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哪些考古大發(fā)現(xiàn)重建了我們對(duì)中華文明的認(rèn)知?

 lkxq 2021-11-30
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岳南大中華史(全2冊(cè))(12場(chǎng)考古大發(fā)現(xiàn)見證中華百萬(wàn)年人類史,、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史,!南渡北歸作者岳南重磅作品?。?/h2>

作者:岳南 / 讀客文化 出品

當(dāng)當(dāng)

 
一百多年前,大多數(shù)中國(guó)人對(duì)自己歷史的認(rèn)知還停留在:

把神話里的三皇五帝作為歷史的開端,,歷史就是帝王將相的歷史,,中原以外都是蠻夷之地。

然而自1921年現(xiàn)代考古誕生之后,,重大考古發(fā)現(xiàn)遍地開花,,每一次都重建我們對(duì)中華文明的認(rèn)知:

1928年,殷墟甲骨的考古發(fā)掘,,將中國(guó)有考據(jù)可信的歷史提前到商代,;

1972年,銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)的出土,,使學(xué)術(shù)界聚訟千余年的孫武,、孫臏?zhǔn)欠窀饔衅烊嘶蚋饔斜▊魇赖臍v史懸案豁然冰釋

岳南在新書《岳南大中華史》中,通過12場(chǎng)考古大發(fā)現(xiàn),,見證中華百萬(wàn)年人類史,、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史,!

我們?cè)嚺e四例如下,。

01
“北京人”頭骨的發(fā)現(xiàn)
把中華人類史追溯到50萬(wàn)年前

中學(xué)歷史課本上的“北京人”頭蓋骨,

相信各位都不陌生,。

50萬(wàn)年前的它能與我們相見,,

完全得益于一位名叫“裴文中”的學(xué)者。

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  • 裴文中和“北京人”頭骨


話說(shuō)當(dāng)時(shí)在周口店考古一年多之后,,

好多人都想放棄了,,

唯有裴文中堅(jiān)信這里藏著一個(gè)巨大的秘密。

好在功夫不負(fù)有心人,,

有一天在深入地下40余米,、深度約10米的洞穴中,,

裴文中終于找到了匿藏了50萬(wàn)年的人類祖先——

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  • 在西部洞頂之下發(fā)現(xiàn)人頭骨


幾十萬(wàn)年的造化,將頭蓋骨變成化石的同時(shí),,

又賦予了它一個(gè)嬰兒般嬌嫩的外表,。

如何把這個(gè)頭蓋骨完好無(wú)損地帶回北平,

裴文中做出了一個(gè)破天荒的決定:

先用火將頭蓋骨慢慢烤干,,

待嚴(yán)密處理后再送往北平,。

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  • 第一個(gè)完整的“北京人”頭蓋骨(正面與側(cè)面)


完整的“北京人”頭蓋骨的發(fā)現(xiàn),

無(wú)可辯駁地宣告了周口店發(fā)掘達(dá)到了頂峰地位,。

1929年12月28日,,中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)特別會(huì)議在地質(zhì)調(diào)查所隆重舉行,

裴文中在會(huì)上做了發(fā)現(xiàn)“北京人”頭蓋骨的報(bào)告,,

當(dāng)時(shí)的北平《晨報(bào)》以巨幅標(biāo)題做了如下報(bào)道:

五十萬(wàn)年前的人類祖先被喚醒

周口店發(fā)現(xiàn)一完整的猿人頭蓋骨

裴文中也伴隨這一劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)而被后人所銘記,。

02
三星堆的發(fā)現(xiàn)
揭開了古蜀文明的一角

三星堆遺址,

堪稱20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一,!

在這里出土的文物,,

除了我們最熟知的青銅縱目人頭像——

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  • 縱目人頭像破土而出

還有各種令人眼花繚亂的文物,

比如從三星堆祭祀坑出土的這個(gè)圓頭頂,、戴椎髻的青銅人像——

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再比如這個(gè)保存完好,、超大的青銅大立人——

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每件文物的出土都讓人嘆為觀止!

但是最令人震驚的,,還屬這條金杖——

它不僅是在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的商代最大,、分量最重的金器,

還是古蜀國(guó)最高權(quán)力的象征,,

是代表王權(quán)神授,、絕無(wú)僅有的稀世珍寶!

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這根金杖的出土,,以無(wú)可辯駁的事實(shí),,

徹底推翻了“遠(yuǎn)東地區(qū)不可能存在權(quán)杖這樣的器物”的定論!

難怪岳南老師在書里說(shuō),,

打開三星堆遺址,,就猶如打開了蜀國(guó)寶庫(kù)的大門!

03
仰韶文化的發(fā)現(xiàn)
破除中國(guó)無(wú)石器時(shí)代的謬論


1921年10月27日,,

瑞典考古學(xué)家安特生在中國(guó)助手的陪同下來(lái)到仰韶村,,

仰韶文化特別是彩陶的發(fā)現(xiàn)使安特生驚喜異常。

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從根據(jù)仰韶文化使用陶器和磨制石器,,

未發(fā)現(xiàn)青銅制品和文字等特點(diǎn)判斷,,

他認(rèn)為其時(shí)代應(yīng)當(dāng)晚于打制石器的舊石器時(shí)代、早于青銅時(shí)代,,

是一種新石器時(shí)代晚期的文化,,相當(dāng)于公元前3000年左右,。

這一論斷徹底否定了一些外國(guó)學(xué)者聲稱中國(guó)沒有石器時(shí)代文化的觀點(diǎn)。

04
馬王堆漢墓的發(fā)現(xiàn)
彰顯漢朝貴族的奢華日常

要說(shuō)哪件文物最令人難以忘懷,,

那一定非馬王堆漢墓出土的素紗禪衣莫屬,。

這件重量?jī)H48克的衣服在向我們宣告古代絲綢水平的巔峰的同時(shí),

也從側(cè)面讓我們得以窺見漢朝貴族的奢華日?!?/span>

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但看完整個(gè)馬王堆漢墓出土的文物后,,

相信你也會(huì)忍不住感慨:

好家伙,漢代貴族也太會(huì)享受了,!

這個(gè)結(jié)構(gòu)呈“井”字形的槨室,,

中間是光亮如新、刻畫各種紋飾和圖畫的棺木,,

邊箱里塞滿了數(shù)以千計(jì)的奇珍異寶——


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一號(hào)墓隨葬的高級(jí)錦繡絲綢衣服有6箱,,總共達(dá)100多件,!

三號(hào)墓隨葬的高級(jí)錦繡絲綢有11箱,,其數(shù)量和品種都比一號(hào)墓多!

據(jù)《范子計(jì)然》記載:

“能繡細(xì)文出齊,,上價(jià)匹二萬(wàn),,中萬(wàn),下五千也”,,

如果按這種方法計(jì)算,,

僅一號(hào)墓34件刺繡就價(jià)值二百萬(wàn)錢左右,

估計(jì)一,、二號(hào)墓隨葬的錦繡絲綢價(jià)值近千萬(wàn),!

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  • 一號(hào)墓出土的素紗禪衣、屬直裾袍,,漢代的便服


若考慮到墓主家還有大量的良田,、房產(chǎn)以及金銀銅錢等現(xiàn)金,

則其全部財(cái)產(chǎn)當(dāng)在一億錢以上,!

不難想象墓主人生前過著怎樣一種鐘鳴鼎食,、豪華奢侈的生活。

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一頁(yè)頁(yè)翻過去,,看著人類文明從黑暗的地下慢慢重見天日,,仿佛自己也親臨了一遍考古現(xiàn)場(chǎng),跟著這些偉大的遺跡,,在中華歷史長(zhǎng)河里穿梭了個(gè)遍,!

真的恨不得給岳南老師獻(xiàn)上自己的膝蓋!他將歷史與考古新發(fā)現(xiàn)融入文學(xué)之中,,通過12場(chǎng)考古大發(fā)現(xiàn),,為我們重現(xiàn)中華百萬(wàn)年人類史,、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史,!


以上四例,,僅為《岳南大中華史》一書所談考古大發(fā)現(xiàn)的冰山一角,如果你親自翻開這本書,,還會(huì)看到:

1974年,,秦始皇兵馬俑的發(fā)現(xiàn),為我們重現(xiàn)冷兵器時(shí)代的兵器和軍事布陣

1977年秋,,擂鼓墩古墓群的發(fā)現(xiàn),,破解了湮沒的曾國(guó)之謎……

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