《玄女經(jīng)》之“玄天”篇云波釋義：

【原文】：天一七數(shù)含,，點成天至連。吾道言天,，非觀觀之天,。天無觀，如圓邊,，似有限,。然無邊。

（注：在《郭店楚墓》出土有竹簡《太一生水》,，以及《淮南子天文訓》都有關于宇宙形成時的記載,，其中有“太一生水,，水反輔太一，是以成天”,。黑色代表水,，也代表一，所以河圖叫做“天一生水”,；而萬物需要火（能量激發(fā)）才能變化,，所以“地二生火,，天七成之”,。世界很多宗教都用“七”作為事物發(fā)展的變數(shù),。）

大意是：

天由一而生,，其變化之數(shù)為“七”,；一切事物都是從點開始發(fā)展而變化的,，點發(fā)展成天而與萬物相連。我所說的天,，并不是我們站在地球上看到的“天”,，天不是我們看到的那樣，而是像一個“圓”，看起來好像有限,，實際無邊無際。

【原文】：玄天有七變,，線點度元思極連,。自自相連，無極無邊,。

大意是：

天的玄機有七種變化，分別是“線,、點、度,、元、思,、極、連”,；相互銜接關聯(lián),，沒有極限沒有邊際。

【原文】：普凡間,，萬事玄也,，皆天玄之數(shù)。天地人神鬼魔妖之變,，皆天之變,。

大意是：

普世凡間的一切,，萬物都有其玄機,，都有其規(guī)律和定數(shù),。天,、地,、人,、神、鬼,、魔、妖的變化,，皆是天的變化,，因為萬物是一體的,。

【原文】：通至通,，及至極也,。知玄論天,，此吾道之玄。他玄自有他玄分,，然至天,，自有天。吾天玄,，固于解萬珠,，他天玄固于理萬人，皆天至理也,。

大意是：

通達到極點的通，就可以達到無極之境界也,。我用玄機來討論天,，那是我悟到的玄機之道。別人說的玄機,，有他自己理解的玄機,；然而不管從任何角度去理解,，天道就是自然規(guī)律，自然之規(guī)律不會變,。

我說的玄機道理,，固然可以用來理解萬事萬物,，別人說的固然也有他理解認為的道理,，然而這些都脫離不了自然規(guī)律,，只是理解的角度不同罷了。

【原文】：七極而發(fā),，何能破之否,，否也,。一而發(fā)極,，安能解之?必也。

大意是：

七玄的變化發(fā)動,，如何才能去阻止這種規(guī)律發(fā)生變化，這是不能的,。萬物從“一”而衍生出無數(shù)的變化,，沒有極限，如何能解開呢,？這卻是可以用“心”去了知的,。

【原文】：吾透天地，是為順生之理也,。至理明馨,，道至明也。

大意是：

悟透天地的道理,，是為順應天道而“生”的規(guī)律道理,，至高無上的“理”可以讓人清醒明白而長久；道是無處不在的,，至簡至明的,。

【原文】：天時之變,，在吾之心,。吾心自有天光變，天光幻化在吾心,，天玄如吾,，吾如天玄。

大意是：

天地萬物的變化規(guī)律,，就在我們的“心”中,。我的心就是宇宙，宇宙天地的幻化都是心的幻化,，天道的玄機如心,，心的玄機如天。

【原文】：君貴能識,，萬物在道之內(nèi),，道在人心之內(nèi)也,。何不能識，解不能破也,。道道不能道明也,，何論？

大意是：

我們作為人的可貴之處在于能認知萬事萬物,，萬物都在“道”的運行當中,，而“道”就在人的“心”之內(nèi)；如何才能認識到這個心,，如何才能解開突破自己的心,，“道”本身就是不能用語言能夠道明白的，如何能討論的呢,？