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?一,、屬鼠的人改變命運(yùn)十大方法 1、鼠遇龍則興隆,，可以擺龍,，擺在左手邊,；登龍山，不要登到絕頂,；找屬龍的貴人,，他會(huì)幫助你的；鼠遇猴則封侯,，可以擺猴,、登猴山、養(yǎng)猴,、找屬猴的貴人,； 2、鼠遇牛則牛氣,，可以擺牛,，擺在東北方；登牛欄山,，采氣增運(yùn),；到草原去放放牛，找找六和貴人,；找屬牛的貴人,，會(huì)幫助你的； 3,、鼠遇糧富裕長(zhǎng),，可以擺五谷豐登之物稻谷，讓米糧相伴長(zhǎng)久,；可以到農(nóng)場(chǎng)去多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),，來增加運(yùn)氣； 4,、鼠遇家享福啦,，鼠喜歡家，可以在家中擺福祿壽喜財(cái)之類物件,； 5,、鼠遇洞家業(yè)紅，鼠喜歡打洞,，可以去游水洞,、山洞來增氣增財(cái)； 6,、鼠遇彩家添彩,，鼠喜歡彩色的物品，可以增加飾品；可以擺花草樹木增喜氣,，就能帶來財(cái)氣,； 7、鼠遇馬則沖煞,，注意和屬馬的人相沖,； 8、鼠遇羊則不祥,，注意和屬羊的人相害,。 9、鼠遇火不能活,，注意鼠怕火,，要遠(yuǎn)離火源。 10,、鼠的人開運(yùn)位,，因?yàn)樯曜映介_運(yùn)位在酉,，開運(yùn)亦為開運(yùn)位,，所以酉方即西方為開運(yùn)位。 屬鼠的開運(yùn)位：西方,。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 二、屬牛的人改變命運(yùn)十大方法 1,、牛遇鼠貴有福,，可以擺鼠、金錢袋鼠,、鼠來寶,，使六合富貴；可以找屬鼠的貴人,，他會(huì)幫助你的,； 2、牛遇蛇真有德,，可以擺蛇,，擺在東南方位；也可以到蛇島,、養(yǎng)蛇,、找屬蛇的貴人； 3,、牛遇雞更大吉,，可以擺雞，擺在正西方位；也可以到鳳山,、養(yǎng)雞,、找屬雞的貴人； 4,、牛遇家能長(zhǎng)大,，可以擺寶貝花瓶、多接觸與家有關(guān)的物件,； 5,、牛遇田本分錢，可以到田野中采氣,、增加福祿壽喜財(cái)之能量,； 6、牛遇車有所托,，可以擺車,，讓工作更充實(shí)，來增加事業(yè)運(yùn)氣,； 7,、牛遇草生活飽，可以擺五谷豐登之物稻谷,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 8,、牛遇羊則沖煞,，注意和屬羊的人相沖； 9,、牛遇馬則沒法,，注意和屬馬的人相害；牛遇彩則祭彩,，注意不過頭裝飾自己,，牛一出頭就沒頭了。 10,、牛的人開運(yùn)位,，因?yàn)樗扔铣箝_運(yùn)位在午，開運(yùn)亦為開運(yùn)位,，所以午方即南方為開運(yùn)位,。 屬牛的開運(yùn)位：南方。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 三,、屬虎的人改變命運(yùn)十大方法 1、虎遇豬更享福，可以擺豬,、擺福豬,，擺在西北方位；也可以養(yǎng)豬,、找屬豬的貴人,； 2、虎遇馬事業(yè)大,，可以擺馬,、擺在正南方位；也可以到馬鞍山,、養(yǎng)馬,、找屬馬的貴人； 3,、虎遇狗財(cái)富有,，可以擺狗，擺在西北方位,；也可以養(yǎng)狗,、找屬狗的貴人； 4,、虎遇山有靠山,，可以擺盆景靠山、多登山采氣,； 5、虎遇林有親信,，可以到森林中采氣,、用木制家具、栽樹,、種樹可以增加能量,； 6、虎遇肉有福受,，可以擺月亮,，因?yàn)樵聻槿獾钠裕部梢酝砩辖釉铝林畾鈦碓黾邮聵I(yè)運(yùn)氣,； 7,、虎遇猴有罪受，注意和屬猴的人相沖,； 8,、虎遇蛇真沒轍，注意和屬蛇的人相害； 9,、虎遇刀真沒招,，注意怕刀，有刀易被人陷害,。 10,、虎的開運(yùn)位，因?yàn)橐缧玳_運(yùn)位在卯,，開運(yùn)亦為開運(yùn)位,，所以卯方即東方為開運(yùn)位。 屬虎的開運(yùn)位：東方,。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 四、屬兔的人改變命運(yùn)十大方法 1,、兔遇狗定大吉,，可以擺狗，擺在正西方位,；可以養(yǎng)狗,、找屬狗的貴人； 2,、兔遇豬定有福,，可以擺豬、擺福豬,，擺在西北方位,；可以養(yǎng)豬、找屬豬的貴人,； 3,、兔遇羊事業(yè)長(zhǎng)，可以擺羊,、擺三陽開泰,，擺在西南方位；可以養(yǎng)羊,、找屬羊的貴人,； 4、兔遇月成大業(yè),，可以擺月亮,，因?yàn)樵聻槿獾钠裕部梢酝砩辖釉铝林畾鈦碓黾邮聵I(yè)運(yùn)氣,； 5,、兔遇草能吃飽,，可以擺五谷豐登之物稻谷、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),； 6、兔遇米更是喜,，可以擺五谷豐登之物稻米,、秋天去農(nóng)場(chǎng)、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),； 7,、兔遇糧富裕長(zhǎng)，可以擺五谷豐登之物高糧,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 8,、兔遇喜有名氣,，可以擺鮮花、樹木,，增加生氣,、喜氣，使事業(yè)運(yùn)氣好,； 9,、兔遇雞最大忌，注意和屬雞的人相沖,；兔遇龍就不行,，注意和屬龍的人相害。 10,、兔的開運(yùn)位,，因?yàn)楹ッ撮_運(yùn)位在子，開運(yùn)亦為開運(yùn)位,，所以子方即北方為開運(yùn)位。 屬兔的開運(yùn)位：北方,。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 五、屬龍的人改變命運(yùn)十大方法 1,、龍遇雞更大吉,，可以擺雞、擺鳳,，在正西的位置擺雞,；可以養(yǎng)雞,、找屬雞的貴人； 2,、龍遇鼠真有福,，可以擺鼠、金錢袋鼠,、鼠來寶,，在正北方位；可以找屬鼠的貴人,； 3,、龍遇猴更封侯，可以擺猴,，在西南方位,；可以登猴山、養(yǎng)猴,、找屬猴的貴人,； 4、龍遇馬更瀟灑,，可以擺馬,，在正南方位；可以到馬鞍山,、養(yǎng)馬,、找屬馬的貴人； 5,、龍遇水最富貴,，可以到大海邊采氣、可以到江邊,、河邊,、小溪邊采氣，都可以增加能量,； 6,、龍遇天能爭(zhēng)先，可以遨游藍(lán)天,，可以登山,，可以接日月的祥和之氣來增加事業(yè)運(yùn)氣； 7,、龍遇長(zhǎng)必成長(zhǎng),，可以在尊位西北，為長(zhǎng)位可以來增加事業(yè)運(yùn)氣,； 8,、龍遇狗跳墻走,，注意和屬狗的人相沖； 9,、龍遇兔難致富,，注意和屬兔的人相害。 10,、龍的開運(yùn)位,，因?yàn)樯曜映介_運(yùn)位在酉，開運(yùn)亦為開運(yùn)位,，所以酉方即西方為開運(yùn)位,。 屬龍的開運(yùn)位：西方。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 六,、屬蛇的人改變命運(yùn)十大方法 1、蛇遇猴必封侯,，可以擺猴,、擺孫悟空，擺在西北方位,；可以登猴山,、養(yǎng)猴、找屬猴的貴人,； 2,、蛇遇雞定大吉，可以擺雞,、擺鳳,，在正西的位置；可以登鳳凰山,、找屬雞的貴人,； 3、蛇遇牛更是牛,，可以擺牛,，在東北方位；可以登牛山,、養(yǎng)牛,、找屬牛的貴人； 4,、蛇遇草安全好，可以擺五谷豐登之物稻谷,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),； 5、蛇遇木能上樹,，可以到森林中采氣,、用木制家具、栽樹,、種樹可以增加能量,； 6、蛇遇喜有名氣,，可以擺鮮花,、樹木，增加生氣,、喜氣,，使事業(yè)運(yùn)氣好； 7,、蛇遇腳快速跑,，可以擺車為腳力，來增加事業(yè)運(yùn)氣,； 8,、蛇遇田更清閑，可以到田野中采氣,、增加福祿壽喜財(cái)之能量,； 9、蛇遇豬就得哭,，注意和屬豬的人相沖,；蛇遇虎事業(yè)堵，注意和屬虎的人相害,。 10,、蛇的開運(yùn)位，因?yàn)樗扔铣箝_運(yùn)位在午,，開運(yùn)亦為開運(yùn)位,，所以午方即南方為開運(yùn)位。 屬蛇的開運(yùn)位：南方,。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 七、屬馬的人改變命運(yùn)十大方法 1,、馬遇羊更吉祥,，可以擺羊、擺三陽開泰,，擺在西北位置,，可以養(yǎng)羊,、找屬羊的貴人； 2,、馬遇虎更有福,，可以擺虎、擺貓,，擺在東北方位,，可以到龍虎山、找屬虎的貴人,； 3,、馬遇狗更富有，可以擺狗,，擺在西北方位,，可以養(yǎng)狗、找屬狗的貴人,； 4,、馬遇龍更興隆，可以擺龍,，擺在東南方位,，可以登龍山、耍龍燈,、找屬龍的貴人,； 5、馬遇猴準(zhǔn)封侯,，可以擺猴,，擺在西北方位，可以登猴山,、養(yǎng)猴,、找屬猴的貴人； 6,、馬遇草有草料,，可以擺鮮花、樹木,，增加生氣,、喜氣，使事業(yè)運(yùn)氣好,； 三是曲成萬物的精神,。在道教以前，《周易傳》有言：“夫大人者與天地合其德，與日月合其明,，與四時(shí)合其序,。”“天地交泰后以財(cái)成天地之道,，輔相天地之宜?！边@里指出天道與地道是相對(duì)峙而又相協(xié)調(diào)的,，其協(xié)調(diào)是由人來作中介的。老子將人提到重要的地位：“故道大,，天大,、地大、人亦大,。域中有四大,，而人居其一焉”。既然“人亦大”,，那么人就不是僅依附于自然,，受制于自然，而要駕馭自然規(guī)律,。因?yàn)槿艘揽孔匀欢?，要與自然進(jìn)行物質(zhì)交換。道教于此進(jìn)而提出：人要三思而行,，審時(shí)度勢(shì),，求仙問道而不強(qiáng)作妄為；如果反其道而“妄作”,，勢(shì)必?cái)男男?，甚至危害人類自身。道教的修?xí)者認(rèn)為人與宇宙萬物是互相感應(yīng)的,，感應(yīng)的基礎(chǔ)在于人和萬物都有靈性,，人與物資訊相通。宇宙演化不停,，生生不息,，人作為宇宙共同體中的一員，應(yīng)該以促進(jìn)整個(gè)宇宙更加和諧完美為目標(biāo),，而不應(yīng)該以毀滅各種自然物的行為來扼殺宇宙的生機(jī),。因此，道教不僅給人以一種思想信仰,，以安身立命或?qū)⒆⒁饬Ψ旁诮塘x教規(guī)的完善和遵守上,，求得祭祀、祈禱的肅穆和虔誠，而且將信仰或教義教規(guī)具體化為各種道功,、道術(shù),，進(jìn)而形成操作體系，引導(dǎo)眾信徒去實(shí)踐力行,?？梢哉f，道教是重視道,、術(shù),、行的宗教，既重視“道”的提升,，又積極提倡功法和煉養(yǎng)術(shù),。真正的道徒對(duì)道教真諦的切實(shí)掌握，在于不僅要懂得它的基本宗旨,，或具備其虔誠的信仰,，還要作道術(shù)的訓(xùn)練，努力積累道功,，日進(jìn)無疆,，不斷深化和純正信仰。這樣,，就充分強(qiáng)調(diào)了人類活動(dòng)的主體能動(dòng)性,，以及人與自然的適應(yīng)性。人作為天地的中介與協(xié)調(diào)者,，既要順應(yīng)自然,，又要制約自然變化，加以引導(dǎo),，以曲成萬物,。 四是合而不同的精神。道教合而不同的精神是與傳統(tǒng)倫理學(xué)中的“和合”精神相承接的,。道教《太平經(jīng)》提出：“中和者,，主調(diào)萬物者也”,，認(rèn)為自然界與人間社會(huì)各層次的事物,，皆包含陰,、陽、和三種基本要素,，合而構(gòu)成一物,，故名三名同心?！霸?dú)庥腥禾?、太陰,、中和。形體有三名：天,、地,、人。天有三名：日,、月,、星，北極為中也,。地有三名為：山,、川、平土,。人有三名：父、母,、子,。治有三名：君、臣,、民,。” 5 三名同心就是理想的太平世界,。陰陽之道體現(xiàn)天意,，所以人要順應(yīng)陰陽之理，從各個(gè)方面保持人與人,、人與自然關(guān)系的和順,，才能消災(zāi)去異，致力世界太平,。為了達(dá)到這樣的目的,，道教在信仰系統(tǒng)、丹術(shù)符箓,、儀式規(guī)范中發(fā)展了和合的思想,。合而不同的生態(tài)智慧，幫助人們認(rèn)識(shí)到世間萬物多樣性存在的意義,。保護(hù)了事物的多樣性,，就有可能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。 五是循環(huán)再生的精神,。在關(guān)于如何有效地利用自然方面,，傳統(tǒng)的中國人確立了“大”和“久”的目標(biāo)，并認(rèn)為為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),，人要有中正的德性,，效法天地，用制度節(jié)制人的無窮欲望，不造成對(duì)自然與人類的傷害,?！吨芤住分赋隽藘蓚€(gè)途徑，其一是“九二貞吉,，以中也,。”其二是“中正以通,。天地節(jié)而四時(shí)成,，節(jié)以制天下，不傷財(cái),，不害民,。”道教也發(fā)展了類似的思想,，強(qiáng)調(diào)對(duì)生命以及生命存在條件的確認(rèn)是圣人之智,、圣人之德，是圣人之業(yè),，人的理想的生活世界是一個(gè)物我同一的美好社會(huì),，認(rèn)為在那樣的社會(huì)里，生命可以循環(huán)連續(xù),、周流罔停,、生生不息。早期道教認(rèn)為古之得仙者,，或身生羽翼,，變化飛行，卓然特立于一般人的本性之外,，甚至化身異形,，有似雀之化為蛤，雉之化為蜃,。后來的道教吸收了更多的人倫日用思想,，從生命循環(huán)再生的角度出發(fā)，把“老而不衰,，延年久視,，出入任意” 6 作為神仙之道。五代時(shí)期的道教學(xué)者譚峭以“化”的觀點(diǎn)看待宇宙,、人生和社會(huì),，提出：“虛化神，神化氣,，氣化形,，形化精,，精化眄，而顧眄化揖讓……” 7 整個(gè)人生和社會(huì)的興盛就處在變化統(tǒng)一的過程中,。道教在利用物資的觀念上,，主張人類要多多節(jié)制欲望，保持萬物的生機(jī)與發(fā)展活力,，這與中國傳統(tǒng)思想中的依時(shí)令進(jìn)山伐林,，夏以前禁采樵，禁捕幼獸幼鳥,、禁殺魚蟹,，不竭澤而漁，不焚林而獵等觀念是相當(dāng)一致的,。人與生物資源相處,，要進(jìn)行物質(zhì)交換。進(jìn)行物質(zhì)交換不是強(qiáng)行占有,，而是對(duì)自然作順應(yīng)與調(diào)適,。 六是融通萬有的精神。道教思想一向把大自然看作是一個(gè)充滿生命的超巨大系統(tǒng),，其中的所有事物都相互有機(jī)地聯(lián)系著，宇宙在其歷程中運(yùn)行,，是時(shí)間坐標(biāo)和空間坐標(biāo)的交叉線,。從老、莊之始便探其玄機(jī),，以揭示自然界中固有的整體關(guān)系,。老子說：“大道泛合，其可左右,。萬物持之持生不辭,，功成不名有。衣養(yǎng)萬物而不為主,，常無欲可名于小,。萬物歸焉而不為主，可名為大,。以其終不自為大,，故能成其大?！?8 也就是說,，大道像廣闊的河水一樣滋潤著萬物，毫無私心,，毫無偏意,，像偉大的母親一樣愛護(hù)著所有的生命,，所有的生命依靠道的養(yǎng)育而生。對(duì)自然界要善意對(duì)待,，這是因?yàn)樵诟旧稀叭伺c天一也”,。9 既然如此，就必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境,。莊子曰：“萬物皆種也,，以不同形相禪，始卒若環(huán),，莫得其倫,，是謂天均。天均者,，天倪也,。” 10 也就是說,，萬物都來自特定的物種,，但在不同物質(zhì)的物種之間也存在著聯(lián)系和轉(zhuǎn)換，如同圓環(huán)一樣,，分不出始終和次序,。這種自然的聯(lián)系性，可以叫做“天均”,。道教認(rèn)為道為世界的本原,，道是創(chuàng)造一切生命的總源泉，是融貫萬物生成的總動(dòng)力,。唐代道士吳筠說：“通而生之之謂道,，道固無名焉。畜而成之之謂德,，德固無稱焉,。嘗試論之，天地人物,，靈仙鬼神,，非道無以生，非德無以成,。生者不知其始,，成者不知其終。探奧索隱,，莫窺其宗,，入有之末，出無之先,，莫究其朕,，謂之自然,。自然者，道德之常,，天地之綱也,。” 11 這里立足于物象世界的固然之理,，推理道德本體對(duì)于物象世界的意義,，其中蘊(yùn)涵著通生無匱、品物有方的生態(tài)倫理智慧,。大道是宇宙的本原,，也是觀察天地萬物的出發(fā)點(diǎn)；站在大道的角度觀察人世,，天地同一,，萬物一齊，物我無分,，無此無彼,；天地萬物雖然形態(tài)各異，人間諸事雖然各有其理,，但說到根本上,，則各順其情，各盡其性,，各自自然,，各自皆安，這就是差別之中的同一,，相異之中的不異，體悟到差別之中的同一,，相異之中的不異,，也就體悟到了大道，也就融入了大道,。 總而言之,，上述諸方面，落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中以保持生物物種,、綠化美化生活環(huán)境,，可以為維護(hù)生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn),。這就意味著,，道教生態(tài)倫理必然并且能夠進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換。而轉(zhuǎn)換的契機(jī),，則在于具有高尚精神境界的現(xiàn)代性人格的塑造,。因?yàn)楦鶕?jù)道教的觀念來看,，人經(jīng)過修煉而達(dá)到的崇高境界并不神秘，遙不可及,，至高的神仙也是人在世的造化和修行的體現(xiàn),。我國宗教史專家牟鐘鑒先生把道教的神仙人格特征概括為這樣幾個(gè)方面：一是生命力深厚旺盛，因此能夠健康長(zhǎng)壽,；二是精神境界高超,，擺脫“小我”而成就“大我”，所以精神可以不死,；三是智慧超群,，有很高的洞察力和預(yù)見性，卻又大智若愚,，和光同塵,；四是利而不害，為而不爭(zhēng),，功德在世,；五是瀟灑自在，豁達(dá)從容,，善于化解煩惱,，始終保持喜樂心情。能夠做到這些方面,，就可以稱為活神仙,。所謂神仙境界，除了幸?？鞓返娜?，便是優(yōu)美宜人的環(huán)境。藍(lán)天白云,，青山綠水,，鳥語花香，人民和平幸福地生活著,，其樂融融,，這就是人間桃花源般的美好生活。12 我們認(rèn)為,，人們只要努力建設(shè),，把中國道教的這種萬物一體、生而不有,、曲成萬物,、合而不同、循環(huán)再生,、融通萬有的倫理精神,，融會(huì)灌注到現(xiàn)代人格的塑造中,，用以推進(jìn)我們的物質(zhì)和文化建設(shè)，人間的仙境是可以在眼前出現(xiàn)的,。 7,、馬遇米更是喜，可以擺五谷豐登之物稻米,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 8,、馬遇豆更長(zhǎng)壽,，可以擺五谷豐登之物大豆、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),；馬遇糧富裕長(zhǎng)，可以擺五谷豐登之物高糧,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)；馬遇家能發(fā)家,，可以擺寶貝花瓶,、多接觸與家有關(guān)的物件； 9,、馬遇鼠心里堵,，注意和屬鼠的人相沖；馬遇牛就別扭,，注意和屬牛的人相害,。 10、馬的開運(yùn)位,，因?yàn)橐缧玳_運(yùn)位在卯,，開運(yùn)亦為開運(yùn)位，所以卯方即東方為開運(yùn)位,。 屬馬的開運(yùn)位：東方。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 八,、屬羊的人改變命運(yùn)十大方法 1、羊遇馬更瀟灑,，可以擺馬,，擺在正南方位，可以到馬鞍山,、養(yǎng)馬,、找屬馬的貴人,； 2、羊遇豬能發(fā)福,，可以擺豬,、擺福豬，擺在西北方位,，可以養(yǎng)豬,、找屬豬的貴人； 3,、羊遇兔能致富,，可以擺兔、擺金錢兔,，擺在正東位置,，可以養(yǎng)兔、找屬兔的貴人,； 4,、羊遇草有草料，可以擺五谷豐登之物稻谷,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 5,、羊遇木能致富,，可以到森林中采氣、用木制家具,、栽樹,、種樹可以增加能量； 6,、羊遇米更是喜,，可以擺鮮花、樹木,，增加生氣,、喜氣，使事業(yè)運(yùn)氣好,； 7,、羊遇豆更長(zhǎng)壽，可以擺五谷豐登之物大豆,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 8、羊遇糧富裕長(zhǎng),，可以擺五谷豐登之物高糧,、秋天去農(nóng)場(chǎng)、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),；羊遇家心放下,，可以擺寶貝花瓶、多接觸與家有關(guān)的物件,； 9,、羊遇牛就別扭，注意和屬牛的人相沖,；羊遇鼠心里堵,，注意和屬鼠的人相害。 10,、羊的開運(yùn)位,，因?yàn)楹ッ撮_運(yùn)位在子，開運(yùn)亦為開運(yùn)位,，所以子方即北方為開運(yùn)位,。 屬羊的開運(yùn)位：北方。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 九,、屬猴的人改變命運(yùn)十大方法 1、猴遇蛇有道德,，可以擺蛇,，擺在東南方位，可以到蛇島,、養(yǎng)蛇,、找屬蛇的貴人； 2,、猴遇龍更興隆,，可以擺龍，擺在東南方位,，可以登龍山,、耍龍燈、找屬龍的貴人,； 3,、猴遇鼠更有福，可以擺鼠,、金錢袋鼠、鼠來寶，擺在正北,，可以找屬鼠的貴人,； 4、猴遇馬準(zhǔn)封侯,，可以擺馬,，擺在正南方位，可以到馬鞍山,、養(yǎng)馬,、找屬馬的貴人； 5,、猴遇木有家住,，可以到森林中采氣、用木制家具,、栽樹,、種樹可以增加能量； 6,、猴遇人有貴人,，可以擺八仙，增加生氣,、喜氣,，使事業(yè)運(yùn)氣好； 7,、猴佩玉有貴氣,，可以擺玉器，增加貴氣,、喜氣,，使事業(yè)運(yùn)氣好；猴遇喜有名氣,，可以擺鮮花,、樹木，增加生氣,、喜氣,，使事業(yè)運(yùn)氣好； 8,、猴遇虎心里堵,，注意和屬虎的人相沖； 9,、猴遇豬不舒服,，注意和屬豬的人相害,。 10、猴的開運(yùn)位,，因?yàn)樯曜映介_運(yùn)位在酉,，開運(yùn)亦為開運(yùn)位，所以酉方即西方為開運(yùn)位,。 屬猴的開運(yùn)位：西方,。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開！ 十,、屬雞的人改變命運(yùn)十大方法 1,、雞遇龍更興隆，可以擺龍,，擺在東南方位,，可以登龍山、耍龍燈,、找屬龍的貴人,； 2、雞遇蛇好生活,，可以擺蛇,，擺在東南方位，到蛇島,、養(yǎng)蛇,、找屬蛇的貴人； 3,、雞遇牛更是牛,，以擺牛，擺在東北方位,，可以登牛山,、放放牛、找屬牛的貴人,； 4,、雞遇米更是喜，可以擺五谷豐登之物稻米,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 5,、雞遇豆更長(zhǎng)壽,，可以擺五谷豐登之物大豆、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),； 6,、雞遇糧富裕長(zhǎng)，可以擺五谷豐登之物高糧,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 7,、雞遇山有靠山，可以擺盆景靠山,、多登山采氣,； 8、雞遇家能發(fā)家,，可以擺寶貝花瓶,、多接觸與家有關(guān)的物件； 9,、雞遇兔別想富,，注意和屬兔的人相沖；雞遇狗不能守,，注意和屬狗的人相害,。 10、雞的開運(yùn)位,，因?yàn)樗扔铣箝_運(yùn)位在午,，開運(yùn)亦為開運(yùn)位，所以午方即南方為開運(yùn)位,。 屬雞的開運(yùn)位：南方,。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開！ 十一,、屬狗的人改變命運(yùn)十大方法 1,、狗遇兔就能富，可以擺兔,、擺金錢兔,，在正東方，可以養(yǎng)兔,、找屬兔的貴人,； 2、狗遇馬事業(yè)發(fā),，可以擺馬,，擺在正南方位，可以到馬鞍山,、養(yǎng)馬,、找屬馬的貴人,； 3、狗遇虎更有福,，可以擺虎,、擺貓，擺在正東方,，可以到龍虎山,、找屬虎的貴人； 4,、狗遇人有貴人,，可以擺八仙，增加生氣,、喜氣,，使事業(yè)運(yùn)氣好； 5,、狗遇喜有名氣,，可以擺鮮花、樹木,，增加生氣,、喜氣，使事業(yè)運(yùn)氣好,； 6,、狗遇家能發(fā)家，可以擺寶貝花瓶,、多接觸與家有關(guān)的物件,； 7、狗遇龍相互沖,，注意和屬龍的人相沖,； 8、狗遇雞大不吉,，注意和屬雞的人相害,。 9、狗遇狗狗咬狗,，注意和屬狗的人吵架,； 10、狗的開運(yùn)位,，因?yàn)橐缧玳_運(yùn)位在卯,，開運(yùn)亦為開運(yùn)位，所以卯方即東方為開運(yùn)位,。 屬狗的開運(yùn)位：東方,。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開,！ 十二、屬豬的人改變命運(yùn)十大方法 1,、豬遇虎真幸福,，可以擺虎、擺貓,，在東北方位,，可以到龍虎山、找屬虎的貴人,； 2,、豬遇兔能致富，可以擺兔,、擺金錢兔，在正東方,，養(yǎng)兔,、找屬兔的貴人； 3,、豬遇羊更吉祥,，可以擺羊、擺三陽開泰在西南方位,，可以養(yǎng)羊,、找屬羊的貴人； 4,、豬遇龍能化龍,，可以擺龍，在東南方位,，可以登龍山,、耍龍燈、找屬龍的貴人,； 5,、豬遇米更是喜，可以擺五谷豐登之物大米,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 6,、豬遇豆更長(zhǎng)壽,，可以擺五谷豐登之物大豆、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),； 7,、豬遇糧富裕長(zhǎng)，可以擺五谷豐登之物高糧,、秋天去農(nóng)場(chǎng),、多參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)； 8,、豬遇家能發(fā)家,，可以擺寶貝花瓶、多接觸與家有關(guān)的物件,；豬遇人有貴人,，可以擺八仙，增加生氣,、喜氣,，使事業(yè)運(yùn)氣好； 9,、豬遇蛇不快活,，注意和屬蛇的人相沖；豬遇猴似有仇,，注意和屬猴的人相害,； 10、豬的開運(yùn)位,，因?yàn)楹ッ撮_運(yùn)位在子,，開運(yùn)亦為開運(yùn)位，所以子方即北方為開運(yùn)位,。 屬豬的開運(yùn)位：北方,。所以在開運(yùn)位養(yǎng)開花的花運(yùn)氣大開！ |
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