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郭鐘才||歐洲看教堂

 文史藝苑 2021-11-28

歐洲看教堂

文/郭鐘才

20182月,,在朋友的攛掇下,終于下定了決心,,隨團(tuán)到歐洲旅行了一回,。走了11個(gè)國(guó)家14個(gè)城市,,意大利羅馬的古樸,法國(guó)巴黎的浪漫,,瑞士雪山的壯觀,,阿姆斯特丹的熱鬧,瓦杜茲的清凈等等景點(diǎn)令人留戀,??床剪斎麪柎髲V場(chǎng)馬克思恩格斯寫《共產(chǎn)黨宣言》的咖啡館和1968年蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入布拉格留下的痕跡總是令人浮想聯(lián)翩。但是最令人記憶深刻的還是歐洲的教堂,,教堂的建筑藝術(shù),,教堂承載的歐洲文化。

布魯塞爾下飛機(jī)坐上旅游大巴,,走了不到半小時(shí)進(jìn)入布魯塞爾市區(qū),,目的地是布魯塞爾大廣場(chǎng),在大廣場(chǎng)不遠(yuǎn)處就是米歇爾教堂,。米歇爾教堂是一座天主教教堂,。米歇爾大教堂建造開始于1017年,一直到1080年才初步竣工,。1226年重新翻修,,以后陸續(xù)增補(bǔ),直到15世紀(jì)中葉,,查爾斯五世才最終完成,。由于建造時(shí)間跨度長(zhǎng),教堂建筑融入了文藝復(fù)興時(shí)期羅馬式,、哥特式建筑風(fēng)格,。大殿為典型的羅馬風(fēng)格,其穹頂?shù)拈_間多達(dá)7道,,兩側(cè)的拱門式長(zhǎng)廊之上的樓廊砌有羅馬式的拱窗,,以保證教堂的通風(fēng)與采光。與大殿形成鮮明對(duì)照的,,是哥特式的三層圓形祭壇,,祭壇周圍的回廊不帶祈禱室。維克多雨果曾經(jīng)贊揚(yáng)米歇爾教堂是“哥特風(fēng)格最純美的花朵”,。

 布魯塞爾 米歇爾大教堂

第二天到德國(guó)的科隆,,導(dǎo)游告訴我們,科隆教堂是最有看頭的建筑,。導(dǎo)游的話基本不錯(cuò),。科隆大教堂也是一座天主教主教座堂,,是哥特式宗教建筑藝術(shù)的典范,。在所有教堂中,,它的高度居德國(guó)第二(僅次于烏爾姆市的烏爾姆大教堂),世界第三,。始建于1248年,,直到1880年才由德皇威廉一世宣告完工,耗時(shí)超過(guò)600年,。整個(gè)建筑高達(dá)157.3米,,高高的雙尖頂直向蒼穹,,仰視高塔,,給人以巨大的震撼,巍峨壯觀不能不令人嘆為觀止,。

德國(guó)科隆 科隆大教堂

意大利走了三個(gè)城市看了三個(gè)教堂,。威尼斯圣馬可大教堂矗立于水城威尼斯市中心的圣馬可廣場(chǎng)上。始建于公元829年,,重建于1043—1071年,,它曾是中世紀(jì)歐洲最大的教堂,是威尼斯建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,。大教堂集合了東方拜占庭藝術(shù),、古羅馬藝術(shù)、中世紀(jì)哥特式藝術(shù)和文藝復(fù)興藝術(shù)多種藝術(shù)式樣,,這些文化元素結(jié)合得和諧,,結(jié)合得協(xié)調(diào)。大教堂五個(gè)圓圓的大屋頂,,哥特式尖塔,,5座棱拱型羅馬式大門,400根大理石柱子,,4000平米的馬賽克鑲嵌畫以及大量的藝術(shù)收藏品,,融合了、融入了拜占庭式,、哥特式,、伊斯蘭式、文藝復(fù)興式各種流派的藝術(shù)元素,,置身其中,,各種藝術(shù)元素?fù)涿娑鴣?lái),美不勝收,。沿著佛羅倫薩狹窄的街道,,導(dǎo)游把我們帶到圣母百花大教堂,圣母百花大教堂,,是世界五大教堂之一,。1296年,,喬凡尼·美第奇出資建造這座教堂,前后花了175年時(shí)間才最終建成,。高91米,,直徑45.52米被教皇譽(yù)為“神話?cǎi)讽敗贝T大的教堂大圓頂在霏霏細(xì)雨中顯現(xiàn)出他特有的氣質(zhì)。遙想當(dāng)年,,建筑者們突破教會(huì)的戒律,,突破古羅馬穹頂和拜占庭穹頂半露半掩的法式,是需要多大的勇氣和智慧,。洗禮堂的銅門被米開朗基羅譽(yù)為“天國(guó)之門”,,包括但丁、馬基雅弗利等名人,,多少人通過(guò)這個(gè)門進(jìn)入宗教圣堂,。鐘塔高85米,六層方型結(jié)構(gòu)向上堆疊成柱形,,是典型的哥特式建筑,。到了羅馬當(dāng)然不能不看彼得大教堂。彼得大教堂在羅馬城中之國(guó)梵蒂岡,,是世界第一大圓頂教堂,,也是梵蒂岡羅馬教皇的教廷和歐洲天主教的朝圣地。圣彼得大教堂有新老之分,,老圣彼得大教堂是君士坦丁大帝在圣彼得墓地上修建的,,326年落成。1506年教皇朱利奧二世動(dòng)工重建圣彼得大教堂,。在之后長(zhǎng)達(dá)120年的重建過(guò)程中,,意大利最優(yōu)秀的建筑師布拉曼特、米開朗琪羅,、德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾相繼主持過(guò)設(shè)計(jì)和施工,,直到1626年11月18日才正式宣告落成,稱新圣彼得大教堂,。教堂呈羅馬式建筑和巴洛克式建筑風(fēng)格,,總面積2.3萬(wàn)平方米,主體建筑高45.4米,,長(zhǎng)約211米,,最多可容納近6萬(wàn)人同時(shí)祈禱,是全世界第一大教堂,。

 威尼斯 圣馬可大教堂

 佛羅倫薩 圣母百花大教堂

 梵蒂岡彼得大教堂

在巴黎專門參觀了久負(fù)盛名的巴黎圣母院,。巴黎圣母院大教堂位于法國(guó)巴黎市中心西堤島上,是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂。所謂圣母就是耶穌的母親,。以耶穌母親命名的教堂全世界就這一處,。巴黎圣母院始建于1163年,歷經(jīng)182年,,1345年建成,。巴黎圣母院是法國(guó)哥特式建筑的曠世杰作,我們看到的巴黎圣母院幾乎就是最初的原始風(fēng)貌,。法國(guó)著名作家維克多·雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》,,對(duì)圣母院作過(guò)最充滿詩(shī)意的描繪,也使巴黎圣母院蜚聲全世界,。在巴黎圣母院曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許多重大的歷史事件,。1430年英皇亨利四世在這里加冕,1455年平反民族女英雄圣女貞德的訴訟,,1804年拿破侖加冕帝王,,1944年8月26日在圣母院里舉行巴黎解放典禮,,1945年宣讀第二次世界大戰(zhàn)勝利的贊美詩(shī),。這些重大的歷史事件為巴黎圣母院增加了凝重的歷史氣氛。(遺憾的是,,2019年4月15日巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi),,整座建筑嚴(yán)重?fù)p毀。盡管修復(fù)已經(jīng)開始,,但是何時(shí)完工,,誰(shuí)也不知道,修復(fù)后的巴黎圣母院是否還有過(guò)去的風(fēng)貌,,誰(shuí)也不知道,。)

巴黎圣母院

上面所說(shuō)六個(gè)教堂是比較典型的大教堂。這次歐洲之旅,,一路走一路看,,不僅每一個(gè)城市有教堂,在很小的市鎮(zhèn)甚至鄉(xiāng)村也都有教堂,。從意大利的羅馬到瑞士,,穿行在阿爾卑斯山山間,在湖水與雪山之間有一些規(guī)模很小的村落,,我注意觀察,,每一個(gè)村落必定有一個(gè)教堂,尖尖的哥特式尖頂格外引人注意,。

瑞士琉森小鎮(zhèn)的教堂

瑞士山間小村的教堂

看教堂就會(huì)思考宗教,。世界上的宗教五花八門,最大的是基督教,、伊斯蘭教和佛教,,歐洲主要的基督教,。基督教源于猶太教,,猶太教是猶太人普遍信仰的一種宗教,。一般而言在基督教世界認(rèn)為耶穌創(chuàng)立了基督教。耶穌創(chuàng)立的基督教在羅馬帝國(guó)不僅不受歡迎反而遭受扼殺,,耶穌就被以異教徒的名義處死,。耶穌死了,基督教沒(méi)有消亡,,耶穌的使徒以耶路撒冷為中心開始對(duì)外傳教,,建立了初期基督教教會(huì)。早期基督徒曾受到羅馬帝國(guó)的一次又一次大迫害,,但是大迫害沒(méi)有消滅基督教,,基督教在迫害中傳播更廣,勢(shì)力更大,。到了羅馬皇帝君士坦丁不得已取消迫害,,君士坦丁也皈依了基督教。公元392年基督教被定為羅馬帝國(guó)國(guó)教,。中東地區(qū)創(chuàng)立的宗教終于在歐洲大地上開花結(jié)果,。476年西羅馬帝國(guó)消亡,基督教各派進(jìn)入了多元發(fā)展時(shí)期,。其中的天主教會(huì)在13世紀(jì)達(dá)到教會(huì)權(quán)力的鼎盛,,形成以羅馬為中心、跨越國(guó)界的西歐天主教世界,。

但是,,隨著14世紀(jì)以來(lái)興起的突出人文主義的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),教會(huì)內(nèi)部也開始了宗教改革運(yùn)動(dòng),。1517年,,馬丁·路德在維滕貝格教堂門上貼出《九十五條論綱》,揭開了宗教改革的序幕,。宗教改革實(shí)際上結(jié)束了教會(huì)權(quán)力與國(guó)家權(quán)力的交集,,把宗教回歸到個(gè)人信仰的范疇。19世紀(jì)后期,,教皇國(guó)大部分領(lǐng)土并入意大利王國(guó),,1929年《拉特蘭條約》簽訂后,教皇國(guó)改稱梵蒂岡國(guó),,1984年又與意大利政府簽署協(xié)定,,不再把天主教作為意大利的國(guó)教。宗教與國(guó)家的關(guān)系最終了結(jié)?;浇膛c國(guó)家關(guān)系了結(jié)了,,但是作為個(gè)人信仰卻沒(méi)有消失。這次歐洲之旅看到了很多很多教堂,,這些教堂盡管歷史很悠久,,但是大多還在使用。在科隆看大教堂那天正是星期日,,也正是天主教徒作禮拜的日子,。那天我們有幸進(jìn)入教堂里面參觀了一次教徒作禮拜的場(chǎng)景。門廳里是擁擠的參觀人流,,教徒們手拿圣經(jīng)從通道進(jìn)去,。教堂很深,做禮拜的人靜靜的坐在椅子上,,開始好像唱著什么歌,,之后就是默默的坐在那里。參觀梵蒂岡那天,,雖然沒(méi)有見(jiàn)到禮拜的場(chǎng)面,,但是也還進(jìn)入彼得大教堂看了看。教堂很大很大,,雕塑和壁畫把大廳裝扮的格外肅穆,,置身其中確實(shí)有一種蕩滌心靈的感覺(jué),。

基督教發(fā)展兩千多年,,念得是一本經(jīng)(《圣經(jīng)》,即《新舊約全書》,,由《舊約》《新約》兩部分組成,。)盡管由于多種原因形成了天主教、(東)正教,、(基督)新教三大宗派,,但是其發(fā)展的趨勢(shì)一直沒(méi)有改變。歐洲古典教堂的保存,,歐洲老百姓普遍對(duì)于基督耶穌的信仰就是證明,。基督教為什么在歐洲歷久彌新,,不僅沒(méi)有在重大的政治軍事事變中消失,,反而超越了政治軍事變動(dòng)的格局保存并不斷發(fā)展下來(lái)?這個(gè)問(wèn)題也許有很多解釋,,但是我以為基督教在歐洲存在發(fā)展下來(lái)不是神的力量,,而是一代又一代基督教的神學(xué)家、哲學(xué)家、政治家,、科學(xué)家構(gòu)建起來(lái)“生命神圣”“博愛(ài)”“平等,、自由和公正”等基本價(jià)值觀。尤其是“平等,、自由和公正”,,不僅是基督教宗教價(jià)值觀,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的普世價(jià)值觀,。對(duì)于這些價(jià)值觀的認(rèn)同其實(shí)就是歐洲社會(huì)宗教信仰的基礎(chǔ),。正如托克維爾在《舊制度與大革命》書中所說(shuō)“基督教能夠取得勝利,原因在于他擺脫了民族,、整體,、社會(huì)形態(tài)、時(shí)代,、種族特征的限制,。”當(dāng)然基督教在其他領(lǐng)域諸如教育,、醫(yī)療,、科學(xué)等也都有卓越的貢獻(xiàn),這些也是基督教長(zhǎng)盛不衰的原因,。歐洲社會(huì)信仰基督教,,表面看是對(duì)神的信仰,其實(shí)在神圣的外衣下主要的還是對(duì)“生命神圣”“博愛(ài)”“平等,、自由和公正”等基本價(jià)值觀的認(rèn)同和信奉,。

二〇一八年三月

作者簡(jiǎn)介

郭鐘才,山西保德人,,退休教師,。采菊望山、含飴弄孫之余,,偶有詩(shī)文發(fā)表,。著有《閑云齋隨筆》。

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