我題目中的“再婚者”,，并非法律意義上的再次登記結婚的人，而是再次以婚姻的外殼共同生活的人,。

因為婚姻法24條,，最近法律人的朋友圈很是熱鬧。究竟是人心險惡還是法律僵化,，一時眾說紛紜,。其實這世間本來就是“道高一尺魔高一丈”，規(guī)則從來都是防君子不防小人,，但總不能因為個別鉆空子的就廢了規(guī)則,，收了法網。

不過因為這場爭論,，我倒是想起十幾年前我和一位姐姐的徹夜長談,。

她是南方前沿城市的一個文人，又是一位領導干部,，個頭高挑，容貌端莊,，為人親切和善,。當時她40多歲,，丈夫去世五、六年了,。

她喜歡文學,，藝術造詣很高。因一次會議我們相識,，一見如故,。

我知道，她曾經的婚姻并不幸福,。丈夫外遇,，兩人早已分居。她要獨自承擔工作和家庭兩副重擔,，不知內情的人,，看到她春風滿面都會誤以為她很快樂。

我覺得她條件很好,，應該翻過那些不愉快,，重新開始。

她告訴我,，不準備結婚了,。

“那怎么行，還有半輩子,，應該找個伴兒,。”

“伴兒我有，但是不結婚,。”

我聽明白的她說的“伴兒”是什么意思,，吃驚非常。

這可是十幾年前,！雖然她生活的城市屬于南方開放城市,，可她畢竟是個國家公務員。

我便順著自己的思路問道：“他是不是有家,？”

“不,，他離異。”

“那他職務很高嗎,？”看著她優(yōu)雅柔和的面龐,，我沒有掩飾自己的齷齪。

但是她一點不在乎,，“不,，很普通，一個機關工作人員,。”

“那他不是個騙子,？,！”我憤憤不平起來。

“他騙我什么了,？”她并不生氣,，笑著問我。

我也說不清,。

她雖然有一定地位,，但也不是呼風喚雨、財大氣粗的人,，就算有利可圖,，也不至于用美男計，所以一時我也說不清她吃了什么虧,。

我只好說,，你這個職業(yè)，萬一領導知道了怎么辦,。

嗯,，本來我也打算登記的，后來想一想,，還是算了,，他也同意。單位和其他人都以為我們登記了,，其實沒有,。

“那這怎么行呢，萬一......”我想說被騙財騙色,，被拋棄,，被處分......但她早已明白我要說什么，對我笑而不語,。

我也覺得可笑,，這些話顯然是不適用她的。

但我又有了另一種擔心,，“那別人會不會說你玩弄異性,？”

“怎么可能，我很愛他的,。”

“那為什么不結婚,？”

這個你不懂的。以后你慢慢就懂了,。咱們不說這個了,。

后來我們不再說這個。但我一直替她擔心,，擔心她名譽不好,，擔心她吃虧上當,。

可她能吃什么虧，上什么當呢,？我很無解。

多年來,，她一直勤于筆耕,，文筆真誠而淡泊。看著她優(yōu)美的文字,、精致的攝影作品,，我想她一定充實而幸福。特別是她朋友圈里經常出現(xiàn)和家人團聚的圖片,，讓我默默分享著她的安定和滿足,。

我想，拍攝這些照片的人,，一定就是她很愛的那個“他”,。

強大到她這樣的女人，需要婚姻嗎,？

有她這么強大女人的男人,，需要婚姻嗎？

我一直記得十幾年前她說的話,，記得她如此氣定神閑地說一個平凡的男子同居,，還說和他感情很好。

我現(xiàn)在全懂了,。

他們雖然相愛,，但是他們都是蒙受過婚姻痛苦的人，他們對婚姻一定非?？謶?。

他們雙方都有孩子，各自有著婚前財產,，彼此經濟獨立,，各有各的圈子，互相不依賴對方,。

他們在一起,，完全出于感情需要，而不是生存需要,。

他們的結合,，與物質無關，互相也沒有借對方改善物質生活的欲望,，那婚姻對于他們還有什么意義呢,？

也許是為了老來有伴兒吧,。愛人最終會淪為保姆，這是多么殘酷的現(xiàn)實,。美國電影《本杰明巴頓奇事》中,，逆生長的本杰明會在自己變成少年之前離開愛人，因為他深愛著她,，不忍心她成為老嫗之后還要照顧自己,。

雖然本杰明最終變成嬰兒死在愛人懷中，但他們始終沒有婚姻,。

那位姐姐也許早就看透了這一切,。

當一個人強大到可以獨自面對生老病死的時候，她（他）對婚姻的要求,，只是一份感情而已,。假如她（他）希望這份感情單純和簡單一些，就不會讓過多的物質成分摻雜進來,。這就是AA制,、婚前財產公示、婚內協(xié)議等現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,。

小時候看外國電影,，出現(xiàn)婚禮的時候，神甫會鄭重其事詢問新婚夫妻：“你愿意娶（嫁）你身邊這個女人（男人）做你的妻子（丈夫）嗎,？無論貧窮富有,，健康還是疾病纏身，都將永遠愛她（他）,？”

我覺得簡直是廢話,，不然為什么結婚？

現(xiàn)在看來,，還真有必要丑話說在前頭——既然是契約,，當然應該約定好權利義務，還有風險告知,。

所以中國的婚姻吹吹打打鬧新房,，因為意味著百年好合終身有靠；而洋人的婚禮黑白分明一臉蕭殺,，因為攜手入局,，指不準就出現(xiàn)夫債妻還之類，可謂前途叵測,。

既然前途叵測,，為什么要入局呢？

有一個段子很流行：“要男朋友干什么？飯我會做,，衣服我會洗,，地我會拖，錢我會掙,，架我會打,，街我會逛，出去我會玩,。有了男朋友,，我還要給他洗衣做飯收拾家務?？此蛴螒蛉俏疑鷼猓扰鰝€聯(lián)合國我還要滿世界滅小三,，一個人自由自在多好,，男朋友這樣的賠錢貨到底是拿來干嘛用的？”

話雖尖刻,，卻道出了經濟獨立的女性對于兩性關系的態(tài)度,。確切的說，當女性擺脫物質束縛的時候,，她需要的只是一個男人,，而不是婚姻了。

對于男人,，又何嘗不是呢,？

之所以婚姻還會存在很久，是因為只有滿足經濟獨立,、思想成熟這兩個條件的人才能琢磨明白這個道理,，而且還要有足夠的膽量才敢獨自面對整個世界。

社會發(fā)展到現(xiàn)在,，經濟獨立者越來越多,，家庭的功能也越來越多地被社會所取代。當衣食住行生老病死都可以用錢來解決的時候,，人只要有錢就可以了,。

所以我們經常能看到新聞里說某人“家身”多少。剛開始我很討厭這種說法,，覺得人的價值被金錢化了?，F(xiàn)在想一想，大數據時代把人的價值用數字區(qū)別開來,，很符合信息化潮流,。

錢確實只是數字，它代表著一個人對他人的依賴程度。占有它足夠多的時候,，人就意味著自由,，意味著自己成為自己的國王。

我們這個社會完美的優(yōu)秀者會越來越多,，他們會用自己獨特的貢獻和社會交換,，獲取物質，這就意味著他（她）們對具體的他人需要,、依賴會越來越少,，意味著和他人的交融的外延會越來越小。

最終,，完美的單身者會成為擺脫婚姻的先行者,。而沒有結過婚的“城外”人，并非主動放棄婚姻,，因此真正的勇士是那些物質豐裕,、思想深刻、感情純凈,、放棄婚姻的“再婚者”,。

他們是馬克思說的：共同占有社會資源、共同勞動,、共同分享勞動成果,，各盡所能、各取所需,，實現(xiàn)自我解放的第一批人,。

而那位姐姐，不過先知先覺而且身體力行了而已,。

她會幸福和平靜地生活下去的,。

還有她很愛的那個“他”。