圖》采用「散點(diǎn)透視法」進(jìn)行構(gòu)圖，按勞動工序分為搗練,、織線,、熨燙三組場面，不僅單純圖解勞動的程序步驟,，還注重對勞動場面中流露情緒的細(xì)小動作的描繪：如搗練中的挽袖,，縫衣時(shí)靈巧的理線，扯練時(shí)微微著力的后退,，一女孩在煽火時(shí)以袖遮面及另一女孩出神地觀看熨練等,，這些都使畫面中的人物與場景顯得真實(shí)生動，充滿了生活情趣,。

同時(shí),，張萱以細(xì)勁圓渾、剛?cè)嵯酀?jì)的墨線勾勒，輔以柔和鮮艷的重色,，塑造出端莊豐腴,，情態(tài)生動的人物形象，反映了盛唐時(shí)期人物「豐頰肥體」的特點(diǎn),。

我們看到,，從閻立本到吳道子再到張萱，畫作的風(fēng)格愈加貼近現(xiàn)實(shí)生活,，畫面更具動態(tài)和意趣,，更重要的一點(diǎn)是，畫家更加注重人物的內(nèi)心世界,，通過對人物越來越細(xì)致生動的描繪,，突出面部表情、肢體動作,、服飾妝容等細(xì)節(jié),，來展現(xiàn)人物的精神狀態(tài)。