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張掖一座寺廟保存了西游記壁畫

 閑庭齋閣 2021-11-29

張掖,一個(gè)地處在大西北的毫不起眼的五線城市,,深藏著一座始建于西晉,,重建于西夏年間(公元1098年)的大佛寺,。

大西北一座寺廟,,保存了西游記壁畫,早于小說《西游記》200年

該寺在歷史上是西夏至元代兩朝的皇家寺院,。據(jù)記載,,元朝開國皇帝忽必烈就出生在這座寺院里。相傳,,南宋末代皇帝趙顯在此出家,,因此有“元朝天下,南宋皇帝”的說法,。

張掖大佛寺是絲綢之路上的一處重要?dú)v史勝跡,,保存下來的大佛殿是全國最大的西夏佛教殿堂。里面供奉著全國最大的室內(nèi)釋迦牟尼涅槃像,。張掖大佛寺集建筑,、雕塑、壁畫,、佛經(jīng)和珍貴文物為一體,,是一座佛教藝術(shù)博物館。

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張掖大佛寺的主要建筑有山門、天王殿,、關(guān)祠殿,、大佛殿、金塔殿,、藏經(jīng)閣和土塔等建筑,,以及附屬的山西會(huì)館 ,大佛寺的主要建筑群貫穿于東西走向的中軸線上,,具有典型的中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,。

大西北一座寺廟,保存了西游記壁畫,,早于小說《西游記》200年

大佛殿是中國古典宮廷建筑的杰出代表,,殿身由兩層樓閣組成,重檐歇山頂,,高33米,,面寬9間,,進(jìn)深7間,占地總面積將近兩千平方米,。殿頂用青瓦覆蓋,,大殿周圍廊柱環(huán)繞,氣派而莊嚴(yán),,體現(xiàn)了皇家“九五至尊”的氣勢(shì),。

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大佛殿內(nèi)供奉著一尊釋迦牟尼佛的涅槃像,。佛身長34.5米,肩寬7.5米,,腳長5.2米,,大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,,大家想象一下有多大,。它是中國現(xiàn)存最大的室內(nèi)臥佛。

大西北一座寺廟,,保存了西游記壁畫,,早于小說《西游記》200年

釋迦牟尼涅槃圖

進(jìn)入大佛殿,映入眼簾的是一尊側(cè)臥于佛壇之上的睡佛,。只見他頭枕蓮臺(tái),,側(cè)身而臥,兩眼微閉,,嘴唇微張,,胸前畫著佛教“卐”字符。他的兩側(cè)肅立著優(yōu)婆夷,、優(yōu)婆塞像,,后面是十大弟子像。南北兩側(cè)則是十八羅漢群像,。這些塑像神態(tài)各異,,極富個(gè)性。

大西北一座寺廟,,保存了西游記壁畫,,早于小說《西游記》200年

尤其值得一提的是大佛殿保存的與《西游記》相關(guān)的壁畫。

《西游記》故事壁畫繪在大佛殿內(nèi)釋迦牟尼佛身后的墻壁上,,這幅壁畫面積約15平方米,,由若干個(gè)獨(dú)立的故事組成,表現(xiàn)了“唐僧西天取經(jīng)”中“取水子母河”、“道昧放心猿”,、“嬰兒戲禪心”,、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“活人參果樹”,、“路阻火焰山”,、“大圣拜觀音”、“大圣鬧天宮”,、“觀音收怪犼”,、“大鬧金兜洞”等故事情節(jié)。較為生動(dòng)地刻畫了孫悟空,、唐僧,、豬八戒,、沙僧,、觀音菩薩、紅孩兒等人物形象,。

大西北一座寺廟,,保存了西游記壁畫,早于小說《西游記》200年

這幅壁畫所繪內(nèi)容與吳承恩小說《西游記》的描寫有所不同,,特別是豬八戒的形象,。在小說《西游記》中,豬八戒是一個(gè)憨厚,,愛貪小便宜的角色,;而在這幅壁畫中,豬八戒卻是一副勤勞勇敢的可愛形象,。在艱苦的取經(jīng)路上,,他不僅要挑著沉甸甸的行李,還要到深澗艱難取水,,與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗,。為什么會(huì)這樣呢?在這幅畫中,,豬八戒為什么如此勤勞且勇敢呢,?

在張掖城西七彩丹霞附近有一個(gè)村莊叫高莊村,是小說《西游記》高老莊的原型,,豬八戒要討好他心愛的高小姐,,自然要好好表現(xiàn),而豬八戒做了張掖人的女婿,,張掖人自然要重塑他的好形象,。

大西北一座寺廟,保存了西游記壁畫,早于小說《西游記》200年

?那這組壁畫于畫于什么時(shí)候呢,?近年來,,研究人員就壁畫創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行了研討,主要形成了兩種意見,。

一是元末明初說,,專家根據(jù)張掖大佛寺建筑的沿革變遷特別是壁畫的風(fēng)格特點(diǎn),推測(cè)該壁畫應(yīng)畫于元末明初,,這樣來說壁畫繪制時(shí)間要早于吳承恩小說《西游記》,。這就說明,在小說《西游記》成書前,,《西游記》的故事就已經(jīng)在民間廣為流傳,,地處河西走廊的張掖,更是如此,。

二是清代說,。部分專家認(rèn)為壁畫繪于清代,給出的理由是這些壁畫太像吳承恩的小說《西游記》,,在元代不可能出現(xiàn)如此精細(xì)的取經(jīng)故事,。當(dāng)然,這是仁者見仁,,智者見智了,。 如果元末明初這個(gè)說法正確,那么它比《西游記》成書要早200年,,這就說明張掖大佛寺的西游故事壁畫就是小說《西游記》的創(chuàng)作“雛形”,。

大西北一座寺廟,保存了西游記壁畫,,早于小說《西游記》200年

張掖為什么有這么早,、這么逼真的西游故事壁畫,這與張掖所處的地理位置關(guān)系密切,。張掖是玄奘天竺取經(jīng)的必經(jīng)之地,,也是佛教?hào)|傳的中轉(zhuǎn)站。玄奘取經(jīng)的故事,,早在《西游記》小說成書之前,,就以說唱等藝術(shù)形式在張掖大地廣泛流傳,張掖作為西域至中原的必經(jīng)之地,,必然成為西游記故事的集散地,,并留下諸多和《西游記》故事相關(guān)的歷史痕跡,如黑河,、平頂山,、流沙河,、高老莊、曬經(jīng)臺(tái),、火焰山都能在張掖找到原型,。

隨著西游記故事廣泛流傳,傳到中原地區(qū),,經(jīng)過一代又一代文化工作者的創(chuàng)作加工,,最終導(dǎo)致了小說《西游記》的成書。

大佛殿后面是藏經(jīng)閣,。藏經(jīng)閣藏有全國最完整的初刻初印本《永樂北藏》,,這是明英宗賜給張掖大佛寺的。它和用金泥書寫的《大般若波羅密多經(jīng)》成為張掖大佛寺的鎮(zhèn)寺之寶,。此外還展出一些在維修大佛時(shí)從大佛身體內(nèi)部發(fā)現(xiàn)的珍貴文物,。

大西北一座寺廟,保存了西游記壁畫,,早于小說《西游記》200年

藏經(jīng)閣后面是彌陀千佛塔,,俗稱土塔。據(jù)說張掖有金,、木,、水、火,、土五行塔,隨著歷史的變遷,,現(xiàn)在只剩土塔,。

土塔塔高33.37米,在當(dāng)時(shí)是張掖最高的建筑,。全塔由塔基,、塔身、相輪三部分組成,。塔基每邊長23米,,然后一層層向上收小,一共13層,,上面的圓形華蓋直徑4米多,,四周飾飾有36塊銅瓦,懸掛著36個(gè)風(fēng)鈴,,微風(fēng)吹來,,鈴聲此起彼伏,成為一道景致,。

大西北一座寺廟,,保存了西游記壁畫,,早于小說《西游記》200年

大佛寺東北面是山西會(huì)館。會(huì)館建于清雍正年間,,是山西張掖的大商人在關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上改建的,。會(huì)館整個(gè)建筑具有鮮明的山西建筑特點(diǎn),主要建筑沿著中軸線依次排列,,包括山門,、戲臺(tái)、看臺(tái),、牌樓,、鐘鼓樓、大殿等,。會(huì)館內(nèi)殿堂樓閣,,雕刻彩繪,顯得富麗堂皇,。

大西北一座寺廟,,保存了西游記壁畫,早于小說《西游記》200年

張掖大佛寺作為張掖最具代表性的名勝古跡,。歷經(jīng)千年而基本完好,,非常不容易,它是大家來張掖旅游不可不去的一處景點(diǎn),。

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