相傳上古時(shí)期,，舜帝南巡時(shí)，曾在洞庭湖中一座小島上小住,，教民種茶制茶品茶,，其樂融融。君子之澤,，綿延不斬,。后來，小島被稱作君山島,，君山毛尖至今七里飄香,。《史記》有云：“天下明德,，皆自虞帝始”,。中華民族崇尚道德，推崇仁愛,，即自舜帝開始,。其時(shí)，方五千里,，至于荒服,，四海之內(nèi)咸戴帝舜之功。

       自君山島溯流而上,，舜帝在沅水邊的一座青山下駐足,，傳道布德,、教化人心,，后來這座山被叫做德山。數(shù)月后,，又在湘江邊上的一座山峰上歇腳,，演奏韶樂，引得鳳凰來儀，后來這座山被稱作韶山,。路過新寧一風(fēng)景絕妙的山時(shí),，舜帝心情大悅，贊曰“山之良也”,，后來這山被喚作崀山,。

        到達(dá)蒼梧之野后，舜帝暴病而終,。娥皇女英二妃聞訊,，千里尋夫，但見蒼梧山山峰林立,，“九峰相似,，望而疑之”，難辨夫君墳冢何處,，不禁潸然淚下,。于是乎，蒼梧山又名九嶷山,。九嶷山上的竹子斑痕點(diǎn)點(diǎn),，點(diǎn)點(diǎn)都是二妃思念夫君的血淚。人世間的愛情有二苦：一是苦愛而不得,；二是深愛后永失,。自夫君離世的那一刻起，二妃的世界變得一片荒涼,。北還途中,，她們路過君山島,，傷心不能自已,，雙雙投湖而去。她們的精魂飛過三湘四水,，飛落在舜帝陵寢兩旁,，化作了娥皇女英兩峰。她們陪伴著他,，生生世世,，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。后來,，他們的愛情故事在瀟湘大地流傳開來,，舜帝為湘君,，二妃為湘夫人,。湘女多情”的典故,，也由此傳說而來。

        若干年后,，大詩人屈原因遭貴族排擠誹謗,，被流放至沅湘一帶,。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下,?！?/strong>裊裊秋風(fēng)起時(shí)，詩人內(nèi)心如湖水一般,，泛起陣陣漣漪,。他幻想自己，變成了柔軟多情的湘君,，思念湘夫人卻不敢言說。“沅有芷兮澧有蘭,，思公子兮未敢言,。” 他聽到遠(yuǎn)方湘夫人的呼喚,，駕著馬車星夜向她奔去,。“聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝”,。他對自己說：我要把房子建在水的中央,，把荷葉蓋在屋頂上。我要用蓀草裝點(diǎn)墻壁,，用紫貝鋪砌庭壇,。“筑室兮水中，葺之兮荷蓋,。蓀壁兮紫壇,，播芳椒兮成堂?！?/strong>我的夫人啊,，我要在荷屋上覆蓋芷草，荷屋邊纏滿杜衡,。我要在種滿花草的庭院,，和你長相廝守,，永不分離,。“芷葺兮荷屋,，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭,，建芳馨兮廡門,。”

        可惜的是,，夢永遠(yuǎn)是夢,，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)。屈原在夢中看見,，湘夫人在眾神的簇?fù)硐码x他而去,，漸行漸遠(yuǎn)，最終消失在層巒疊嶂的九嶷山中,。他失落地把衣袖拋到江水中,，把單衣扔到澧水旁。“九嶷繽兮并迎,，靈之來兮如云,。捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦,?！?/strong>原來，不是所有的深情都有結(jié)果,，不是所有的真心都有回音,。他恍然想起，湘君和湘夫人“相愛不能相見,、相見不能相守”的愛情,，不正是自己“報(bào)國無門、走投無路”的命運(yùn)嗎,？當(dāng)郢都城破的消息傳來,，他毅然決然抱起冰冷的石頭，沉身于滾滾汨羅江,。他把他的靈魂,，獻(xiàn)給了洞庭湖，獻(xiàn)給了他摯愛的天下和蒼生,。

        屈原投江一百多年以后,，西漢著名政論家賈誼因力主改革，遭人嫉恨,，被天子流放長沙,。從洞庭湖轉(zhuǎn)渡湘水時(shí),，他的靈魂忽然被擊中，遺世獨(dú)立的孤獨(dú)感凄然而生,?！耙岩釉眨鵁o人兮,，莫我知也,。”就這樣吧,，國家沒有一個(gè)真正了解我的人,，就讓我孤獨(dú)地逝去吧。眼下這混沌世道,，鸞鳥鳳凰流落荒野,，貓頭鷹卻在高空盤旋；正人君子屢遭貶謫,，諂媚小人卻是志得意滿,。“逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮,，鴟梟翱翔,。闒茸尊顯兮，讒諛得志,；賢圣逆曳兮,，方正倒植?！?/strong>賈誼自我安慰道,，沒人懂我就沒人懂我吧，那又有什么所謂了,？活著本就是孤獨(dú),！既然生為鳳凰，那就張開翅膀遠(yuǎn)走高飛吧,；既然效法神龍,，那就斂起心緒潛藏海底吧。我生而光明磊落,，頂天立地,，絕不與會與蛤蟆、水蛭,、蚯蚓為伍,？“訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰語,？鳳漂漂其高逝兮,，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮,，沕深潛以自珍,；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭螾,？”

        遠(yuǎn)走高飛,，不過是詩人的浪漫表達(dá),。一個(gè)憂思深重的詩人,，注定一生漂泊流離。年輕時(shí)的杜甫,，一心想為國家建功立業(yè),，豪言“男兒生世間，及壯當(dāng)封侯,?！?/strong>可到了暮年，他的眼里只有無邊的落木和無盡的愁緒,。“無邊落木蕭蕭下,，不盡長江滾滾來?！?/strong>唐大歷三年(768),，貧病交加的杜甫，從長江漂泊入洞庭,，開啟了人生最后的朝圣之旅,。他想在生命的盡頭，去看看神往已久的洞庭湖和屈子,。面對洞庭湖的浩渺煙波,，他自說自話道：早就聽聞洞庭之水甲于天下，今朝終于如愿登上岳陽樓,。萬頃碧波激蕩,，撕裂了吳楚兩地；日月星辰回旋,，漂浮在大湖之中,。可悲可嘆的是,，這山河壯闊,，竟然沒有我的容身之處。我的至親好友,，不知道流落到了哪里,，多年過去杳無音訊,。如今只剩我一個(gè)人，寄殘身于孤舟之上,，日復(fù)一日的老去,。我聽聞，北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起,，不由得倚欄北望,，感慨太平無時(shí)。我的眼睛蒼茫一片,，只有眼淚肆意流淌,。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓,。

吳楚東南坼,，乾坤日夜浮。

親朋無一字,，老病有孤舟,。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流,。

        一個(gè)夕陽西下的黃昏,，杜甫在磊石山拄杖登岸，步履蹣跚去往屈原廟,。一路上,，春竹凄冷，暮花幽冥,，現(xiàn)實(shí)和夢幻交織重疊,。他一個(gè)踉蹌，闖進(jìn)了屈原詩歌里的迷離世界——多情的山鬼癡心一片,，柔美的湘夫人倚花而眠,。杜甫豁然開悟，瀟湘這片清絕之地,，就是他生命最后的歸宿,。他將孤舟劃入汨羅江中，如同浮萍一般隨風(fēng)飄逝,。他的靈魂追隨屈原而去,，化作萬古洪荒的一聲長嘆。

百丈牽江色,，孤舟泛日斜,。
興來猶杖屨，目斷更云沙。
山鬼迷春竹,，湘娥倚暮花,。
湖南清絕地，萬古一長嗟,。

        當(dāng)?shù)乩习傩崭心疃鸥Ρ?，將他安葬在汨羅江上游的一個(gè)小山丘里，與屈原永世為伴,。詩圣孤獨(dú)蝕骨的靈魂,，于此得到了永恒的慰藉。詩人徐介在憑吊耒陽杜工部祠堂時(shí),，深情寫道：

手接汨羅水,，天心知所存。
固教工部死,，來伴大夫魂,。
流落同千古,，風(fēng)騷共一源,。
消凝傷往事，斜日隱頹垣,。

癡情冢 音樂： 龍舟 - 中國風(fēng)（陶笛音樂）

        我時(shí)常想,，一個(gè)人的痛苦，和萬古千秋相比,，便不再是痛苦,；一個(gè)人的快樂，和江山風(fēng)月同樂,，便是終極的快樂,。杜甫嘗盡了亂世飄零的苦，而李白,，享盡了江山風(fēng)月的樂,。李白看見，娥皇女英二妃,，來到瀟湘后就再也沒有回去,。她們的肉身，安睡在洞庭湖邊的芳草間,，依偎在摯愛的夫君旁,。他對世人說：快些看吧，娥皇女英正對著明鏡般的洞庭湖梳妝打扮了,，君山就是她們用丹青畫出的娥眉,。李白眼中的娥皇女英，永遠(yuǎn)都是那般明艷動人，就像是洞庭湖年復(fù)一年的瀲滟秋光,。

帝子瀟湘去不還,，空馀秋草洞庭間。
淡掃明湖開玉鏡,，丹青畫出是君山,。

        和沉郁的杜甫不同，李白總是那么快樂,，快樂得沒心沒肺,。安史之亂期間，他因參加永王幕府,，被朝廷定為叛黨流放夜郎,。當(dāng)時(shí)的他，就如過街老鼠一般,，人人喊打喊殺,。杜甫形容他的落魄，叫“世人皆欲殺,，吾意獨(dú)憐才,。”可他自己,，并不以為意,。朝廷大赦天下后，他在洞庭湖的秋色里飲酒自娛：人間的事對我來說都不是事,，我是天上的神仙,。乘著這洞庭的水波，我可以直通銀河,，飛到九霄云外去,。但是今夜，天上宮闕,、瓊樓玉宇都和我無關(guān),。我只想向洞庭湖賒幾分月色，駕船到白云邊上,，向嫦娥姑娘討幾碗桂花酒喝,。

南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天,。
且就洞庭賒月色,，將船買酒白云邊。

        在李白的眼中,，山不是山,，水也不是水,。他詩中的山水，融入了炙熱的情感,，注入了浪漫的靈魂,。用他詩情畫意的話說，叫“水天一色,，風(fēng)月無邊”,。“永貞革新”失敗后,，劉禹錫帶著一身風(fēng)塵,，來到了李白的山水中。歷遍繁華滄桑后的他,，見山還是山,，見水還是水——月光和水色交相融和，湖面明澈如同未磨的銅鏡,。湖中的君山蒼翠如墨,，好似潔白銀盤里托著一枚青螺。洞穿歲月的男人,，沉淀下來的是樂山樂水的灑脫和淡然,。

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨,。

遙望洞庭山水翠,，白銀盤里一青螺。

       洞庭湖上來來往往的人,，有人害怕孤獨(dú)，有人享受孤獨(dú),。劉禹錫的孤獨(dú),，不再是孤獨(dú)，而是一種物我交融,、物我兩忘的大自在,。1166年中秋時(shí)節(jié)，南宋詞人張孝祥在廣西任上被貶謫,。失魂落魄的他,，邂逅了皓月千里、瓊波萬頃的洞庭湖,，由此推開了靈魂的另一扇門,。他蕩著一葉扁舟，遨游在萬物空明的世界,。只見皎潔的明月,，璀璨的銀河,，與浩瀚的湖水交相輝映，天水一片澄澈,。他心中生出無限歡喜,，卻不知如何訴與朋友分享。或許他,，根本就不需要分享,。因?yàn)閮?nèi)心明凈的他，早已幻化成孤光自照的明月,，徘徊在山嶺云海之間,。他忘我地拍打著船舷，發(fā)出一聲孤獨(dú)的長嘯：今夜,，我要以洞庭湖水為美酒,，以北斗七星為酒樽，宴請山河草木,、天地萬物……,。那一刻，他忘記了時(shí)間,，忘記了塵世,，忘記了自己……

 洞庭青草，近中秋,，更無一點(diǎn)風(fēng)色,。

玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉,。

素月分輝,，明河共影，表里俱澄澈,。

悠然心會,，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年,，孤光自照,，肝肺皆冰雪。

短發(fā)蕭騷襟袖冷,，穩(wěn)泛滄浪空闊,。

盡吸西江，細(xì)斟北斗,，萬象為賓客,。

扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕,。

        “不知今夕何夕”,，與其說是一種生活狀態(tài),，不如說是一種人生境界。歷史長河中的唐珙,，不知道從哪里來,，也不知道后來去了哪里。只有洞庭湖的旖旎星光,，記住了他醉酒的那一晚,。醉后的他，分不清是星河倒映在湖中,，還是自己遨游在星河,。他只知道，自己做了一夜晴朗的夢,，夢中有滿天星光,。

西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多,。
  醉后不知天在水,，滿船清夢壓星河。

        我以為,，一個(gè)內(nèi)心光明的人,，世界永遠(yuǎn)都不會黑暗?？v使寒夜漫漫,，抬頭便是滿天星光。一代廉吏魏允貞,，出仕于大明王朝綱紀(jì)敗壞的時(shí)期,。他因剛正不阿、忠言直諫,，不為朝廷所容,。四海漂泊的他，與天下洞庭撞了個(gè)滿懷,，人生忽然開闊明亮。他登樓觀浩淼,、舉杯問蒼穹：當(dāng)今之世,，何人稱得上天下英雄？洞庭湖悠然回應(yīng),，岳陽樓上舉杯暢飲者便是,！

洞庭天下水，岳陽天下樓,。

誰為天下士,，飲酒樓上頭,。

        在范仲淹心中，天下英雄者,，不以物喜,，不以己悲，居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,。有人問他，是進(jìn)亦憂,，退亦憂,。然則何時(shí)而樂耶？答曰,，先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂！舜帝南巡四千多年后,，從韶山?jīng)_走出來的毛澤東,，已是人民領(lǐng)袖的毛澤東，做了一個(gè)深情綺麗的夢,。他夢到九嶷山上白云飄飛,，娥皇女英二妃乘著清風(fēng)飄落在蒼梧之野。千點(diǎn)淚光在竹枝上閃爍生輝,，萬朵紅霞在天風(fēng)中絢麗如彩衣,。他幻想自己為革命犧牲的愛人，化作了萬千紅霞,，飄蕩在祖國的萬里河山之上,。他的心頭摯愛，乳名喚作“霞姑”,。他夢中的家鄉(xiāng),，英雄遍地，紅霞滿天,。

九嶷山上白云飛,，帝子乘風(fēng)下翠微。
斑竹一枝千滴淚,，紅霞萬朵百重衣,。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩,。
我欲因之夢寥廓,，芙蓉國里盡朝暉。

        這些年來,，我走過很多地方,，看過很多風(fēng)景,，唯有登臨岳陽樓、極目洞庭湖時(shí),，腦海中會忽然閃現(xiàn)出兩個(gè)字——天下,。在我的夢境中，每當(dāng)洞庭湖上大雪連天的時(shí)候,，會有人癡坐在橘子洲頭,，吟唱一首感天動地的歌曲。我愛洞庭湖,，因?yàn)樗嵌赐ズ植皇嵌赐ズ?。她是屈原的憂郁、杜甫的愁苦,，也是李白的樂觀、劉禹錫的豁達(dá),。她是千千萬萬文人士子揮之不去的一個(gè)情結(jié)、一場清夢,。

        我愛洞庭湖，因?yàn)樗翘煜碌乃⑷A夏的魂,。