|
Art is the most private thing of an artist 我說(shuō)“文人畫(huà)”是個(gè)業(yè)余畫(huà)種，可能沒(méi)有人會(huì)同意。這么優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng),，怎么能說(shuō)它是業(yè)余畫(huà)種呢,？說(shuō)它是業(yè)余畫(huà)種并不是說(shuō)它不好，是太好了,，正因其業(yè)余,，才成就了它不凡的品質(zhì)和獨(dú)有的價(jià)值體系。
趙孟頫 秀石疏林圖 紙本水墨 27.5cm×62.8cm 故宮博物院藏 “文人畫(huà)”代表著中國(guó)古代文人的審美選擇,，體現(xiàn)著古代文人的品格修養(yǎng)與情懷,，因此具有高貴的精神品質(zhì)。另外,，詩(shī),、書(shū)、畫(huà),、印相結(jié)合的語(yǔ)言體系,，含括了古代文人獨(dú)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)與技能儲(chǔ)備，也因此形成了完備的,、獨(dú)有的語(yǔ)言體系,。 “文人畫(huà)”，顧名思義是文人做的畫(huà),。在今天看來(lái),，相對(duì)于宮廷畫(huà)家和職業(yè)畫(huà)師，“文人畫(huà)”是一個(gè)業(yè)余畫(huà)種,，是“立德,、立功、立言之余事”,，是古代官員和文人情系江山社稷,，“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”、著書(shū)立說(shuō)之余遣興怡情之工具,。  夏昶 湘江風(fēng)雨圖卷（局部） 理政,、著述之余，累了,，隨手畫(huà)幾筆蘭草,、勾幾筆竹枝，借此放松一下緊張疲憊的神情,。我們從“文人畫(huà)”的工具材料與古代文人的書(shū)寫(xiě)工具材料完全相同,，而且歷史上的大畫(huà)家均是文人官員這一點(diǎn),，也能證明其業(yè)余性。 倪瓚 六君子圖 紙本水墨 當(dāng)然,，這支由文人而非職業(yè)畫(huà)家建立的繪畫(huà)傳統(tǒng),，在之后的發(fā)展進(jìn)程中，漸次成為畫(huà)壇主流,。時(shí)至今日,，“文人畫(huà)”的價(jià)值體系仍然是作用于當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究的一支重要傳統(tǒng)。然而,，今天對(duì)文人畫(huà)的研究顯然存在許多誤區(qū),，突出表現(xiàn)在僅將文人畫(huà)的語(yǔ)言樣式當(dāng)成文人畫(huà)傳統(tǒng)的全部，忽略了對(duì)文人畫(huà)語(yǔ)言體系成因的考究,。只會(huì)一昧地摹仿文人畫(huà)的繪畫(huà)樣式,，不去研究文人畫(huà)之所以形成這種樣式背后的歷史成因，不懂得文人畫(huà)為什么會(huì)形成這種語(yǔ)言樣式,，知其然,，不知所以然。 黃公望 富春山居圖剩山圖卷 紙本水墨 我們遺憾地看到,，文人畫(huà)的語(yǔ)言體系,，如山水畫(huà)中的披麻皴、折帶皴,、斧劈皴等16大皴法,，人物畫(huà)中的釘頭鼠尾描、高古游絲描,、鐵線(xiàn)描等18種勾線(xiàn)法,，還有山水構(gòu)圖的“三遠(yuǎn)法”，用墨的潑墨,、破墨、積墨法等等語(yǔ)言技法,，幾乎成了當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作不可逾越的法門(mén),，幾乎成了評(píng)判當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其結(jié)果是,，重復(fù)古人,、復(fù)制古人、抄襲古人的作品大量存在,，完全無(wú)視了鮮活的當(dāng)代感受,。如果藝術(shù)創(chuàng)作僅從文本到文本，成了挪移拼湊經(jīng)典繪畫(huà)的大拼盤(pán),，也就失去了藝術(shù)創(chuàng)作的根本意義,，所謂當(dāng)代人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),、學(xué)術(shù)價(jià)值更是無(wú)從談起。 沈周 京江送別圖 （局部） 學(xué)習(xí)文人畫(huà),，切不可誤將文人畫(huà)的語(yǔ)言樣式作為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的唯一標(biāo)準(zhǔn),。文人畫(huà)的語(yǔ)言架構(gòu)是建立在古代文人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能儲(chǔ)備之上的，這一語(yǔ)言體系的建立是揚(yáng)長(zhǎng)避短的成功案例,。簡(jiǎn)單分析一下文人畫(huà)語(yǔ)言體系形成的基本思維邏輯,，就可看出文人畫(huà)家是如何揚(yáng)長(zhǎng)避短的了。 徐渭 水墨葡萄圖軸 紙本水墨 詩(shī),、書(shū),、畫(huà)、印相結(jié)合是文人畫(huà)的獨(dú)有特點(diǎn),，也是文人畫(huà)語(yǔ)言的基本構(gòu)架,。文人畫(huà)家的長(zhǎng)項(xiàng)是什么？是詩(shī)詞,，是書(shū)法,。 石濤 搜盡奇峰打草稿圖卷（局部）
紙本水墨 故宮博物院藏 古代文人寫(xiě)詩(shī)作賦是手到擒來(lái)，書(shū)法更是古代文人的基本書(shū)寫(xiě)工具,。我收藏有一本清末店鋪的賬本,，里面全是漂亮的蠅頭小楷，那是賬房先生的手跡,，拿到今天一定是個(gè)大書(shū)法家的作品,。賬房先生的書(shū)法水平都如此，更何況文人了,。 朱耷 柏鹿圖軸 紙本水墨 因此，文人畫(huà)要詩(shī)書(shū)畫(huà)結(jié)合,，把詩(shī)詞直接題寫(xiě)到畫(huà)面上,，并且要“以書(shū)入畫(huà)”，強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)中的書(shū)法用筆,。也因此,，文人畫(huà)家的長(zhǎng)項(xiàng)得到了極大的張揚(yáng)。而缺少造型和色彩訓(xùn)練的文人畫(huà)家們,，相對(duì)于職業(yè)畫(huà)家,，造型和色彩顯然是他們的短板。 弘仁 黃海松石圖 紙本水墨
198.7cm×81cm 上海博物館藏 因此,，我造型不行,，我就“逸筆草草,，不求形似”，意為繪畫(huà)要講書(shū)寫(xiě)性,，不需要畫(huà)的像,。不懂色彩，那么我就“墨分五色”,，意為不需要色彩,，我用一種墨色就能表現(xiàn)出世間五彩斑斕的彩色世界。不會(huì)的都規(guī)避掉了,，會(huì)的極力張揚(yáng),，這就是文人畫(huà)家的智慧和建立語(yǔ)言體系的思維邏輯，這就叫揚(yáng)長(zhǎng)避短,。 髡殘 六法在心圖軸 紙本設(shè)色 如果今天的我們,，仍只堅(jiān)持以文人畫(huà)的語(yǔ)言體系為唯一的語(yǔ)言規(guī)范，那可就上了文人畫(huà)家的當(dāng)了,。今天的畫(huà)家,，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)院校的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，其技能儲(chǔ)備和知識(shí)結(jié)構(gòu)與古文人畫(huà)家已有很大不同,。相對(duì)于古代文人畫(huà)家,，詩(shī)詞書(shū)法是我們的短板，而造型色彩恰是我們的長(zhǎng)項(xiàng),。我們能否在學(xué)習(xí)“文人畫(huà)”的基礎(chǔ)上,，更多地發(fā)揮造型與色彩的作用？更何況,，資訊的發(fā)達(dá),，讓我們不出家門(mén)就可了解到全人類(lèi)的圖像資源，不同國(guó)別,、不同地域,、不同民族的藝術(shù)都可成為我們創(chuàng)作研究借鑒的資源。我們能否像文人畫(huà)家一樣揚(yáng)長(zhǎng)避短,，根據(jù)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能儲(chǔ)備,，建立起適合自身的、當(dāng)代的中國(guó)畫(huà)的語(yǔ)言體系呢,？答案是肯定的。文人畫(huà)是古代文明的輝煌成果,，當(dāng)代中國(guó)畫(huà)有待新的語(yǔ)言體系的建立,。Zhang Jiangzhou 水墨藝術(shù)家 Ink Artist 中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院委、研究員,，博士,、碩士生導(dǎo)師,，俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院榮譽(yù)院士，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事兼中國(guó)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)委員,，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,，中宣部文化名家暨“四個(gè)一批”人才，文化和旅游部?jī)?yōu)秀專(zhuān)家,，享受政府特殊津貼專(zhuān)家,。 Zhang Jiangzhou, a member of the Assembly of Fellows and artist at China National Academy of Painting, is also a doctoral supervisor & master’s advisor, honorary member of the Russian Academy of Arts, council’s member and Chinese Painting Art Committee’s member of China Artists Association, Executive Council’s member of Chinese Painting Society, outstanding Chinese cultural and artistic expert recognized both by the Publicity Department of the CPC Central Committee and the Ministry of Culture & Tourism of the People’s Republic of China, receiving special government allowance granted by the State Council of the People’s Republic of China.
|
